傅雷傅聪 如何看待傅雷对傅聪的家庭教育 和傅聪出走英国对傅雷结局的影响?

十年树木,百年树人。 家庭教育,对一个人的影响是烙印式的,深入灵魂。《傅雷家书》,便是傅雷“树人”的记录与注释。若论家庭教育是否成功,可以“树人”的初衷与结果来略作评价。 树人,可简略理解为,成为什么样的人。

那么傅雷,究竟想让其子成为什么样的人? wiki上说,傅雷一生嫉恶如仇,其翻译作品也是多以揭露社会弊病、描述人物奋斗抗争为主,比如《欧也妮·葛朗台》、《高老头》、《约翰·克里斯朵夫》、《贝多芬传》。

战斗,抗争,光明,英雄,勇气,自律,坚韧,这些字眼所体现的人类高尚的情操,是他的追求与信仰;真理第一,学问第一,艺术第一,不仅是傅雷一生所秉持的原则与态度,相信也是他对于傅聪做人学艺的期望与要求。

在家书中,父子谈论的话题,生活、爱情、真理、为人处世、政治文艺无所不包,正如楼上的先生所言,书信交心,可见两人对于彼此理解、尊重,对于所热爱的艺术也是有所共鸣,态度一致。傅雷告诫傅聪,“大小事都要对人有交代,希望你一辈子记住!

” “爱情的苦汁早尝,壮年中年时代可以比较冷静” “弹琴不能徒侍sensation, sensibility, 新感受的东西不要让他浮在感觉表面,而要仔细分析,研究新感受的东西和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同”.

.....从一封封书信往来以及日后傅聪所取得的成绩可见,他也是遵循着父亲的敦敦教诲来一步一步成长的。 这样的一对父子,在面对批斗、抄家、挨整等无穷无尽的侮辱与迫害时,做出的选择,我相信是发自内心的唯一选择。

1958年,12月,傅雷被划为“右派”,傅聪出走伦敦。 在六、七十年代的二十年间,傅聪举行了约2,400场独奏音乐会;与包括梅纽因、丹尼尔·巴伦博伊姆、郑京和等在内的许许多多国际著名演奏家合作过;录制了约50张唱片;担任过萧邦国际钢琴比赛、比利时伊丽莎白皇太后国际音乐比赛以及挪威、意大利、瑞士、葡萄牙、东南亚等国家和地区的音乐比赛的评委;演奏的足迹遍及几乎整个欧洲、美洲、中东、东南亚、日本、大洋洲各地。

-----艺术第一,学问第一。 1966年,9月,傅雷夫妇经受数天的批斗及凌辱,自杀。 1966年9月3日凌晨,他们从一块浦东土布做的被单上撕下两长条,打结,悬在铁窗横框上。

他们在地上铺了棉胎,才放上方凳,以免把方凳踢倒时发出声响。傅雷夫妇在遗书中吩咐把“六百元存单一纸给周菊娣,作过渡时期生活费。她是劳动人民,一生孤苦,我们不愿她无故受累”。

他们甚至留好“现钞53.3元,作为我们火葬费”。傅聪收到父亲的最后赠言是:“第一做人,第二做艺术家,第三做音乐家,最后才是钢琴家。”-----真理第一,做人第一。。 【孩子,你记住一句话:青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。

其实他是眼睛望着前面,饥渴一般的忙着吸收新东西,并不一定是“忘恩负义”。但懂得这心理的人很少,你千万不要让人误会。】 真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所遮蔽罢了。

真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以在你要战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人;你不必害怕沉沦堕落,只消你能不断的自拔与更新。 乱邦浊世,礼崩乐坏,牛鬼蛇神,污人清名,唯逃离以自保,唯死,以明志。 这样的一家人,家庭教育,算得上成功吧。 以上愚见,还请斧正。 部分引用: 傅聰 傅雷 《傅雷家书》