杨绛先生翻译了谁的作品
杨绛先生翻译了谁的作品
杨绛是十分出色的文学翻译家，她出生在书香世家，有着十分深厚的文学功底，同时对文学也有着执着的追求。在英国生活过很长时间的杨绛英语十分的出色，之后又学习了西班牙语，同时对法语也十分的精通，这为她的翻译工作带来了便利。在她的百年人生中曾经翻译过许多的作品，并且都得到了人们的肯定和称赞。那么杨绛翻译了谁的作品呢？
塞万提斯雕像
关于杨绛翻译了谁的作品这个问题，从她的有关资料中可以得到答案，在她翻译过得所有作品中《小癞子》和《堂吉诃德》算是比较著名的了，而《堂吉诃德》又是所有翻译作品中最为著名的一部，甚至被人们称为是所有翻译过这部作品中最为出色的。而这部小说的作者则是塞万提斯，也就是说杨绛翻译了塞万提斯的作品。塞万提斯是西班牙地区非常有名气的作家，出生于1547年，去世的时间则是1616年。他被人们称为是西班牙地区最为伟大而杰出的作家，而他所创作的《堂吉诃德》更是地位崇高的世界文学宝贵的著作。
塞万提斯的一生非常的坎坷，曾经被人当做俘虏抓了起来，而《堂吉诃德》中就有一些是根据他的真实经历而创作的，另外他的作品还包括《伽拉泰亚》以及《努曼西亚》等，但是其中成就最高的依旧是《堂吉诃德》，也正是因为如此所以杨绛才会选择翻译这部作品，甚至为了翻译这部作品，杨绛在她四十八岁的时候特意自学了西班牙语言
杨绛的丈夫钱钟书
杨绛是我国著名的作家，她的丈夫是钱钟书先生。钱钟书是我国近现代著名的作家，他在文学研究中有着很高的造诣，取得了登峰造极的成就。钱钟书先生的代表作是著名小说《围城》，钱钟书本人认为杨绛女士才是这部小说贡献最大的人。杨绛和丈夫钱钟书有着由相识到相爱，由相爱到相伴一生的经历，杨绛眼中的丈夫也是这个世界上最好的夫君，有着过人的才华。
钱钟书图片
杨绛的丈夫钱钟书在文学上有着很高的造诣，早年在清华大学刻苦求学，相传钱钟书在进入清华大学的校门也是十分巧合的，因为钱钟书的数学特别不好，当时只考了16分，但是清华大学的校长十分爱惜人才，最终破格录取了钱钟书先生。杨绛在清华大学伴读期间，与钱钟书偶然相识，并且在钱钟书的鼓励之下，最终成功地考上了清华大学的研究生。当时，钱钟书和杨绛都有很多的追求者，但是两个人却只对彼此心心相印，最终走入了婚姻的殿堂。
杨绛的丈夫钱钟书先生在家中很少从事家务，因为在杨绛的眼中钱钟书可以发挥他更高的价值。杨绛和丈夫钱钟书一直以来都是相亲相爱，从年少相识到白头相伴，从来没有任何分歧。杨绛也认为丈夫钱钟书是一位了不起的杰出作家，当钱钟书有懈怠的时候，杨绛也会及时地督促钱钟书。杨绛的丈夫钱钟书在1998年岁末去世，享年105岁。
杨绛的好奇心
杨绛是一个个人魅力很强的人，她的一生为文学界做出了巨大贡献。杨绛好奇心要比许多人都重，她的好奇心让她徜徉在漫漫的书海之中寻找自己不了解的知识进行学习。而她的好奇心也让她身上充满了正能量。因为好奇心，她对于任何事情都敢于尝试，然而好奇心在带给她勇气的同时也让她吃了许多的苦。
杨绛图片
杨绛好奇心让她经历了许多事情，尽管有些事情的过程有些困难和艰辛，但是这些她亲身体验的经历却是她这一生宝贵的财富。而在杨绛因为好奇心所做的事里面，有一件是让她印象非常深刻的，那就是参加下乡运动。
杨绛在人到中年的时候开始参加下乡活动，根据她自己的说法，她之所以这么做也是出于她的好奇心。杨绛对农村的土屋生活十分的好奇，对于自己能不能和农民们和谐相处也非常好奇，基于这些好奇心理，她选择了下乡。据说，当时年龄超过45岁的女同志可以选择不去下乡，但是杨绛还是积极参与了，不得不说这很大一部分是由于她那旺盛的好奇心。
当时，杨绛放下了已经工作的女儿，也放下了比自己晚一个月下乡的丈夫，虽然会担心，可是她还是让自己尽快的融入到下乡生活中。在这个过程中，她要习惯新的劳作任务、新的食物、新的卫生条件等等问题，在所难免的吃了一些苦头的，但是杨绛却没有抱怨，因为她认为既然她甘愿受好奇心驱使，那么也应该接受被驱使后的任何结果。
《围城》和杨绛有什么关系
