高玉宝与周扒皮的故事 原来著名的《半夜鸡叫》和“周扒皮”的故事也是假的?
原来著名的《半夜鸡叫》和"周扒皮"的故事也是假的?
五、六、七十年代生人的一定听说过《半夜鸡叫》和"周扒皮"的故事,或许还看过相关的动画片,当时成为"美术片"(电影),以致于当人们说的"半夜鸡叫"这个成语时,立刻会想到这个故事,而忘了这个成语真正的来源。
而此故事给我留下深刻印象的还因为故事的主角之一高玉宝,因为是本家姓,第一次就记住了,而对那个半夜装鸡叫的地主叫什么名字就一点印象都没有,只知道叫"周扒皮"。儿时小朋友们不时要学叫几声,对所谓的周姓"坏人"都叫"周扒皮",几乎成了坏人的代名词。
可就是这么一个算是"经典"的故事居然是假的,是为了某种政治需要,全然不顾本来的事实而肆意编造。故事中的"周扒皮"名叫周福春,据当地上了年纪的人讲,他是一个典型的、传统的靠自己的吃苦耐劳和勤俭持家才支撑起一份家业,也就是说,他本也是穷人;而且,自己富了以后,还特别有同情心,不时行善。
这个叫高玉宝的小伙子就是他的一个救助对象。看到他吃不上饭,无家可归,就好心安排其住在家里,帮着放放猪,虽说不能借此荣华富贵,至少不用经常饿着肚子,到处流浪,在那样的年代,日子也算过得去。
后来"革命"了,开始了"打土豪,分田地",号召揭发富人。于是,高玉宝就在某作家的指导下写了一篇文章取名为《半夜鸡叫》的"小说",全然不管东家的恩惠,昧着良心把曾经有恩于他的东家周福春说成是一个十恶不赦的坏人,其结果可想而知。1947年,周福春被活活地整死了,而且,据说在之后的岁月里,每次搞运动他家人都要挨整。
后来当被问起到底有没有半夜鸡叫一说时,高玉宝回答说那是文艺创作的需要。答得是如此轻松,可既然是文艺创作,就不该是针对"真人""真事",他这么一"创作",却害了一家人,而且还"流毒"广泛和深远,其动机还是为了一己私利,很是不光彩。
常有人说,一代不如一代;又说,如今这个年代诚信丧失,道德沦落。其实回头看看之前的那些年代,同样也是如此,只不过形式有所不同,往往会有巧妙的幌子和美丽的外衣。真不知还有多少类似的"经典"是建立的谎言基础上的。