袁家骝的子女 袁世凯和他的三十二个子女

1913年,袁世凯以“中华民国大总统”之身份,入住中南海,妻妾子女也一同迁入,深深地闭锁在中南海内。1915年底,袁世凯宣布成立“中华帝国”,实行帝制,并准备于1916年元旦登基,定年号为“洪宪”。袁世凯制定了宫廷礼仪,还有龙袍、凤袍、皇子服、皇女服、宫廷女宫服等各式吉服全部制成。

袁世凯的正妻于氏当上了“皇后”,如夫人们,经“洪宪皇帝”册封,大、二、三、五,四位如夫人都为“妃”;六、八、九,三位如夫人都为“嫔”(四夫人、七夫人这时已故去)。

显然,“妃”和“嫔”是两个等级,这让被称为“嫔”的三位如夫人大吵大闹,而此时的袁世凯已经疲惫不堪,长叹了一口气,说:“你们别闹啦!你们都要回彰德,等着送我的灵柩一块儿回去吧。”说完,就走回办公室去了。接着,没过几天,袁世凯便下令缓行帝制,撤销了大典筹备处。袁家的上上下下都好像做了一场梦。

自1916年春节起,袁世凯身体日趋不佳,内外交困,身心交瘁。在他最后的日子里,仍然多由他最喜欢的大夫人和五夫人服侍。这一年6月6日,死于尿毒症。袁世凯死后,分家,袁家家眷移居到天津大营门袁家大院,和平共处,互不矛盾,每一位如夫人分得一栋楼,各立门户,各奔前程。

从袁世凯去世到抗战之前,几位如夫人都搬迁到袁家大院,这是一个很大的建筑群,里面有德式居住楼房、戏楼和档案馆,“文革”期间及以后,陆续被拆毁。如今大营门一带,酒店高楼耸立,也还有一些单元楼散落其中。

袁世凯一生共有三十二个子女,其中十七个儿子,十五个女儿。长子袁克定生于1878年12月,当时袁世凯才十九岁;最小的十七子袁克友是遗腹子,生于袁世凯死后的1917年,前后时间跨度三十八年。袁世凯不是通过科举考试,而是从一个小小的幕僚迅速崛起,成为北洋军阀的一号人物,一直做到清政府的总理大臣、中华民国的大总统,最后做了八十三天“洪宪皇帝”,社会经历了清末民初的大变动。

这个时候,袁世凯家的女儿们都有自己的名字,也不再缠足了,开始进家塾学习。

袁世凯的儿女基本上是由各房的如夫人亲自管教,袁世凯常常是点到为止,制定一些家规家训,但他对子女的教育非常重视并投入了很大的财力。在袁家的父子关系中,父亲同样是统治者。

在“慈母严父”的角色中,对儿子的控制和压力更直接地来自于父亲。对男孩子,袁世凯很严厉,但对女儿,却很娇惯。七子袁克齐曾这样回忆:“父亲对我们兄弟的教育是认真的,请了各科老师来教育我们。先请任课老师吃饭,饭后交戒尺(一尺多长两寸多宽的木板)一个,并说,如果孩子们不听话,就用此尺打他们手心,不要宽纵。

”还是棍棒底下出孝子、不打不成材的想法,所以袁世凯对儿子们有时候动用家法,甚至用皮鞭或木棍抽打。即使是已经结婚成家的儿子,也不能免于他的责打。据袁静雪说:“因为三哥克良不爱读书,又娶了唱戏的孙宜卿做姨奶奶,所以我父亲最不喜欢他,挺大的人了,有时也要挨打。”

袁世凯在山东任巡抚期间,一直将长子袁克定留在身边管教,同时也没有忘记对其他子女的教育。在济南,他给只有十岁的次子袁克文写信,为其开列非常详细的“立身课程”,还有其他读史、作文、静坐、慎言、运动、省身、写日记等等,成为教育其他孩子的范本。从现代父母的角度来看,如何养成和练习孩子的学习行为规范也是很有意义的。

袁世凯在洹上村给儿女们开了私塾,并分为男馆、女馆,他请杨景震和其他三位教师开始教他的六个儿子。洹上村的家塾就设在住宅院的二门东院。每天袁世凯一起床,就能听到东面传来的读书声。他白天一人逛花园,右手持着从不离手的手杖,左手扶着听差,经过家塾时看看儿女们上课的场景,不过他从来不干涉老师上课,颇尊师重教。

袁世凯更多的是管教儿子们的行为守则,而不是去检查他们的功课。他在四子克端、五子克权、六子克桓前来请安的时候,经常嘱咐他们要好好念书,可是他既没有当面考核过他们的功课,也没有对他们说应当怎样念书才算好,他认为这是老师分内的事情。