明代著名思想家、文学家、哲学家和军事家王阳明简介

2018-04-09

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文章简介：王阳明被称为"大明军神",一生军功卓越.正德十三年(1518年),王守仁恩威并施,平定为祸江西三年之久的民变祸乱.次年宁王朱宸濠在南昌发动叛乱,迅速占领南康.九江,并计划兵取南京,进而北上.时任南赣巡抚王守仁用巧计迷惑叛军,并趁宁王后方空虚攻占南昌,最终在鄱阳湖决战中效仿"赤壁之战"击败叛军,擒获朱宸濠父子及李士实.刘养正.王纶等人,战争为期仅四十三天.晚年又率军平定了两广藤峡盗乱,在归途中病逝.文学家王阳明的文学成就也很高,<古文

王阳明被称为“大明军神”,一生军功卓越。正德十三年(1518年),王守仁恩威并施,平定为祸江西三年之久的民变祸乱。次年宁王朱宸濠在南昌发动叛乱,迅速占领南康、九江,并计划兵取南京,进而北上。时任南赣巡抚王守仁用巧计迷惑叛军,并趁宁王后方空虚攻占南昌,最终在鄱阳湖决战中效仿“赤壁之战”击败叛军,擒获朱宸濠父子及李士实、刘养正、王纶等人,战争为期仅四十三天。晚年又率军平定了两广藤峡盗乱,在归途中病逝。

文学家

王阳明的文学成就也很高,《古文观止》中收录有王阳明的名篇《瘗旅文》、《教条示龙场诸生》。《四库全书》中有评论曰:“守仁勋业气节,卓然见诸施行,而为文博大昌达,诗亦秀逸有致,不独事功可称,其文章自足传世也。”王阳明早年作诗刻意求工整,晚年融会哲理。王世贞《书王文成集后》评:“伯安之为诗,少年有意求工,而为才所使,不能深造而衷于法;晚年尽举而归之道,而尚为少年意象所牵,率不能深融而出于自然。其自负若两得。”

哲学家

王阳明继承陆九渊强调“心即是理”之思想,反对程颐朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法,因为事理无穷无尽,格之则未免烦累,故提倡从自己内心中去寻找“理”,认为“理”全在人“心”,“理”化生宇宙天地万物,人秉其秀气,故人心自秉其精要。在知与行的关系上,强调要知,更要行,知中有行,行中有知,所谓“知行合一”,二者互为表里,不可分离。知必然要表现为行,不行则不能算真知。