韩德强打人 韩德强拒绝就打老人道歉:遇侮辱毛泽东的人 还会出手
原标题:单仁平:打人对错都要争论是中国的悲哀
北京航空航天大学教授韩德强在"九一八"游行队伍中动手打了一位蔑视毛泽东的老人,成为轰动互联网的"耳光事件"。舆论中对韩德强的批评很多,但支持他的网上声音也不弱。韩德强本人拒绝道歉,表示今后遇到侮辱毛泽东的人"该出手时还会出手"。
这是"九一八"全国180多个城市抗议浪潮中的一个极端细节,那天的大游行总体上是这些年来中国种种街头抗议最理性的一次,几乎没出现打砸,这一巨大理性进步却受到忽视,韩德强成了相反的代表。
韩德强打人的做法是错的,这没什么可争论的。他是教授,而且被打的老人从照片上看似年已八旬,举手打这样的老人无论如何说不过去。这与几个月前发生的吴法天被打事件在道理上其实是一样的,那次一群人在公开场所"围殴"吴法天,从基本伦理和治安上都铁定是错的。
但是这两天很多"左派"人士支持韩德强,把这件事当成"重要事件"猛烈批判的又大多是"自由派"人士,其实两派争的根本不是"打人对不对",而是对打人的动机较劲。就像上次"围殴"吴法天,很多自由派名人欢呼喝彩,称是吴"找抽",与反对"围殴"的人较的也是价值观的劲。
中国社会当前在价值观层面出现严重裂痕。以价值观为出发点成为很多舆论的突出特征。一切争论为价值观服务,所有新闻事件用价值观的刻刀做雕琢,并为此牺牲常理和真正的"普世价值",比如绝对不能打砸抢烧变成了根据打砸抢烧的对象是谁来判断这些行为的对错。
因为有很多人为"围殴"一名知识分子鼓掌,就有了"九一八"有人为教授打一名老人辩护。因为有人在互联网上为钱明奇鼓掌,为什邡、启东针对政府的暴力抗议喝彩,就有了很多人鼓吹日本车和日本店该砸。尽管这两类支持者彼此尖锐对立,但他们反映的是中国社会同一股挥之不去的戾气。
也许我们应当回到反对一切暴力的社会道德原点,把价值观斗争以及政治争论从针对暴力的裁判席上赶走,让那些斗争去别处寻找它们的擂台,从而把暴力———各种街头的、法外的———从各种形形色色的掩护体中揪出来,让它们无遮无拦,遭受中国全社会的审判。
中国必须致力于法治社会的建设,所有问题的解决及情绪表达都必须在法律的框架下进行。即使问题解决的渠道一时不够通畅,公众也决不应支持以暴力方式寻求突破,因为这样的突破很可能同时导致进一步破坏法制的负效果。
舆论中两派的激烈争斗在把他们各自都推向极端,使得他们双方的共识几乎成为零。而零共识是不真实的。他们大多都受过良好教育,在中国同一法律体系下生活,共同享受着中国改革的成果,经历着中国现阶段的相同问题。他们不仅彼此形成"凡是你支持的我就反对,凡是你反对的我就支持"的局面,并且在把全社会的思想搞乱。
韩德强打人是错的,"围殴"吴法天也是错的,各地游行砸日本车是错的,什邡游行砸警车也是错的。把这四句话变成一句话,并成为公众特别是中国知识界的坚定共识,中国社会的真正理性建设或许就应从这句话开始。▲(作者是《环球时报》评论员)
