贾又福太行丰碑贾又福谈《太行丰碑》

2017-12-22

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文章简介：[摘要]:在20世纪80年代初期的中国山水画创作中,<太行丰碑>是一件名副其实的里程碑式作品.这幅画既反映了一个特定时代的审美格趣与精神风貌,又蕴藏了艺术家个体的创造力与开拓意识.画面中山石注重整体塑造,绝壁之轮廓多取大方折线,不枝不蔓,严整.坚实而气势磅礴,"抚琴动操,欲令众山皆响".通观全幅,以神会,如闻山岳发声,雄壮深沉,令人回肠荡气.该作品将纪念碑的造型力度赋予崇高而壮美的山水形象中,用热烈的朱红色渲染出逆光,随山势曲折盘回,不但在形式上给人以节奏的美感,且强化了山

【摘要】:在20世纪80年代初期的中国山水画创作中,《太行丰碑》是一件名副其实的里程碑式作品。这幅画既反映了一个特定时代的审美格趣与精神风貌,又蕴藏了艺术家个体的创造力与开拓意识。画面中山石注重整体塑造,绝壁之轮廓多取大方折线,不枝不蔓,严整、坚实而气势磅礴,"抚琴动操,欲令众山皆响"。

通观全幅,以神会,如闻山岳发声,雄壮深沉,令人回肠荡气。该作品将纪念碑的造型力度赋予崇高而壮美的山水形象中,用热烈的朱红色渲染出逆光,随山势曲折盘回,不但在形式上给人以节奏的美感,且强化了山势的运动,以山形的碑铭,震撼感动了无数观者。

正如作者贾又福在题识中所说,太行山"确乎是碑",是中华民族坚忍不拔,浩然正气的精神之碑。

师从开一代宗风的李可染,又私塾于长安派主将石鲁,贾又福接受了20世纪新文化运动以来的山水画新传统,开拓了崇高壮美的山水图式。《太行丰碑》之后,画家转向洪蒙太荒阴阳相生的哲理性思考,笔墨语言亦相应地倾向于肌理的营造与精神意象符号化的探索。由此,创作于1984年的《太行丰碑》的时代性与象征意义,在25年后的今日更为凸显。