王翚鉴定 王翚《题仿倪瓒山水》原文及鉴赏
2018-02-14
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文章简介： 本诗选自镇江博物馆藏王翚<仿倪瓒山水>题诗. 在清初"四王"的画作上,"摹"."仿"."临"."抚"."师"."拟"这些字眼无
本诗选自镇江博物馆藏王翚《仿倪瓒山水》题诗。
在清初“四王”的画作上,“摹”、“仿”、“临”、“抚”、“师”、“拟”这些字眼无疑是使用频率最高的字眼。正因为此,过去对“四王”的评价也都藉此为据,得出“大概都用那临、摹、仿、抚四大本领复写古画,自家创作的简直可以说没有。这就是王派留在画界最大的恶影响。”(陈独秀《美术革命—答吕澂》)
这些论述只及一点,不及其余,当然不能全面认识四王的画论和画学成就。“潜神苦志,静以求之,每下笔落墨,辄思古人用心处,沉精之久,乃悟一点一拂,皆有风韵。一石一水,皆有位置,……于是涵咏于心,练之于手”。
(《清晖画跋·题为周元亮所作画册》)王石谷的这段自我表白,足以说明他的画作是在学习前人的基础上的“集大成”,并且他“仿古之奇妙,不徒肖其形似,而直抉其精髓。
”(王时敏《娄东王奉常书画题跋》)石谷道人一生钟爱倪云林,且能深悟其中三昧:“云林画天真幽淡”(《题〈枯木竹石图扇〉》),“云林书画骨貌皆清,使人观之沾有仙气,自觉红尘难近也”(《题〈仿倪瓒溪亭山色图〉》),“云林画简淡中有一种逸韵”。
(《题〈仿倪高士平淡天真立轴〉》)这一意韵无不体现在他笔下山色空蒙的江雨山丘中,石谷作画也就时常仿此落墨,创造出“疏烟淡竹有无间”的意境。但这种仿作,并非规矩模范古人的亦步亦趋,而是“惟在闲适时,参造化乃得一种意外之趣,而后能合古人”。
(《题春江捕鱼图》)这便是王石谷与好友恽南田所论及的一个重要命题,造化为画家体悟古人的形式技巧提供了参照,并在二者之间确立了“无言之师”(恽寿平《题晚梧秋影图轴》)。这就使得王石谷的模仿不同于他人,所以王鉴说:“若仅以规摹之能手目王子,则失之远矣。”(《题王石谷仿黄公望山水轴》)
