陈素真三上轿 豫剧舞台上的一尊美神—陈素真
豫剧表演艺术大师陈素真在她半个多世纪的艺术生涯中,呕心沥血、孜孜追求,博取众长,革故鼎新,文武生旦不挡,唱念做打俱佳,成功地塑造了一大批血肉丰满、性格鲜明的艺术形象。在她的人物画廊中,内蕴上积蓄着美,境界上洋溢着美,形表上挥洒着美。叶含嫣、孙玉姣的俏丽美;花媚娘、姜秋莲的含蓄美;蒋琴心、童玉珊的端庄美;刘芳、罗剑琴的刚烈美;这众多的艺术形象集中国传统美为一体,在豫剧舞台上,光彩照人,熠熠生辉,陶醉了一代又一代的观众。
饱满充实的内蕴美
内蕴美是艺术美构成的首要元素.内蕴美一是包含着美的思想或高超的理性要素,二是包涵着情感、情绪要素。艺术家在创造美的形象时,必须将作品中表现的思想、深邃的哲理挖掘出来,将人物的情感、情绪充盈起来,才能使其创造的人物独具魅力,形神兼备。陈素真的艺术创造,即显示了这种饱满充实的内蕴美。
陈素真老师一生心境高洁,不欺世,不媚俗,虽多灾多难,却宁为玉碎,不为瓦全,不屈不挠,自强不息。而她创造的一系列舞台形象也大都富有这种优秀品格。端庄贤淑的崔金定,义烈坚贞的童玉珊,忍辱负重的花媚娘,矢志不移的蒋琴心,这些美好的人物,既有丰富的思想内涵,又有复杂的情感内涵.
陈素真由喜爱这些人物到体验这些入物,达到刻骨铭心的程度。她往往将这些人物的命运和情感同自己的命运情感交织在一处,去挖掘,去剖析,去感受,设身处地,心往神游。
经过这番积蓄、创造、升华展现出来的人物,其情感格外丰厚,其情绪格外饱满,其性格格外鲜活,其神采格外丰盈。《梵王宫》中她塑造的叶含嫣,热烈奔放,浑身上下散发着一股生机勃勃的活力,言语行动流酝出自由自在和充满青春的活力。
《三上轿》中,崔金定上轿时(加滚垛唱)的"疙瘩腔",一唱三叹的"三起腔",曲折委婉,入情入理,哀婉凄楚的悲昔之状蕴含、渗透着主人公厚实、复杂的情感内涵。《义烈风》中心如枯木、万念皆休的童玉珊,面对恶魔王学海的三次"吐真"所引起的三次震荡,其情感积累、心理积累环环相继,丝丝人扣,饱满而充实,从而才爆发出主人公痛心疾首、幡然醒悟时那排山倒海般的宜泄,陡然使全场戏呈现出"千仍转石"、"激水漂石"的峻美之势,令人凝神屏息,回肠荡气。
耐人品味的境界美
境界美是艺术美系统中更容易使人陶醉的一种美感情境,它包涵着"境"、"味"、"氛围"以及"象外之象",这样一个系列的美学范畴。如果说"内蕴美"强调的是艺术实体内蕴含与浸透着的精神之美,而"境界美"则创造的是一种似可感而又不可感的实境之美。陈素真是艺术的美神,她的身上不仅充满着正气,同时也焕发着灵气,所以,她的艺术创造神奇般地弥漫着一种耐人品味的境界美.
陈素真时代的戏剧基本上属贫困的戏剧,她无法借助现代化的物质材料造境,她调动的是"四功五法",她借助的是"手眼身步",以"音容"造境,以"声情"造境,那"韵",那"味",那"象外之象"皆流动凝聚在演者与观者之中,这更是她追求艺术美的精妙之处。
如《春秋配)姜秋莲那折有名的"拣柴",即荡漾着这种灵动的气韵。(慢板)中,闺门淑女手提柴篮举步顾盼,凄惶羞涩,"羞答答出门来将头低下","止不住泪珠儿点点如麻,去捡芦花,难为奴家,我的亲娘呵……"荒郊、野外、寒风、枯草、怨女,其声鸣鸣咽咽,其容悲悲切切,其步间间兢兢,其姿袅袅婀娜。
这里,艺术家以声容情态为我们营造了一幅萧瑟悲凉的画卷,形成一种弥漫身心并笼罩四周的精神气象,好不凄惶!
