范扬罗汉图 《一张即将复原的罗汉图》创作过程
创作这件作品的起因,是因为我平时在纸上画了些罗汉的变形形象,夸张的力度很大,觉得很有意思,心想把他画在瓶子上也应该很好。当时考虑,如果画一圈,虽然形象夸张,但构图平淡。所以我试图用不规则的型块,有大有小,有梳有密来摆放,再在型块上画上罗汉像,效果很好。
我在画的过程中逐渐意识到,这样画虽然新鲜,但有何意义呢?这只能算是一副变形的罗汉图。我突然想到,这些不规则的型块假设是被撕毁的一张画,而且又能够连接起来,拼接成一幅完整的画面,效果就会更好了。
可是这幅被撕毁的罗汉图又意味着什么呢?所以我想到了佛教在历史上是否曾经经历过被破坏和摧毁,就像被撕毁的这幅罗汉图一样,我认为肯定有。但此时我对佛教的历史知道的不多,虽然也创作过关于十八罗汉题材的作品,但触及不到整个佛教历史。
我在创作过程中有一个学生来玩,看到我的构图感到很新鲜,我对他说了我的创意和困惑,他跟我讲到,历史上有过‘三武灭佛’,那次的灭佛行动太严重,应该有记载。
他的提示令我兴奋不已,我立刻在电脑上查到了有关灭佛的历史根据。并找到了详细的“三武一宗”灭佛的介绍,使我有了创作的根据加创作的动力和信心。我以《一张即将复原的罗汉图》作为画名,点出了这件作品的重大意义,就是把历史上“撕毁”的罗汉图,今天再把它复原起来。
本来是一幅很平常的罗汉画图,经这样处理,变成了有灵魂、有血肉、有深度、有时代性的宣传佛教的有意义的作品。从形式、内容、构图上解决了后,然后就是如何绘制和表现了。
最初是想用刻瓷处理,但感觉表现力度不如彩绘。彩绘可以在层次关系,设色上表现的更加灵活、充实。关于罗汉的形象是用夸张手法,只有夸张才能强调它们的个性,神态的趣味。再在画面上制造出纸张被撕断的边缘,陈旧纸的感觉,营造出纸边卷起的感觉,尽量强调是幅真实画。
艺术只能表现相对的真实,还要合理。我用带胶的陶瓷颜料来画,尽量画的充分、有厚度。要画出明暗,但不是自然的明暗,用明暗来强调结构和形体,也要用明暗来衬托形体,还要用明暗来制造出“旧”的式样。
比如纸上的孔和卷起的边角,我用赭石色加点黑色,渲染出陈旧纸张的感觉。尽管这件作品还存在某些不足,但在展览会上还是得到了大家的肯定和好评。
