胡适评价毛泽东 胡适是如何评价毛泽东的?

2018-02-17
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文章简介:毛泽东一生狂傲自负,许多时候不遑谦让,此正是强者人格之自然呈现.但是,毛也有平易谦逊的另一面.阳刚与阴柔,相反相成,对立统一,也正符合毛笃信的辩证法.那么,毛在哪些方面自傲自负,又在哪些方面谦逊不让,继续考察下去,会发现一个有趣的现象:真正强大的方面,毛很是谦虚;倒是不怎么强大的地方,毛反而颇为自负.此种现象,大约也是强者人格之必然体现,他们赋性倔强,不服输,不信邪,总会是穷且益坚,愈挫愈奋.  比如,经济方面,今天已是比较清楚了,毛基本上不在行,不惟不懂西式经济学,便是社会主义视作圭臬的计划经

毛泽东一生狂傲自负,许多时候不遑谦让,此正是强者人格之自然呈现。但是,毛也有平易谦逊的另一面。阳刚与阴柔,相反相成,对立统一,也正符合毛笃信的辩证法。那么,毛在哪些方面自傲自负,又在哪些方面谦逊不让,继续考察下去,会发现一个有趣的现象:真正强大的方面,毛很是谦虚;倒是不怎么强大的地方,毛反而颇为自负。

此种现象,大约也是强者人格之必然体现,他们赋性倔强,不服输,不信邪,总会是穷且益坚,愈挫愈奋。  

比如,经济方面,今天已是比较清楚了,毛基本上不在行,不惟不懂西式经济学,便是社会主义视作圭臬的计划经济的经济学,毛其实也不怎么懂,即使懂了一些,也不想照此办理。群众运动加阶级斗争,即是毛式经济建设的不二法门,全然是经济的政治学搞法。

按照常理,毛在经济方面大抵可以谦逊一些,可是实际情形并不是这样。毛有时会有些许的谦逊,更多时候却是当仁不让复亲自挂帅。大跃进发动之初,大约是1958年上半年吧,当着谭震林和田家英的面,毛拍了桌子说:"只有陈云能管经济,我就不能管?"(见李锐《庐山会议实录》,页13,河南人民出版社,1999)  

而文化方面,毛很懂很强大。他一生都在打"文化牌",也一直在搞"文化革命"。诗词属于文化一类,也是毛的强项。毛诗词方面的自我感觉如何,不好妄作推测,但可见的材料,显示的主要是谦逊的气度。他说自己的一些诗词"诗味不多,没有什么特色"(《致臧克家等》,1957年1月12日,见《毛泽东诗词集》,页224,中央文献出版社,1996),或者是"在马背上哼成的","文采不佳","作为史料,是可以的"(《词六首引言》,1962年4月,见《毛泽东诗词集》,页248)。

又说,自己的某些篇什,"主题虽好,诗意无多"(《致胡乔木》,1959年9月7日,见《毛泽东诗词集》,页244)。还有,众所周知,毛的不少诗词总要请人作些修改,有的还修改过不只一次。  

对于毛的诗词,吹捧到无以复加的高度,就像昔日所做的那样,固属虚妄,但平心而论,说毛乃诗词上的行家里手,说毛诗风度不凡,卓然成家,差不多已成公论吧。可是,还是有人不以为然,他们对毛诗颇多非议。胡适便是其中之一,而且是反毛诗反得尤其厉害的一个。

毛诗一直不曾集中发表过,主要是因为时机不成熟。战火纷飞的年代,除了重庆谈判那一次策略性地亮出了《沁园春·雪》,其他日子,都不是论诗赏诗的好时候。建政后的最初几年,立足未稳,复又除旧布新,大刀阔斧的动作,一个接一个,诗词余事怕是难以顾得上了。

何况革命在日趋激进中展开,一切旧形式都在被革命之列,带头公然玩赏旧诗词,自然与革命时尚颇有扞格。待到1956年,城乡的社会主义改造基本上大功告成,毛这才松了一口气,革命的节奏亦随之主动地和缓下来。

"双百"方针提出来,昔日禁演的旧戏复活了,不同的观点在争鸣,一些刊物在创刊,看上去到处都是宽松的空气。1957年1月,《诗刊》创刊,在主编臧克家为首的一干诗人的特邀之下,毛诗盛情出场,高调亮相,一下子就集中发表了18首。

彼时,毛实已定下"阳谋"之计,欲趁已有的松缓局面继续鼓励"鸣放",以收"引蛇出洞""聚而歼之"之奇效。自己以身示范"放"出旧形式,正可以促进"引蛇出洞"工作的更好开展。  

毛诗18首刚在《诗刊》上发表,《人民日报》紧接着又在1月底分两次刊发了词10首。进入1958年,毛斗志昂扬,诗情澎湃,3月的成都会议上,毛一面为与会者印发了古人咏四川的诗词选本,一面号召各级干部大力搜集民歌。

他认定中国的新诗尚未成形,"我反正不读新诗,除非给一百块大洋",而新诗的出路,"第一条民歌,第二条古典,在这个基础上产生出新诗来,形式是民歌的,内容应当是现实主义和浪漫主义的对立统一"(《毛主席论文艺》,页260,1967,无出版单位)。同年9月,文物出版社出版《毛主席诗词十九首》,此是大字刻印线装本,天头甚宽,煞是清爽。