又如《梵王宫》中为表现思云成疾的叶含嫣,表演中呈现出一种朦胧之状,痴迷之状,忽儿似见情人走来,乍惊乍喜;忽儿扑朔迷寓,若呆若痴。这种乍惊乍喜、著呆著痴,艺术家把握得极灵动,极微妙,恍惚之情宛若一缕游丝,一片浮云,似可感丽又不可感,诱人,惑人,耐人品味!
气象万千的形表美
形表美,即艺术形象的外观与外表之美,没有这种形式之美,就无法造成戏曲艺术的整体之美。舞台形象的形表美是唱、念、做、舞,而"舞"是形表美的极致,"舞"是"最高度的韵律、节奏、秩序、理性,同时是最高度的生命、旋动、力、热情"(宗白华语)。
陈素真是艺术美神,她的内蕴、境界不仅充满着饱满生动的正气、灵气,她的形表亦充满着气象万千的"仙气"。她用丰富的舞蹈语汇塑造人物,传达感情,得心应手,出神入化。表现纯情,有情有欲,妩媚风流;表现活泼,洒脱奔放,超凡脱俗,表现持重,婉约深沉,风姿绰约。
如陈素真在《拾玉镯》中的舞,是自然之美,纯情之美。你看:孙玉姣欢快地端着什线笸坐在板凳上合线,她搓得那么仔细,她捻得那么认真,手儿在空中搓拾,眼神在空中滑动,一合、二合、三合、四合……滋溜溜的线儿仿佛真的在空间延伸,人物那自然、纯情之美也随着线儿的延伸在跳跃。
再看:孙玉姣在喂鸡,她撒一把米叫一声鸡"咕咕咕,咕咕咕",腰身悠悠地摆,台步轻轻地漂;孙王姣在数鸡,"一、二、三、四、五、六、七……"眼珠转得活,手腕翻得快,乖巧俏丽,玲珑剔透。
这是农家小院的甜美之舞,这是小家碧玉的欢乐之舞,这亦是青春、生命之舞。
《梵王宫》中,表达痴情女子叶含嫣梳妆迎亲时火急火燎的情态,陈素真将一手好扇子与大辫子配合起来,上下回飞.犹如蝴蝶戏花,蜻蜓点水.左右燎绕,又似神女散花,波浪回飞。所以甩大辫穿袄的舞蹈的确燃烧着热情,飞扬着神采。
《宇宙锋》中,为了刻画赵艳蓉内心的悲和外形的癫,为了宜泄赵艳蓉悲愤难抑的内心世界,陈素真的舞鼓荡着最紧密的律法和最热烈的旋动。她将水袖的"勾、挑、撑、搭、拨、扬、甩、打、回、飞、旋、抖、揉、托、绕、抓"等技法任意挥洒,变幻出团花袖、烟花袖、扇花袖、波浪袖、飞天袖、鸳鸯袖等各类袖花,忽轻忽重,忽缓忽疾,忽刚忽柔,忽疏忽密,时而"上天入地",时而"将父作夫",以变化万千的动作和造型,将赵艳蓉变化万端的感情波澜宣泄得淋漓尽致。
真乃是"袖舞辛酸艳蓉女,辫飞情焰叶含嫣!"
应该说,称陈素真老师是"豫剧皇后","豫剧的梅兰芳",应当之无愧。她一生崇尚美、追求美、创造美、传播美,为美而生,为美而死,不论唱念做舞,不到"美"时不罢休。她创造的台步功、指法功、辫子功、水袖功,精美规范,色彩斑斓,是豫剧旦行表演中艺术美的典范,为数代坤伶所仿效、继承。她创演的《女贞花》,《霄壤恨》、《涤耻血》、《义烈风》……处处凝聚着美。她塑造的崔金定、叶含嫣、姜秋莲、赵艳蓉……时时闪烁光芒。"精微穿翼泽,飞动掐劈雳",陈素真的艺术美是精微与大气的美,是高境界的美,她是豫剧舞台上一尊令人崇敬的美神。
