马超之歌 三国马超怎么死的? 简述马超之死
《三国志.彭漾传》记载了这样一件事情:恃才傲物,狂妄自大的彭漾被刘备贬官到外地,便满腹牢骚来找马超发泄。一开始,郁郁不得志的马超也随口附和了几句。彭漾以为遇到知己,便不知天高地厚地“煽动”马超:“卿为其外,我为其内,天下不足定也”这句话可以有两种解释,一种是推崇自己和马超,一文一武,一相一将,一主内一主外,就可以安定天下;另一种就属大逆不道了:打算一内一外,里应外合,夺取政权。
但不论哪一种解释,都是狂妄的,完全可能给自己招来灭们之祸。马超听了他的一番狂言,默默无语。待彭漾一走,便立即上表刘备,揭发他的“大逆不道”。彭漾立即被捕,不久被处死。
马超这番行为,确实不够光明正大。因为是他先符合彭漾,也发了几句牢骚,才引出彭漾后面的大逆不道之言。在这种情况下,他为了自保,便干起告密的勾当,把彭漾推入绝境,这样的行为确实让人不敢恭维。不过,由此事也可以想象马超在刘备手下那种战战克克,如临深渊,如履薄冰的神态。
可想而知,马超在蜀汉受到的猜忌和排挤是如何的明显。否则,他既不会有寂寞之感,也不会有“危惧”之感的。马超出身名门,为一代名将,为刘备取成都立过大功,却受到这样的猜忌和排挤,不是太冤枉了吗?同样为降将的马岱,黄权,王平,和姜维都受到了信任,授予重任。惟独马超却不同,这就不能不令人想到马超本人的因素了。
最能说明马超的行事与为人的,莫过于潼关大战了。汉献帝建安十六年(公元211年),曹操打算出兵汉中,讨伐割据该地的张鲁,准备先派大将夏侯渊率军出河东,再到关中与驻扎那儿的钟瑶会合,有人向曹操提出,大军西进很可能引起盘踞关中和河西地区的马超和韩隧的疑惧,以为此举是针对他们,从而导致他们互相煽动,其兵叛乱,请曹操慎重行事。
曹操没有听从这个意见,在他看来,马超,韩遂这类地方军阀迟早要收拾的,如果他们起兵叛乱,
正好给他一个师出有名的借口,乘机歼灭,即使如此,曹操还是认为马超不见得会起兵,因为马超有一个极其严重的顾虑,这就是他的父亲和马腾全家的的身家性命。
马腾的父亲曾在河西地区当过地方官,后来丢了官,就留居当地,还娶了一位土著女子,生下了马腾。马腾身材伟岸,仪表堂堂,但性情温和。东汉末年天下大乱,马腾归顺了曹操,曾出兵帮助攻击袁绍的女婿高干,以后,马腾与韩遂不和,便上表请求到京城为官,决心依靠曹操这棵大树,安度晚年了。
马腾全家居于邺城,实际上已成为曹操的人质,只要马超有任何“不轨”的行为,势必危及老父和全家,这是明白无疑的。正是基于上述两种考虑,曹操没有听从别人的劝告,毅然出兵河东。马超听到曹操出兵河东的消息,立即联络韩遂,程银,侯选等十部起兵叛乱。曹操亲率大军讨伐,与马超在潼关数度激战,最后大获全胜,完全控制了关中地区。
古代法律规定,造反者满门抄斩,铢灭九族,这一点马超不会不知道。然而,他为了自己的底盘和实力,只因为一种并不明确的威胁,便置父亲和全家的性命与不顾,悍然起兵叛乱。结果,马腾和的他的两个儿子马休。马铁以及全家两百余口全部成了曹操的刀下之鬼,而马超自己也一败涂地,人马底盘全部丢掉,到处亡命。
按照古代的伦理道德观念,马超的行为可谓不忠,不孝,不义,不智,既自私,又狭隘。自汉代统治者标榜“以孝治天下”以后,社会上最看重的道德就是“孝行”。因此,马超的所作所为无论在什么时候,都会遭到几乎所以人的蔑视和唾弃。
