吴用和公孙胜关系怎么样

吴用和公孙胜关系怎么样

吴用和公孙胜上梁山的时间差不多，曾一起劫取生辰纲，此二人在梁山的地位都不一般，分别居第三和第四。奇怪的是，他们俩都是水浒梁山的军师，有道是山不容二虎，为什么梁山可以容纳两个军师呢？这还要从两人的不同之处说起。

吴用和公孙胜剧照

一是技能不同。吴用侧重于智谋，从智取生辰纲的事件中就可以看出此人的智谋不简单。吴用在梁山时，多次运筹于千里之外，堪称诸葛亮在世，连他在小说中的形象都是手拿一把羽扇。而公孙胜身为机密军师，主管梁山机密，虽然也有一身武艺，但他的技能主要还是体现在法术上面，每当梁山好汉遇到神奇鬼怪时，只要公孙胜出马，没有搞不定的。公孙胜的高深道行是吴用所无法具有的，而在现代人看来更是不可思议。

二是追求不同。吴用对功名利禄显然比较热心，从上梁山前就开始为自己谋划，所以后来跟随宋江招安也是情理中的事。只可惜，招安后的宋江作为群龙之首被毒死，吴用也在其墓前上吊而死。而公孙胜则比较淡泊名利，他早已预见招安后宋江的结局会不好，但也知道无法左右别人的想法，只有自己早早归隐，虽未享受荣华富贵，却保全了身家性命。

吴用和公孙胜都是梁山的关键人物，二人在很多方面都可以互补，若他俩合二为一，想必比得上孔明在世。只不过，性格决定了二人和追求不同，一个热衷权位，另一个则如清闲自在，所以他二人不会有根本的利益冲突，这是二人能长期共处的前提，也是人生结局不同的原因所在。

公孙胜武力排名第几位

武力，止戈为武。泛指的是能够制止暴力的能力，它不同于暴力，而是用来制止暴力的一种手段，不论是通过言语抑或者通过动武，但最后的目的却是一致的。公孙胜，在水浒传中的出场一直就是以一个军师的身份出现，懂一些奇门之术，通过这些另类的手段来制止武力，那么除却他的奇门之术，武力究竟如何呢？到底是什么让他能够在水浒众多英雄中排名第四呢？

公孙胜剧照

电视剧的拍摄会将人物更加的神秘化，反而会将小说中的事实进行了弱化或者是扭曲。单从小说中的介绍，公孙胜的武力值是绝不逊色的。在公孙胜与晁盖的结识描述中，便很能够体现出这一点的，在这一章节，公孙胜伙同另外六个小伙伴将贪官的不义之财打劫后，分发给了需要帮助的百姓，此中对公孙胜的纯武力描写是这样的：徒手便能打倒十来个庄客。庄客这里的定义是住在主人下的务农者，一般身强力壮，正值壮年。打倒一两个都是不足为奇的，但公孙胜居然能够徒手战败十来个，完全可以说明他的武力值其实是很高的。

再者，公孙胜本身是懂得法术的，会奇门之术，加上武力值不低。作为道家的传人，他本身信奉的是无为而治，不愿意大争而只愿意辅佐。于是他甘愿退居幕后，当宋江的军师谋臣，为他出谋划策，没有必要也不需要用武力值去辅助宋江。

水浒传公孙胜主要事迹介绍

水浒传公孙胜是著名的小说人物，人称”入云龙“。公孙胜并不是最早加入梁山的人，但他后来居上，凭借常人难有的本事成为第四号人物，在宋江手下担任机密军师，为梁山立下不少汗马功劳。

水浒传公孙胜

公孙胜是蓟州人，家中有一老母，自幼聪明好学，虽拜在道家门下，但拥有济世救人的胸怀。北宋末年，权相蔡京当道，他的女婿为给他祝寿搜刮财宝十万贯，是为“生辰纲”，公孙胜和吴用等人有意劫取，趁杨志押运生辰纲路过黄泥冈之际，用迷药将押运的人迷倒，将财物劫走，这就是水浒传公孙胜“智取生辰纲”的故事。

后来，公孙胜和吴用等人一起加入梁山，吴用作为军师，公孙胜是副军师。公孙胜身怀绝技，多次运用道术为梁山军击退敌人，可谓屡建奇功。梁山军进攻砀山，史进攻克不下，公孙胜用八阵图破了樊瑞的妖术，砀山因此破。后公孙胜随宋江接受招安，奉命伐辽，随后再伐田虎。田虎的手下用妖术阻挡梁山军进攻，多亏公孙胜道法高深，梁山军这才得以灭了田虎。

水浒传公孙胜当初上梁山是为了济世安民，与宋江等人大碗喝酒吃肉的理想并不相同，因此以照顾母亲为名离开梁山，后来宋江攻打高唐，公孙胜不得已再次出山，但却立下“遇汴而还”的约定，梁山接受招安后不久，便又告辞返乡，从此一心一意修炼道术，得以善终。

