宋省予题画诗赏析 深化画境 重在述志——符铸题画诗赏析

符铸(1886—1947年),字铁年,号瓢庵,别署闲存居士,署其居室为脱静庐。祖籍湖南衡阳,生于广东潮州,晚年居留上海。为符翕之子,幼承家学, 少年便负书名,能诗擅文,书画尤具功力。书则融合禇、米,字形端正,行笔硬朗,颇见法度。

花卉近徐渭、陈道复,古松怪石,苍润老劲。偶写近体诗,自然天成,言简意深。与汤定之、谢公展、王师子、郑午昌、陆丹林、谢玉岑、张大千、张善子以年龄长幼为序,成立“九社”。九人常聚一处,谈诗论画,抨击时局,史称:“民国九友”。

符铸所作《松石图》,画家笔下的古松长年承受狂风暴雨的侵袭,那粗壮的树干向右侧弯曲,枝叶往下倾倒,却繁茂而不枯,与奇石为伴,峻峭朗硬,形似狂怪。此图立意新奇,不求“形似”,重在表观自己的对所绘物像的崇敬之情。图中以拙涩、老辣的皴笔勾勒古松主干,再施淡墨画出鳞片,显出苍老斑剥的沧桑感;随后配以奇石,深墨点苔,使古松益发郁勃古朴,尽显老而弥坚的性格和无穷的生命力。画面右上角题诗一首,曰:

霜雪老根柯,岁寒转苍翠。

众卉逞时荣,可笑不解事。

题款“小麟仁兄大雅正之,甲戍春铁年符铸。”题诗前两句直写墨松具象,着重刻画古松紧扎奇石而生,历经磨砺,不仅根柯劲伟, 而且苍翠的枝叶摇动舒展,突出松树抵风寒傲霜雪的坚忍不拔品格。第三、四句转写“众卉”趋附“时荣”的丑态,虽煊赫一时,终究经受不住风霜雨雪,转眼成空,凋零殆尽,受人耻笑。

“众卉”可鄙的形象与古松形成了鲜明的对照,更突出古松顶天立地的品格。古松的胸怀、志向,为“众卉”所“不解”,对于人世间那些趋炎附势的小人,又何尝不是如此呢?这两句与刘禹锡《杨柳枝词》中:“城中桃李须臾近,争似垂杨无限时”两句,有异曲同工之妙。

符铸所作《菊石图》,画上下巨石两块,菊花从两石中间长出,昂首怒放,风姿绰约。巨石以粗犷的线条,淋漓的墨色绘成,双钩花瓣,浓墨点叶,花枝扶疏,凌风傲霜,寄托着画家清高脱俗的精神品格。右上侧题诗一首,曰:

幽花晚更佳,秋光发清畅,

酌酒倚云根,醉歌时一放。

题款“甲申(1944年)秋,符铁年并录旧句于晚静庐。”诗开头两句,描绘菊花以傲霜之姿,在秋光中独放光彩,虽花开得比百花迟晚,但更为明丽生动、清秀高雅。后两句跳出画面,直接刻画赏花人。此时诗人倚石赏花,酌酒赋诗,如痴如醉,不时放声高歌,这狂放的姿态,淋漓尽致地逗出作者赏菊情怀,也是作者菊花一样的高洁品格的真实写照,使画面的境界得以深化。

符铸另一幅《松树图》,以浓重墨色浓画一古松,盘曲奇崛,顶上两枝,状若飞龙,一枯一荣;树后衬以奇石,以淡墨勾勒,与古松形成强烈的对比。左上角题诗一首,曰:

石生自太古,松亦与之寿。

阅世感沧桑,怒涛时一吼。

题款“乙丑夏至,符铸年。”此诗写石松,看似轻描淡写,平淡懂易,然则实含蓄婉转,余味无穷。松树与石头一样,历经磨练,阅尽沧桑,不时随呼啸狂风发出怒涛般的声响,显示出顶天立地,不惧飓风的倔强本性。

符铸所作《梅竹图》,图中奇石大小两块,高低错落;梅竹从小石伸出,互相依偎。构图精巧,力感十足,饶有生趣,表现出修竹的清高之骨,与梅的君子之风,灵秀却不浮躁,幽深而不显枯寂。左上角题诗一首,曰:

梅竹多幽致,挥豪逸兴增。

画禅谁领得,欲问苦瓜僧。

题款“丹林仁兄大雅正,壬申冬铸年。”诗人通过梅竹,借物抒情。梅之疏影冷香,竹之坚硬挺拔,相映成趣,高洁脱俗。面对心爱的梅竹,诗人逸兴倍增,挥毫赋诗,寄志抒怀,颇有李白“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”之豪情。

然而究竟是谁能领得“画禅”真意,最好还是去问一问苦瓜僧吧。“画禅”指所画景物带有禅意,有远离世间烟火的意味。“苦瓜僧”为明末清初画僧原济(石涛),艺术个性鲜明,是清代画家卓越代表,在中国绘画史上有其显赫的地位。诗的第三、四句以石涛为例,说明画和禅的密切关系,点明主旨。诗作以极为凝练的笔墨,烘托出极为深邃和宽广的底蕴,使物象明显突出。

符铸的题画诗多采用一种间接而含蓄的抒情方式,即借景抒情,借对某些自然景物或场景的描摹刻画,抒发自己感情,延伸画意,将画格、诗格、人格有机地融为一体。诗作简洁犀利,想象奇特,文字工整,清娴淡雅,质朴明达,刻画真切,显示其娴熟的艺术功力,使景致与情怀相互融通,达到和谐统一,并从多种角度折射出其馨香和高洁的志向。