梅贻琦大学一解 大学教育目阐释实现——对梅贻琦《大学一解》解析优秀参考文档 pdf
2015年 2月 扬州大学学报 高教研究版 Feb.2015 第 19卷第 1期 JournalofYangzhouUniversity HigherEducationStudyEdition Vo1.
19NO.I 大 学 教 育 目的 阐释 与 实 现 ― ― 对梅贻琦 《大学一解》的解析 张 华 ,高 神 博 i.武汉大学 教育科学学院,湖北 武汉 430072;2.东北师范大学 文学院,吉林 长春 130000 摘 要:实现人与社会的和谐发展是教育 目的的逻辑起点, “明明德”与 “新民”是儒家思想的精华, 具有历史的普遍性,“明明德”是教育对个人的 目的要求, “新民”是教育的社会 目的。
民国时期的大学教 育,在 “明明德”与 “新民”方面均体现出 “体认 尚有未尽,实践尚有不力”的弊病,教师应进行 “全人 格教育”,采用 “善喻”式教学方法,建立 “从游”式师生关系;学生应 “慎独”,加强 自我修养;大学应 重视通识教育,追求学术 自由。
关键词:大学教育 目的;教育 目的观;梅贻琦;民国高等教育 中图分类号:G40―09;G40―02 文献标识码:A 文章编号:1007―8606 2015 01―0041一O4 梅贻琦 1889~1962 是我国近代著名的高等 育 目的,也应以人的发展与社会发展的矛盾为根本 教育改革家和高等教育思想家。
《大学一解 》是他 依据 ,在人的发展与社会发展的关系中寻求其确定 在主持西南联大常务工作期间,发表于 《清华学 性和发展性。
在梅贻琦看来,无论是 中国还是西 报》第十三卷第一期 1941年 4月 上的一篇文 方 ,在精神层面上是相通的, “文明人类之经验大 章,集中体现了梅贻琦的教育思想 ,具有很强的学 致相 同,而事有可通者,文明人类之生活要不外两 术价值。
其中,教育 目的是本篇文章的核心论点之 大方面,日己,日群,或 日个人,日社会”。L2]从历 一
