冯友兰女儿是谁
冯友兰女儿是谁
冯友兰的一生中，他的婚姻生活如何？他一生中有几个子女，其中作为冯友兰最为疼爱的女儿，又是叫什么，冯友兰女儿的一生又有何显著的作为，以致于得到冯友兰的深深疼爱和认可？且随小编去看看究竟吧。
冯友兰
冯友兰和任坤的婚姻，在那个时候并不是由父母之命、媒妁之言的包办式婚姻，相反地，他们是由同事身份开始认识，并在工作过程中相互接触，最终出于两人的自愿而结合，而迈入婚姻的自由恋爱式的婚姻。
在冯友兰的一生中，任坤一共为他生下了四个孩子，两男两女，大儿子叫做冯钟辽，小儿子叫做冯钟越，大女儿叫做冯钟琏，小女儿叫做冯宗璞。这四个子女中，较为有出息的是小儿和小女，其中继承了冯友兰文人才华的，且被冯友兰最为疼爱的女儿，自然是小女儿冯宗璞。
冯宗璞又名冯钟璞，出生在父母定居的北京，但祖籍仍然是河南籍。冯宗璞年幼师承父亲冯友兰，在父亲的耳濡目染下，从小对文学、对哲学便有着不同寻常的热爱之情，在冯钟璞少年时期，学业曾一度因为抗日战争而中断，又回到北京后继续学业，毕业于清华大学附属成志学校。
冯钟璞毕业之后，开始自己的事业生涯，一边以中国文联研究部职员的身份就职，一边以一个文学者的身份从事自己的创作之路，她的一生中留下了许多有名的著作，如《三生石》小说等。这就是冯友兰女儿的消息。
冯友兰哲学思想的内容是什么
冯友兰，作为我国哲学界里举足轻重的人物，以他为代表人物的一批哲学家，其实是代表了一个时代的哲学思想的，那么冯友兰的哲学思想究竟是什么？冯友兰的哲学思想中推崇什么，反对什么，它的中心理论又是什么呢？
冯友兰照片
纵观冯友兰的所有文著，其大部分文学著作中，均阐述了一个中心思想，哲学就是求好之学。如何来解析这句话呢？求好的含义其实十分广泛，涉及的方面也很多，冯友兰先生的这句话，其实是说明了哲学的作用，哲学的开展是围绕着如何确定人生价值观，确定人生理想这个中心来展开的。
在冯友兰先生著名的《人生四境界》中，对他的哲学思想展开了更为详尽、更为具体的描述，冯先生围绕着人生哲学，将一生分为了四个境界，即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。讲述了哲学不能违背天理伦常，应该是大环境下的顺势而为，切不可逆流而上，这可以说是物质哲学，当将这个整体放入一个大环境之中，与天地能够融入一体，这样才能够有精神层面，才能够上升到冯友兰的精神哲学，完成从物质哲学到精神哲学的转变，这就是冯友兰的哲学之道，物质是精神的基础，但精神切不可脱离物质。
如果说以前人们提出的哲学总是带有批判色彩的，那么冯友兰的哲学思想一定是打破了这些常规学派的，打造了中国新派哲学，肯定了哲学中的功利，同时也提出了哲学中的最高境界，天地境界。
冯友兰子女有哪些
冯友兰，我国著名的哲学家、教育家。他的一生到底有何成就，那么作为冯友兰子女们，他们的人生又是何种的风貌？请跟随小编一起去详细了解，冯友兰一生有几个子女？他们的境遇又分别如何？
冯友兰
冯友兰，经过自由恋爱，与妻子任坤喜结良缘，夫妻生活比较和睦，任坤为冯友兰共生下四个孩子，其中两个儿子、两个女儿。最后在“四人帮”潮中任坤最终撒手人寰，永久的离开了冯友兰。接下来，一起去看看冯友兰子女们。
冯友兰有两个儿子，大儿子冯钟辽，小儿子冯钟越。大儿子冯钟辽毕业于西南联大院校，在毕业之后加入国民党，参加抗日战争，在战争中任翻译官，最终定居美国，加入美籍，成为美籍华人。小儿子冯钟越，是科学界有名之士，可以说冯钟越将自己的一生都贡献给了科学，致力于飞机结构的研究，为我国的航空事业贡献了自己的一生，成为我国航空事业的先驱者。
冯友兰有两个女儿，大女儿冯钟琏，小女儿冯宗璞。大女儿冯钟琏的一生是很普通的，但同时也是很伟大的，她毕业于西南联大的外语系，后期从事教师职业，为祖国的未来培育了大量的翻译人才。小女儿冯宗璞，这可以说是冯友兰最为有名的子女，因为只有小女儿继承了冯友兰的遗志，徜徉在文学家的殿堂，为我国的文化界的一颗新星瑰丽之人才，在她的手上创作出了大量的文学名著。
冯家，可谓是一门五杰，也可说是虎父无犬子。
