吕代豪的给病人祷告 为病人祷告的学问
2014/6/27 下午 08:30:00 作者刘晓亭 今日基督教报http://news.dhf.org.tw/基督徒為病人禱告,不是相信「病一定會好」,而是相信「神要在整個過程彰顯祂的心意」。为病人祷告大概是基督徒最常做的事情之一,但也是最困扰的事情之一。
每一个为人祷告的基督徒都希望对方痊癒,不管对方是不是基督徒,因为生病之苦,每个人感同身受,但是有可能治癒率百分之百吗?当然不可能!不要说世上的神医,就算是公认有医病恩赐的人,也不可能医好每个病人,不然他就是神。
所以,只有耶稣的治癒率是百分之百,因为他是神。但是请注意,当病患门庭若市的时候,耶稣反而选择离开,这是一件值得基督徒深思的事-也就是我们不要把「医病」看得太重要。
千万不要误会说「医病不重要」,除非您没生过病,否则,我们都会同意病得医治是多麽要紧的事,要紧到耶稣用医病作为传福音的方式。但是,我们也不能忽略,耶稣不是以医病为目的,因为耶稣是救主,不是医院的医生。
医生的使命就是把病治好,救主的目的是救赎人明白受造存在的目的,并且脱离罪的辖制,所以耶稣可以把医病作为救赎的管道之一,但是不会把医病视为目的,这也是为何耶稣常常吩咐病人不要到处去说,不是耶稣低调,而是「焦点会模糊」,当耶稣发现群众对他有目的(不管是医病、吃饼得饱或是想看神蹟),他就会离开,这是非常好的榜样。
马可福音记载耶稣医好彼得岳母的热病以后,声名大噪,很多病人来抽号码牌,耶稣却天未亮就到山上去祷告,门徒大清早急寻耶稣,说病人已经满号了,耶稣却说,往别地方去传道,因为焦点模糊了。
这是一段重要的记载,因为「耶稣不怕让人失望」,这一点却是很多基督徒为人祷告的罩门。不要角色错乱我们为人祷告时很怕对方与家属失望,所以自己压力很大。
对谁失望?首先是对上帝失望,觉得不灵验,其次是怕对自己失望(尤其祷告者是牧师的话),但是,耶稣却不是这样。我们为病人祷告以前要先认清四件事:「把病医好」是医生的事。
「照顾病人」是家属的事。「面对疾病」是病人的事。「支持病人」是朋友的事。瞭解这四点以后,我们要先搞清楚自己是谁。如果你是动刀的医生,总不能为病人祷告,然后开得乱七八糟。如果你是家属,总不能为病人祷告,然后让护士照顾。
如果你是病人,总不能把生病搞成大家的事,却不好好面对自己为何生病,以及如何从疾病中学到功课。如果你是朋友,请不要祷告以后一直批评医生跟医院很烂,然后八卦家属不尽责。
基督徒去为病人祷告,通常是「朋友」,这时候,请遵照圣经用信心为病人祝福祷告,不是相信「病一定会好」,而是相信「神要在整个过程彰显祂的心意」,这就是一种「支持」,如果你把它当成一种「医治」,压力会很大,因为你在乎「有没有用」,然而我在教会几十年,可以很清楚跟大家说「治癒率」不高,所以病得医治才会变成「见证」,如果治癒率很高,教会非常乐意取代健保局跟各大公私立医院。
千万不要因为我们可以祷告,就轻看上帝赐下的医院系统,基督徒可不是「反智份子」。
值得庆幸的是,儘管治癒率不高,但是美国做过调查,高达70%的病患肯定祷告的意义,认定祷告是痊癒过程很重要的一步,因为祷告让我们知道「如何面对疾病」。病人一定希望祷告有效,这是人性。
但代祷者千万不要随之起舞,许多人都是大病一场以后,人生才翻转。我们不是上帝,不要轻易断言得病原因,不要轻易宣告病得医治(可以祈求,但是不能任意『宣告』,现代基督徒往往让宣告变得很廉价)「大有信心,火热代求」,认真做个代祷者,但是不要角色错乱,毕竟:我们不是医生更不是上帝!
