司马迁写的诗都有哪些

司马迁写的诗都有哪些

司马迁留下史学巨著《史记》，在这其中司马迁不是单一的记载历史史实，也会加上自己的见解以及对人物的评价，其文字表达清新跃然灵动，对人物刻画细腻是一部不可多得的佳作。

司马迁画像

司马迁的诗大多在其中有所体现，不过说是司马迁的诗不如说司马迁的名言更确切。我们所说的诗大多为五言七言的律诗。而五言七言律诗汉末才刚刚兴起，其中代表的人物有曹操父子三人，但此时距离司马迁去世已过去好几百年，所以司马迁的诗大多类似于名言警句。汉朝诗词以赋盛行，并且能配以乐器演唱，被称为乐府诗，但司马迁的诗皆在史记文章之中文章并不能演奏，所以司马迁的诗连赋也不能算。虽然不能把他的名言归为诗中，但这并不妨碍名言对后世的影响，其中最著名的的莫过于那句：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。短短的十五个字阐述了人生在世的意义，甚至我们也该扪心自问，活着是为了什么？

司马迁的诗可以说最让人受到鼓舞，远远不止这振聋发聩的一问。其中文王拘而演周易仲尼厄而作春秋那一段是我们上初中时老师极为推崇的一段，不光是为了在作文中取得高分，而是再告诉我们什么叫坚强。那一段里有周文王有孔子也有左丘孙膑，却唯独没有他自己，那一句诗三百首，大抵圣贤发愤之所作也，是他对自己最后的激励。于是，《史记》诞生了。司马迁的诗不是五言七律，也不是宋词汉赋。司马迁的诗叫《史记》。

司马迁退礼的主要内容

司马迁退礼的故事是一个出现在小学教材中的故事，史书上具体没有记载。这个故事讲的是司马迁拒不收礼的事。

司马迁画像

当时司马迁已经是太史令了，有一天汉武帝的宠妃李夫人的哥哥李广利派了仆人给司马迁送了一份礼物。司马迁的女儿小心翼翼的把礼物打开，里面装了一对晶莹剔透上好的玉璧。小女儿不禁惊呼，这对玉璧真是世上少有的珍宝啊。在屋中写《史记》的司马迁听到了女儿的声音，于是就放下笔出来一看究竟。司马迁看着玉璧，把它拿在手上仔细看了看，称赞道，真是白璧无瑕啊。女儿听到了司马迁的称赞，心里很高心，拿着玉璧不肯放下。司马迁就语重心长的和女儿说，白璧最可贵之处就是因为它没有瑕疵，这就和我们人是一个道理。我只是一个小小的太史令，不敢自比这么好的白璧，但是把这白璧收下，那么思想上的瑕疵就要多了。女儿听了司马迁的话，就把玉璧还给仆人，退还给李广利了。

这个故事其实多半是杜撰的，退礼的故事有很多，大概是将别人退礼的故事算在了司马迁的头上。但是这篇文章中所表现的司马迁公正无私、淡泊名利的精神却是值得人们学习的。历史上的司马迁也确实是这样一个人，作为历史的记录者，司马迁必须做到公正才能够将历史书写好，而从司马迁没有钱为自己赎这死罪之身，就知道司马迁也是个淡泊名利，不看重钱财的人了。

司马迁名言有哪些

司马迁是西汉著名的史学家、文学家和思想家，他所著的《史记》中也有许多振聋发聩的言语，被后人奉为圭臬。

司马迁小时候学写字

其中最著名的就应该是出自《报任安书》中的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，司马迁用这样一句话，解释了他内心甘愿为自己的理想抱负饱受屈辱的决心和毅力，但是使这句话出名的还是毛泽东主席，这句话曾被毛泽东主席引用到《为人民服务》中，高度臧洋了张思德为人民牺牲的奉献精神。因此，这句话也为广大人民所熟知。

“鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。”一句体现了司马迁的思想追求，为道而生，为道而死，这是司马迁人生的真谛，也是后世万千人的人生的信条和准则。当然司马迁也说过很多让人意想不到的话，比如“桃李不言，下自成蹊”就是司马迁在李将军列传中所用的一句话，这句话的意思就是做人要真诚、诚实，这样就能够感动别人收获回报。最令人意想不到的是“民以食为天”也是司马迁所说的话，能有这样的觉悟，司马迁在今天也应该是个吃货吧。

另外我们常用的成语“兔死狗烹”也出自司马迁的名言“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”这句话也揭露了人性中丑陋的一面，形容有的人过河拆桥不懂回报。“众口铄金，积毁销骨”，“运筹帷幄之中，决胜千里之外。”也都是出自司马迁的名言。

