马志明相声 马志明和苏文茂的矛盾 马志明和相声界的矛盾(四)
其实相声界的师徒之间往往是最大的仇人,因为在早拜师时师父要剥削徒弟4年3个月。学徒是3年加3个月,没有钱,师父往往也不好好教,全靠自己。出师时还要谢师,再把一年的收入交给师父。这么长的周期里,往往是仇恨的积累。尤其是所谓的入室弟子,往往就是师父和师娘的仆人,这也是为什么相声里往往有骂师娘的段子的原因。深受其害。但到了自己收徒弟时,这个恶心循环会重新开始。
解放后由于北京的相声全面占了上风,天津的一些艺人是不服气的,但由于天津人无法团结在一起,抗争也就没有了效果。尤其是张寿辰死后。常家一派又到北京发展,所以天津在表面上更为势微。当然天津相声也有顺应的几个浪花,比如马三立就想象候宝林那样立个山头,所以说了开会迷等相声,还被曲艺团领导相中了,可惜好景不长。
这也是张寿辰看不起马三立的原因之一。北京的相声则多为政治服务。据说候宝林一辈子会说200段相声,大多是所谓的传统段子。
可今天候留下的录音资料我们听到的也就50段左右 。其它的据说也有录音,但候留下遗言不许公开。因为这些大都是他在中南海为首长演出的完全按旧时园子里的方式说的所谓原汁原味的相声,不符合他的相声审美观。如果有幸能听到这些录音,你就会知道所谓的传统相声到底是怎么说的,也就会明白其实候说的所谓传统相声要现在一些所谓大师如马志明说的好的多。
可惜现在绝大多数人无法听到候当年的录音,否则也就不会有什么“郭德纲大师”“马志明少爷” 了。
但候晚年致力把相声拖到文学的高度,并离开舞台搞理论,其实有些高看了相声了,从相声的起源和发展注定这只是一个玩笑。其实真正的天桥生活绝非今天有些人在其所谓的相声中所说的那样,而其追随者大多是一些外地的不明就里的小孩子,它们听相声的心里就是猎奇,和看黄色录像的心情没有本质的区别,只不过另一种更直白一些。
而这位郭大师好象也不是北京人,居然要为北京人描述北京的生活,真是滑天下之大稽。还有一点最重要的也是一直以来大家都最为误解的就是所谓“砸挂”。
其实相声演员互相提名并非为对方扬名或是对方是所谓的大蔓,而是实实在在的骂街。只不过它们对外一直宣称是表扬对方而已。当年一位相声界的小名人就对我说过:真正的圈内朋友是不过玩笑的。记住不过这个。所谓的提到谁那就是骂谁。当然那搭伙的找折那是没办法。比如马志明有一段卖五器说到候耀文的三叔是卖破烂的,就是暗指候宝林的相声是破烂。只不过对外它们绝不会说破这一点。
