中国哲学史冯友兰 冯友兰的《中国哲学简史》 《中国哲学史》 《中国哲学史新编》这三本书有何区别?
这是一篇专业论文的题目啊…… 如果只是需要简单粗暴的结论,维基百科足以满足题主: 馮友蘭曾自擬“三史釋古今,六書紀貞元”一聯,總結自己得意之作。三史是《中國哲學史》、《中國哲學簡史》、《中國哲學史新編》等三套中國哲學史著作。
六書是“貞元六書”即《新理學》、《新世訓》、《新事論》、《新原人》、《新原道》、《新知言》等六本自成體系的哲學著作。 《中國哲學史上下冊》分別完成于1931年、1934年,是第一套以西方哲學概念完成的中國哲學史著作。
其中許多概念已成為定論,為後世學者所共同接受。堪稱中國哲學史的奠基之作。 《中國哲學簡史》是由1948年在美國賓州大學上課教材編寫而成。此書譯為十多國語言,銷售數百萬冊。
是西方各國大學中國哲學史課程必用的教科書,也是西方了解中國哲學的最佳入門途徑。 《中國哲學史新編七冊》完成于1990年,乃是馮友蘭用生命寫成的哲學大作。在84到95高齡等11年間,以準盲人、準聾子的身體狀態,在每年住院數次的情況下,口述由弟子筆錄而成。
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里头第二、四、五、六章的论述,足以解释题主的困惑。 至于我个人的阅读感受:《中国哲学简史》实为登堂入室的不二之选,《中国哲学史》体系更为谨严、论述更为充分、持论更为精妙,如今看来,依旧经典。相比之下,《中国哲学史新编》未免失之粘滞与笨拙,不读也罢。三书之区别即冯友兰一生前后境界之区别。