有哪些关于司马迁的电视剧

早在1997年的时候和司马光和汉武帝有关的故事就被搬上过荧幕了，汉朝的这段故事也成为许多影视剧中的题材，受到许多观众的喜欢。

陈启南雕塑《司马迁像》

1997年，中央电视台制作了大型的历史题材的电视连续剧《司马迁》，又叫做《司马迁与汉武帝》，这部电视剧讲述了司马迁的坎坷波折的一生。这部电视剧总共有十八集，以凝重的历史彼处，描绘了司马迁与汉武帝的故事。导演杨洁，力求真实再现当时的情景，将严峻的历史感都呈现在镜头里。揭露了汉武帝和权贵大臣们好大喜功、草菅人命的本质，并且歌颂了司马迁将生死置之度外，忍辱负重地完成自己毕生事业的高尚品德。

仇永力将司马迁这个身体里住着不屈的灵魂的孱弱的史官刻画的入木三分，将司马迁各个时间段内心的变化都演绎的十分出彩。另外扮演汉武帝的许还山也在此剧中奉献了自己精彩的演技，配角张秋歌饰演的任安也是该剧的一大亮点。另外在西游记中扮演唐僧的徐少华，也在该剧中扮演了郭穰一角。

另外在2016年开拍的，已经在光电总局立项了的大型古代传记类电视剧《司马迁》也开始提上了日程。这部剧从李陵头像匈奴开始说起，讲述司马迁人生的后半个阶段。相信这部新的电视剧能够给人们带来一个崭新的视角，给人们一个机会重新去审视这个伟大的史学家，也给新一代少年一个机会去认识这位伟人。

司马迁祠到了什么地方

司马迁的祠位于今天山西省韩城市芝川镇的山岗上，司马迁祠的东面是黄河，西边靠着梁山，前面芝水萦绕。相传芝水原称是陶渠水，因为汉武帝在陶渠水之阳采过灵芝，于是就被改名字叫芝水。而司马迁的祠就坐落在芝水之滨。

司马迁祠

司马迁的墓祠始建于公元310年，当时县志记载，西晋永嘉四年，汉阳太守殷济看了司马迁的文章之后，大力赞扬了司马迁的功德，于是就给司马迁建造了墓祠。到了北宋靖康四年的时候，又重建了寝宫。之后的千年又经过了数次的修缮。

这座坐落在悬崖坡上的墓祠，依照地势形式，没有中国传统建筑的布局的限制，整个建筑经过精心的修葺，看起来严肃挺拔，气势恢宏，与司马迁太史令的身份、文章等都非常的契合。一开始建造司马迁祠的时候，是没有墓的，但是可能是殷济觉得有祠无墓终究是个遗憾，所以在祠堂建起来之后又给司马迁立了一个衣冠冢。司马迁的死因和死年在历史上都是没有记载的，司马迁蒙受巨大的耻辱，在世的时候有巨大的成就，死了之后却连个死因和死年都不知道，在人们心中多少也是个遗憾，所以这个墓祠也算是弥补了人们心中的遗憾了。

根据司马迁自己描述，司马迁的高祖、曾祖、祖父等都葬在高门，而殷济之所以把墓志选在韩奕坡悬崖，就是因为这里离高门近，也算司马迁落叶归根了。

史学家司马迁写史记的过程

司马迁写《史记》的时间最早要追溯到公元前104年，这个时候司马迁就开始写《太史公书》了，《太史公书》后来被称为《史记》。

司马迁铜像

司马迁早年间就在全国各地游历，收集各地的风土人情，从当地百姓口中去了解古事旧闻，之后又受学于孔安国和董仲舒。司马迁具备写作的能力，又有写作的素材，因此早早就开始写作了。

但是谁的人生都不会是一帆风顺的，司马迁的也是。公元前98年的时候，意外出现了。当时李陵自请五千兵马出击匈奴，战败被俘，汉武帝对此非常生气。汉武帝问司马迁对这件事情怎么看，司马迁说李陵孝敬父母，又忠君爱国，投降是无奈之举。于是汉武帝就把司马迁给打入天牢。之后李陵投降匈奴的时候被公孙敖“坐实”了，司马迁也受到了牵连，被处以宫刑。

受此大辱的司马迁并没有一蹶不振，而是更加奋发图强，将自己的全部精力都投入到《史记》的创作中去。以当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》等书籍，和诸子百家的著作国家的文书档案，以及自己去当地调查取得的一些资料为材料，将收集到的信息进行认真的摘选，去掉了那些没有根据的传言，对无法证实的事情保留态度，或者附上多种说法。前后总共经历了一十四年，司马迁呕心沥血最终完成了这部史学著作《史记》，也留给了后世留下了一份无价的文化瑰宝。