楼宇烈三理养生【楼宇烈三理养生】楼宇烈:三理养生

2018-03-09

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文章简介：楼宇烈,北京大学哲学系教授,博士生导师.5月13日,他在中央电视台第四台"文明之旅"节目讲养生.标题是"三理养生".摘记如下:生理养生.节欲,节制欲望.节,恰如其分."是药三分毒,过饱九分毒."胃是消化食物,脾是运输营养到全身.脾胃衰,何病不起.<吕氏春秋>讲养生去害:"大甘.大酸.大苦.大辛.大咸,五者充形,则生害矣."想吃就吃,想吃是身体需要,但不要过.<黄帝内经>:"食饮有节"

楼宇烈,北京大学哲学系教授,博士生导师。5月13日,他在中央电视台第四台“文明之旅”节目讲养生。标题是“三理养生”。摘记如下:

生理养生。节欲,节制欲望。节,恰如其分。“是药三分毒,过饱九分毒。”胃是消化食物,脾是运输营养到全身。脾胃衰,何病不起。《吕氏春秋》讲养生去害:“大甘、大酸、大苦、大辛、大咸,五者充形,则生害矣。”想吃就吃,想吃是身体需要,但不要过。《黄帝内经》:“食饮有节”、“起居有常”。

心理养生。许多病是因情绪、情志而生。《吕氏春秋》:“大喜、大怒、大忧、大恐、大哀,五者接神,则生害矣。”中医讲的七情:喜、怒、哀、思、惊、恐、悲。乐极生悲。情绪要养,有一种叫“直觉疗法”。疾病80%是由情绪引起的。

慢节奏生活,有失有得。有些名利、风光,是用健康换来的。养生是舍得的智慧。所谓“无方之药”就是圣人的言语。儒家是以进德来养生。提升道德,仁爱。道家是以保真来养生。保住人的天性。汉代《汉书·艺文志》:“神仙者,所以保性命之真,而游求于其外者也。

”《汉·淮南子》:“勿以厚生而害生。”佛家讲净心养生。将贪(贪心)、嗔chen(嗔心)、痴(痴心)为三毒心。贪:贪欲,贪名、贪利、贪食、贪色、贪安逸。嗔:忌妒,怨恨。痴心:愚痴,不明事理。

哲理养生。学哲学,明事理,明理后心胸打开,是心智、观念。六然:自处超然(超凡脱俗),处人蔼然(与人为善),无事澄然(清澈),处事断然(果断),得意淡然(谦虚谨慎、平常心),失意泰然(宠辱不惊)。

生理养生是讲节欲;心理养生是讲养情;哲理养生是讲明理。

四看:大事难事看担当,逆境顺境看襟怀,临喜临怒看涵养(喜怒不形于色),群行群止看识见。

亚健康,是心结没有打开。属哲理层面。人生难得。静,书画凝神。动,歌舞渲泄。

《论语》:文质彬彬,然后君子。文质之间取其中,质超过文就野蛮了。

“文质彬彬”解:孔子《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”,“质”是指人类朴素的本质,“文”则指文化的累积。那么,“质胜文则野”就是指人没有文化,就会像原始人一样粗野、落后。“文胜质则史”就是指文化过于发达后人类失去了原来朴素的本质,显得虚浮而没有根基,所以要“文质彬彬”,文化的发展要与人类的本质相适应,相协调。