张楚孤独的人是可耻的 张楚歌词个人感受(二)《孤独的人是可耻的》
孤独的人是可耻的 这是一个恋爱的季节 空气里都是情侣的味道 孤独的人是可耻的 这是一个恋爱的季节 大家应该互相微笑 搂搂抱抱 这样就好 我喜欢鲜花 城市里应该有鲜花 即使被人摘掉 鲜花也应该长出来 这是一个恋爱的季节 大家应该相互交好 孤独的人是可耻的 生命像鲜花一样绽开 我们不能让自己枯萎 没有选择 我们必须恋爱 鲜花的爱情是随风飘散 随风飘散随风飘散 他们并不寻找并不依靠 非常地骄傲 孤独的人 他们想象鲜花一样美丽 一朵骄傲的心风中飞舞跌落人们脚下 可耻的人 他们反对生命反对无聊 为了美丽在风中在人们眼中变得枯萎 在张楚的作品当中,这首《孤独的人是可耻的》应该是最为人熟知的作品之一了,其原因除了音乐上可听性很强的旋律外,也还因为歌词中慢慢演化为经典台词的那一句“这是一个恋爱的季节 空气里都是情侣的味道 孤独的人是可耻的”。
张楚的神来之笔,使这句歌词历经多少年还不断在被人引用,并且这个句式还出现了很多推陈出新的“变体”,到处都可见“这是一个XX的季节 XX里都是XX的味道 XX的人是可耻的”。
不管这种引用是否得当,但由此却可一窥张楚歌词的魅力。 对原句的引用,见得最多的,不用说,当然就是在象情人节、七夕、元宵那种跟爱情扯上关系的特殊日子里,电视、报纸、杂志等等媒体夹杂着商家双眼放光的兴奋到处铺天盖地的宣传这个日子的重要性,无非就是鼓动那些正在爱来爱去的小年轻们不再吝啬,爽快的掏他们的腰包,买他们那些所谓爱情的见证去取悦对方。
而对那些还没来得及搞上恋爱的,就一定得摆出一副痛心疾首恨铁不成钢的脸孔,其中一些媒体商家,稍微有点文化情趣的,则不失时机,煞有介事的把张楚这句歌词推出来煽煽情,玩一下深沉,似乎显得自己更有品位。
这样一句歌词,派上的最大用场竟然是这样的场合,不知道张楚本人对此作何感想。
“孤独的人是可耻的”,剥离整首作品,这是一个断言式的句子。但是,孤独的人真的就必然可耻吗?在我们理解这首歌之前,有必要先弄清楚两个问题,一是这首歌是否仅仅只是对爱情的一种描述和表态,还是有其他的延伸意义?另一个是这里的“孤独”到底是一种什么样的状态?仅仅是爱情上的孤独,还是另有一层更深层次的阐释? 在我看来,这首作品原本就不是为了写爱情,而只是把爱情作为一个切入点,关键着眼的是对“孤独”的阐述和抒发。
而其中对“鲜花”这个词语的指代对象的理解,应该是理解整首作品的关键。
“我喜欢鲜花 城市里应该有鲜花 即使被人摘掉 鲜花也应该长出来”,“鲜花的爱情是随风飘散 随风飘散随风飘散 他们并不寻找并不依靠 非常地骄傲”,从这里可以看出,相对于前面所描述的“互相微笑 搂搂抱抱 这样就好”、“大家应该相互交好”这样泛滥而流俗化的爱情,“鲜花的爱情”才是张楚心目中真正的爱情,它即使“风中飞舞跌落人们脚下”,但“并不寻找并不依靠非常的骄傲”。
“生命象鲜花一样绽开 我们不能让自己枯萎 没有选择我们都必须恋爱”,若是摆脱纯粹的爱情范畴,延伸到一个更广的层面来看的话,这里的鲜花无论指代的是何种具体的事物,到最后归根结底都是代表了一种相对于世俗的纯洁和本真。
前两句实话实说,没有问题,关键是后一句,真的是“没有选择”吗?为了不让自己枯萎,我们真的就只有“必须恋爱”吗? 事实上这样的质问是建立在个体和现实大众之间价值观的不同认识之上的。
在人们眼里,他们的“没有选择”,是基于他们已然定性的世俗价值观上的,无论是90年代中期的中国,还是在其他的任何地域任何年代,处于纭纭众生当中的人们,始终难以避免一种被趋同化了的世俗价值观。
是啊,面对这样一个连“空气里都是情侣的味道”的“恋爱的季节”,人们除了“互相微笑 搂搂抱抱 这样就好”之外,还能做些什么呢? 但“孤独”者却无法融入现实的世俗,对于他们而言,只有坚持一种自我的、不流于世俗的、对最本真的纯洁的执着追求才能真正不使自己的生命枯萎。
也就是说,怎样才是生命的真正枯萎,对此,“孤独”者和大众之间有着截然不同的定位和认识,在当时的张楚看来,这两者之间是不可调和的,是无法妥协的。
由此,对于作品里“孤独”,我们可以逐渐看清其指代的意义,那就是一种个体的生存状态,一种独立于现实世俗的生活准则,一种对纯洁、自我而骄傲的崇高的永不倦怠的追求。
“孤独的人 他们想象鲜花一样美丽 一朵骄傲的心风中飞舞跌落人们脚下”,作为那些走在大众前沿的清醒而理性的思考者,注定无法摆脱这样的孤独,他们的心是骄傲的,但在此之外,面对另一个世界里的纭纭众生,那种疏离感,那种冷漠给自身带来的一切可怕的疼痛,又能为多少人所理解? 于是,对于这样的窘境,孤独的张楚只能作出这样的自嘲以嘲天下,他的自嘲是无奈但又是骄傲的,事实上,他想说的是:“孤独的人并不可耻”,之所以孤独,因其站立熙熙攘攘之外,审视一切,追寻鲜花爱情般的崇高。
