中华上下五千年吴兆基 中华上下五千年(上下册 赠送光盘)

1867年的吉林城平面图.吴兆骞经过时的吉林城,是吉林历史上最早的木城,是图中城池的前身.康熙二十年(1681年)七月,夏日,两辆马车一前一后,载两男五女老小.

在宁古塔众多的流人中,其文学造诣最高,名气最大的当属吴兆骞,他五十四年的一生中,在宁古塔却生活了二十二年,宁古塔这个塞外绝域的山山水水,风土民情深深的留在他的记

姚门琴韵 古琴,又称瑶琴.玉琴.丝桐和七弦琴,是中国传统拨弦乐器,有三千年以上历史,属于八音中的丝.古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远. 自古"琴"为其特指,19世纪20年代起为了与钢琴区别而改称古琴.初为5弦,汉朝起定制为7弦,且有标志音律的13个徽,亦为礼器和乐律法器.琴是汉文化中地位最崇高的乐器,有"士无故不撤琴瑟"和"左琴右书"之说.位列中国传统文化四艺"琴棋书画"之首,被文人视为高雅的代表,亦为文人吟唱时的伴奏乐器,自

古琴宗师吴兆基:气功与古琴 气功,常和武术联系着.古琴,属于文化艺术领域,一个是武,一个是文,似乎有点"风马牛不相干".我操琴六十四年,习太极拳亦已五十七载.在漫长的岁月里,也没考虑过二者之间有什么明显的联系.一位练拳的朋友来我家,看到我一帧操琴的照片说:"你弹琴的姿态有点像打太极拳的姿态".又有人说,我的古琴演奏风格"有气有意",希望我能总结一下这种风格的形成. 练气功各家各派有各种口诀,最主要的共同口诀是"松"和"

本书分为远古时期.中古时期.近古时期三大部分.远古时期包括:盘古开天辟地. 女娲造人补天.神农勇尝百草.黄帝蚩尤.共工怒触不周山.尧舜禅让.大禹治水.父死子继家天下等等.中古时期包括:隋文帝治国.杨广弑父夺皇位.隋炀帝游江都.赵州桥.瓦岗起义.李渊太原起兵等等.近古时期包括:太祖朱元璋.明太祖严惩贪吏.贤惠的大脚皇后.明太祖兴文字狱.靖难之役等等.编辑推荐毛泽东一生酷爱读史,尤以<二十四史>为最.他认为,读史可以知兴亡.时事理.但洋洋数百万言的<二十四史>,引经据典.浩繁冗长.最新

   随着时间的推移,古琴流派会发生演化变异,琴风也在不断流变,同时又出现某种回归.这种演变或是回归具体表现在琴曲.曲谱和琴人个性等方面.例如广陵派在保留吴派(虞山派)琴风和平清婉的同时,运指活泼,取音舒美,琴人操缦多跌宕.飘忽,代表琴曲有<山居吟>.<樵歌>等,同时也保留了虞山派琴曲<良宵引>等.这是比较典型的琴派演变.而近代的吴门琴派在承接虞山派的过程中则更加崇尚对吴派琴风的回归.从吴兰荪.吴浸阳到吴兆基,吴门已集大成而重开当代文人琴风气,形成独树一帜的吴门琴韵. 

真正的大牌,总是对听众爱理不理,无可无不可的态度.人与琴,人与人的交流,自然而生即可. 1912年春,吴兆基随全家至苏州定居,苏州乃中国具有两千五百余年历史之文化名城.吴兆基之父吴兰荪深谙琴艺,源于岭南派,由于长期居信姑苏,其风格亦渐接近熟派.1920年,吴兆基学琴于其父吴兰荪,而后学于吴浸阳.吴浸阳原籍四川,弱冠后离蜀而往来于苏.沪.杭间.因而,吴兆基的风格融汇了川.熟二派之长,琴风潇洒恬逸,质朴古淡.吴兆基在对琴艺长时间的揣摩和钻研后,已形成自己的独特风格.他的演奏倾向于传统和温厚的特色,虽

分享与吴兆基先生的学习体会时间:2011-12-18 15:54:07点击:次 二十年前一段偶然机缘,拜入师门.十年前他离开人间后,我细细体会了学习与自悟的意义.琴声就是自我觉悟的体现,将即得而不可得的心显现在琴,可以说琴声就是心声.当我们欣赏一位琴家演奏,实际是品味他的人生境界.从恩师 吴兆基先生的琴声中,我以为他体现了天然浑成,与大地同体却又不在其中,飘邈灵飞又静谧清肃,潇洒自在又温穆从容.不论他所演奏的是<渔歌>.<潇湘>.<秋塞>.<良宵>或是任何一