毛宁中国心 力推中国玉文化 王小淞创编《谦谦之心》
2016年4月19日下午,《印象宝玉》将在深圳保利剧院首演。这场演出动用了100多名艺员,由国家一级编导蒋剑峰亲自操刀,演出以玉文化在中国的发展时间为线索,从古到今、从上到下、从物到性,多个维度对玉文化进行解读。
早在三年前,《印象宝玉》出品方欧神诺陶瓷的代表,找到蒋剑峰和王小淞等人,提出了这个演出创想,发现国内至今还没有人干过这事,发现传统文化已日渐息微,他们一拍即合,才有了这么一场演出和这么一首歌曲。
假定玉石有心,玉石有情,他们会怎样描述自己的一生呢?《谦谦之心》,是王小淞写得最用力的一首歌,在创作过程中,1000多个日夜里,他无数次地问自己这个问题,歌词总在一再改进,近两天才最终定稿。
祖宗的宝贝不能随意丢弃。王小淞希望通过这首歌,能让人更深入的了解和自动去传承中国传统玉文化。
在《印象宝玉》演出中,《谦谦之心》将由亚运歌手刘罡献唱。保持与《印象宝玉》同样的步调,这首歌也分为如下四个部分:
亿万年孕育,始得世间宝
历经亿万年的磨练,一颗人间至宝缓缓诞生,它聚天地之灵气、化日月之光华,有孕育万物之丰采。宝玉的美是天赋的,外表温润,内质坚刚,珍稀独特的纹路、温润通透的色泽、变幻无穷的光影,令人心醉神迷,纵然世间万物轮回,也难敌其熠熠风情。
匠心细雕刻,磨砺方成器
每块宝玉都是独一无二。在古代,它既是精神财富,也是物质财富。但是,不经良工琢磨,则与瓦砾无别。以被大家熟知的和氏璧为例,卞和将没经雕琢的和氏璧璞石,献于楚国两任帝王,落下了罪犯欺君之罪,被砍去双脚。而经过打磨雕琢的和氏璧却被奉为“价值连城”的“天下所共传之宝”。
礼天地四方,瑞天下安康
在不同历史时期,玉有着不同的代表含义。自新石器时代晚期起,统治阶级礼仪用玉一直是中国玉器使用的主流,玉材的珍稀和雕工的艰难,以及用玉礼制化,使得玉器的身价为贵宝之首,被制成礼器的玉,既承接于礼,也落实为器。因此,这个时期的玉石有着“礼天地四方,瑞天下安康”的意义。随着玉器在社会中不断普及,玉有了“泽沧海桑田,润岁月百姓”的滋养功能,甚至还拥有着“渡有缘人”的佛教圣意。
燃谦谦之心,万世相流传
儒家认为君子应当是外带恭顺,内具坚韧;宽以待人,严以律己;光华内敛不彰不显。玉的温润高洁,符合了人们对“德”的理解和向往,于是以玉代表德,德就物化为玉。古之谦谦君子也以玉的品质作为自己的道德操守,为了保全自己的操守甚至愿意付出生命。因此玉的谦谦之心被代代流传,玉的品德被人们代代相守。