冯友兰生平简介
冯友兰是谁，他的一生中有何作为，他给后世留下了什么？且听小编来讲讲冯友兰简介，看看冯友兰到底是何许人也，看看他的平生所为。
冯友兰
冯友兰，祖籍乃是我国的河南省南阳市。是我国当代的一代杰出的教育家、哲学家，生平在教育界和哲学界做出了较大的贡献，在冯友兰死后，被誉为我国文学史上的伟大儒学家，声名响彻国内外。
冯友兰的生活并不是一番风顺的，也是经历了不少波折的。冯友兰的家庭可以说是书香世家，其祖父、其父亲都是典型的读书人，祖父虽无功名傍身，但却尤其善长作诗，而父亲则是取得了进士的功名。冯友兰的文化教育经历，同大多数人一样，都是经历了按部就班的学习，从小学到高中，学习成绩一直名列前茅，加上家庭文化的熏陶，冯友兰已经取得了一定的文学修为，在高中学业结束后，冯友兰以优异的成绩考取了北京大学，从此开启了他的哲学之路。
完成学业之后的冯友兰与任坤两人喜结良缘，度过了一段浪漫而平实的日子，任坤作为冯友兰的贤内助，真是给冯友兰生活上带来了很大的帮助，在冯友兰专心研究哲学的时候，家庭生活则全依赖任坤的操持。但在四人帮时期，冯友兰受到了深深的肉体与精神的折磨，任坤则在这段时期永久的离开了冯友兰，给予了冯友兰深沉的打击。这就是冯友兰简介，这就是冯友兰的一生。
冯友兰人生四境界的介绍
我国著名的哲学家，冯友兰先生的一生过得既平凡又伟大，他从哲学的观念，对自己一生的评价，分成了人生四境界，那么何谓冯友兰人生四境界？这四个境界分别代表了什么？如何才能做到这四个境界呢？
冯友兰人生四境界
第一境界是自然境界，在自然境界中，冯友兰认为万事万物皆应该顺其自然，切不要因为自己的意念而刻意强求，那样很有可能将适得其反，与原定目标背道而驰，只有顺着万事万物自然的发展规律，反而能得到意料不到的收获。
第二境界是功力境界，在功利境界中，人类有了初步的觉醒，知道了自己想要什么，自己的最终目标，那么这样他所有的一切皆是围绕着这个目标而展开进行。如果失去了这个目标，就可能是出现了另外一个目标，在这个境界层面上，人类有了功利之心。
第三境界是道德境界，在道德境界中，它起到对第二个境界的约束作用，虽然有了功利之心，但他的意识中，仍然有对错之分，仍然有可为和不可为的区别，正是基于这样的一个道德尺度，人们会在道德的范围内去找寻目标，并且开展合乎道德的行为去完成目标。
第四境界是天地境界，这是最后的一个境界，也是最大的一个境界，除却对自身、对社会、对道德层面的认识，人类的视野将随之更为广阔，在这个境界中，人类将围绕着这个宇宙开展顺应宇宙的发展行为。
冯友兰先生的四个境界，是层层相扣，逐层递进的，只有完成了上一个境界，才能开展下一个境界，如果四个境界全都能达到，那么可称为圣贤之人也。
冯友兰作品有哪些
冯友兰，是我国的一位大师，一生中的主要成就界在文化界，具体则是在教育和哲学方面。既然身为一个时代的大师，冯友兰作品都有哪些呢？从冯友兰的作品中可以看出怎么样的文学造诣，作者怎样的精神呢？
冯友兰照片
冯友兰大师的作品可以根据人生的不同阶段大致分为以下几类：
第一类，是冯友兰的少年时期，这个时期他刚从西南联大毕业，与好朋友一起创办了一个杂志，并在杂志中担任编辑一职。从这个时间段开始，冯友兰开始正式进入人生哲学的浩瀚海洋，开始从事他哲学相关作品的创作之路。在1924年，冯友兰的第一个较为有名的作品终于问世，那便是《人生理想之比较》，又被英国称为《天人损益论》。在这本书中，冯友兰大师的哲学思想雏形基本成立，在这本书中，冯友兰大师首度提出了人生理想也是一种哲学，并最终做出了哲学就是让人们向好的一种学问。
第二类，是冯友兰的青年时期，在这个时期，冯友兰的思想也在不断地趋于成熟，经过他不断的笔耕不缀之后，《中国哲学史》这部大作终于出炉，这部大作将中国哲学分为了子学时代和经学时代，这本书的特殊之处，是采用了西方的形式来阐述了中国的哲学，可谓角度新颖。
第三类，是冯友兰的中年时代，他创作了《贞元六书》，这部书包括了《新理学》、《新事论》等六本书，因为创作年份，故取名为《贞元六书》。