梁山军师公孙胜道号是什么

公孙胜学习道家法术，道号为一清先生。他的才能在诸位群众中名列前面，在高唐州的时候，他大破高廉的妖法；攻打芒砀山，用八阵图打败李衮和项充，收服了樊瑞；打败田虎的军师乔道清，他的道术帮宋江化解了许多难题。公孙胜却不慕名利，成功的时候退隐江湖，回到老家修炼道法。

公孙胜图片

道家的创始人是老子，老子的主张是清净、无为。凡是社会动乱的时代都会有很多人效仿老子的清净、无为。清净，就是要很安静、很干净，要求的是环境很安静、心里思想要干净、纯洁，不要被世俗污染，很多人为了清净会选择去隐居，真正的清净不一定要去隐居，只要心静下来，哪怕是在闹市也能做到清净，反之就不能做到真正的清净。

公孙胜作为道家的传承人，学习道家的思想，就要学会清净，学习道家，也叫做出家，就是离开家庭的烦扰、去除俗念，心中想着俗事就不能静心修道，可见静对于道家弟子非常重要，所以公孙胜道号一清。

道家主要分为正一道和全真道两个流派，全真道的道士一般称为道人，主张的是出家、吃素，讲究清修；正一道的道士一般称为先生，他们可以在家修行或者四方游行修行，不需要戒荤，还可以结婚生子。公孙胜道号为先生，应该是正一道，他在梁山泊里也大碗喝酒，为宋江贡献自己的才智，他的行为也符合正一道。

天闲星公孙胜

公孙胜在《水浒传》中是一个十分著名的人物，他曾经和晁盖等人进行过结拜，是著名的七星之一，他们几个人还曾经截取过生辰纲，而公孙胜这个人物本身武艺就十分的高超，而且身上还有着非常强悍的法力，在梁山泊的战争中打过许多的胜仗，人送外号入云龙，尽管有着十分出众的能力，可是却在后来梁山最为鼎盛的期间离开，回到自己的老家潜心修炼。在这部作品中的人物都是依照天罡星名称进行命名的，那么公孙胜是什么星呢？

新《水浒传》公孙胜剧照

公孙胜是什么星这个问题在历史上也有着十分详细的记载，他在后来被封为天闲星，而排位则被排在了第四名，可见他的地位和身份都是非常不一般的。天罡指的是北斗星的那个斗柄，而三十六天罡则说的是在北斗从星中存在的三十六个不同的天罡星，每一个星都代表着一个神，而梁山上排位靠前的三十六位分别按照星宿来排名，公孙胜则正是其中的天闲星。

据说这些天罡星中间的那个字则代表的是人物的性格或者结局，而知道了公孙胜是什么星也可以从中看出他的性格是怎样的。闲这个字用到公孙胜的身上是最为恰当不过的了。他这个人本身就不是十分喜好权力纷争，在他看来这一切的纷扰都不如潜心修炼来的有趣，他平时为人就并不看重名利，更向往闲云野鹤般的生活，所以才会在梁山泊最为鼎盛的时期回到家乡。

入云龙公孙胜厉害吗

《水浒传》中的每一个人物都有不同的本领，公孙胜作为梁山水泊开山人物，更是呼风唤雨，高深莫测。要问公孙胜厉害吗？答案是自然是肯定的，像公孙胜这样的高人，别说在古代，就算在今天也是绝世高人。

公孙胜画像

公孙胜是冀州人士，自幼家境殷实，文才武功样样精通，十八岁就成了远近闻名的小才子。少年时代的公孙胜也曾参加科举，本来有机会得头名，只是因为没有给考官送礼就被除名了。所以，公孙胜满腹学识，空有一身抱负却无人赏识，只好埋头研究天文地理。天资过人的公孙胜竟成为了“气象专家”，预测风雨十有九准，老乡们常常向他请教天气方面的事，靠自学都能成专家，你说公孙胜厉害吗？

如果说到这里公孙胜还只是个“土专家”，那么从师罗真人以后，他可算是大师级别了。大概古代厉害点的人都喜欢“借”东西，比如诸葛亮就是这样，像老天借完东风，又向曹操借剑。公孙胜学了古人一把，也借了一次风。和诸葛亮不同的是，公孙胜借风事出突然，完全没有准备，可见他的道术高深。公孙胜的厉害之处还不仅在于气象方面，想当初梁山好汉进攻高唐受阻，公孙胜用法力操控兵器在空中打斗，使妖人高廉落荒而逃。这等高科技手段，简直完胜现代的遥控技术！试问梁山好汉108人，除了公孙胜谁还有这个本事？所以说，“入云龙”公孙胜相当厉害，他的本事一般人轻易学不来。