谢无量书风 谢无量对经典书风和民间书风的融会
在二十世纪的书坛上,谢无量的书法以不假雕饰的『孩儿体』迥异流俗.与鲁迅先生一样,他不以书法家自居,一九六四年去世后,其在书坛上就是一个『淡出』的姿态,直到二十世纪末,才重新为书家所认知,被推为『二十世纪中国十大杰出书法家』之一.
谢无量的书法走的是碑帖融合的路子,实现了经典书风和民间书风的成功融会.孔子曰:『质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子.』就书法来说,帖学偏于『文』,碑学偏于『质』,碑帖融合则是调和『文』『质』.
很多碑帖融合书法家走的是以碑融帖『质胜文』的路子,也有个别书法家走的是以帖融碑『文胜质』的路子,但真正达到『文质彬彬』境界的却是极少,谢无量就是这样一位大书法家,这可能和他深厚的学养有关.正如吴丈蜀在评论谢无量的书法时所说:谢无量先生是当代大学者、大诗人和大书法家.他之所以能成为大书法家,是与他是大学者、大诗人分不开的.