杨绛和丈夫钱钟书都是我国近现代著名的作家，杨绛一生都默默地支持着钱钟书的创作，尤其是在钱钟书创作《围城》的时候，杨绛给予了非常多的支持。那么《围城》和杨绛之间有什么联系呢？
《围城》图片
《围城》杨绛之间的关系其实非常简单，那就是在某种程度上来说，杨绛有参与这本书的创作。杨绛和钱钟书结婚后不久，钱钟书就告诉杨绛说他想要创作一部小说，杨绛想都没想就答应了钱钟书，甘心做灶下婢为钱钟书解决所有的生活问题，让钱钟书可以一心创作。在钱钟书创作《围城》的时候，主要的精神支持便是杨绛。杨绛知道钱钟书创作十分辛苦，于是开始包揽了家中所有的家务活，并且还会在闲暇时间帮助钱钟书整理手稿和文案，并监督钱钟书的创作情况。
钱钟书在创作的时候，总会将自己的构思和灵感告诉杨绛，而杨绛也十分细心，及时将这些灵感一一记录下来，帮助钱钟书创作《围城》。钱钟书在创作小说《围城》的时候，也并不是一帆风顺的，杨家父母认为钱钟书把杨绛当成了保姆，因此心生不满，但是杨绛却认为她愿意为钱钟书做任何的事情。在经历了重重困难后，杨绛终于帮助钱钟书完成了巨作《围城》。钱钟书创作出《围城》之后，抗日战争就爆发了，杨绛不得不想尽一切办法保存好钱钟书的小说手稿。在战争结束之后，杨绛将钱钟书的手稿公布于世，并成功地出版了《围城》，所以人们说杨绛是《围城》背后的女人，没有杨绛，《围城》这部小说能否面世都是个未知数。
杨绛笔下的女性形象有哪些
杨绛作为一名著名而伟大的作家曾经创造了许多独特的角色，而杨绛笔下的女性形象也是非常独特丰富的，这些形象在如今的文学界闪耀着美丽的光芒，这是因为杨绛在创作的时候有着非常清晰的视角才能成功的塑造出这些角色，而杨绛的这些不同的女性角色也可以让人们看到她对世界的理解。那么杨绛笔下的女性形象是怎样的呢？
杨绛图片
杨绛曾经创作过许多优秀出色的作品，因此她所创造的女性角色也比较多，其中包括浪漫多情型的少女，贤妻良母型的少妇，工于心计的女子等等许多类型，这是因为杨绛有着十分丰富的经历和广泛的阅读空间，所以才会将这些不同个性的女性描画的生动不已。杨绛早期创作的浪漫多情型的女性也给人们留下了深刻的印象，例如《璐璐，不用愁！》中的女主角璐璐就是一个十分浪漫多情的女孩子，她同时拥有两个男友，但是对这两个人的选择却让璐璐十分的为难，因为每个人都有不同的优点和缺点，其实对这两个男友的选择就是对现实和浪漫的抉择，而在当时的男人看来浪漫却是十分大胆而神秘的事情。这些观点是在杨绛在当时的一些真实感受，当时五四运动让女性的思想和行为得到了解放，当时的女性就有着浪漫这样一个明显的特点，而杨绛笔下的女性形象也正是结合了当时的时代背景才变得更加深入人心的。
杨绛是怎么谈命运的
杨绛是我国近代著名的作家，她曾经在文学作品中谈及过“命运”。那么杨绛谈命运都说了些什么呢？
杨绛（中）图片
杨绛对人们的命运有着十分独到的认识，她认为人生是有命的，而人们的命运又是有一定规律。但是这并不能作为人们就此相信命运的理由，每个人还是可以通过自己的努力去改变命运的。杨绛谈命运是在她的作品《走在人生边上》中，在这本书中，她较为正式地谈及了人生命运。在这本书中，杨绛仔细地回忆了往事，并且通过人们常见的算命先生的说法来进一步阐述命运。
首先，杨绛认为每个人都是有命的，这个命并不是命理和命数，只是代表了人们出生之后就有了生命，有了种种希望。虽然杨绛也承认中国传统的算命先生的某些说法确有一定的准确性，但是这并不能就此断定命就是人们的命理。人们的命运其实也就是命理或者命数，每个人的命运都是截然不同的，人们不能不相信命运，但又不能过分的迷信命运。
杨绛先生认为算命先生只能测算人生的命，却不能笃定人们的命运。而人们的命，也就是人们的寿命开始和结束，其实这主要是因为人们在还不曾出生的时候就由基因决定的，并不意味着人生命运。杨绛谈命运的观点基本上是将人们容易混淆的“命”以及“命运”区分开了。杨绛先生最后也阐明了人生的命运其实还是在自己的手上的，所谓的命也就只是注定人们的受命长短而已。
