李叔同后人有哪些人
李叔同后人有哪些人
李叔同后人在李叔同去世后怎么样了呢？原来，李叔同和原配俞氏有三个儿子，但是第一个儿子小时候就夭折了只有一个乳名叫葫芦。他们成人的大儿子李淮在上世纪的50年代去世。李淮有一个儿子和一个女儿。第一胎是个女儿，取名叫李然平。第二胎是个儿子，李瑞说过他们的父亲李叔同在出家后只写过两封信，而第二封信的内容就是给李淮的儿子取名。
李叔同后人合照
弘一法师给他的孙子起名叫李曾慈，用来纪念他的母亲王氏。李曾慈1930年出生，在李家分家以后，大家便各奔东西了。李准一家去了北京。李曾慈现在住在北京平谷果各庄，居住在农村，是农村户口。李然平现在是随军家属，住在河北省石家庄市。
李瑞有三个女儿，大女儿是李汶娟。李汶娟小时候下乡因为体弱病倒了，回到了城里之后，李汶娟进了一家针织厂工作，现在也早已退休了。二妹李莉娟在她出生的时候，她的祖父李叔同就已经圆寂了。当年李莉娟从农村回来之后，就在天津的河东区里的一家副食品公司当了营业员。在她工作刚两个月之后因为出色的业绩，成为了核算员。随后，李莉娟又考上了会计，脱产读了三年中专，之后又读了一些书。小妹李淑娟，回到她的父亲李瑞的单位，从事行政工作，现在也退休了。
大姐李汶娟和二姐李莉娟她们始终都没有结婚。李淑娟结了婚，生了一个儿子，在银行上班。但是最近有研究人员说，李叔同在日本的夫人也为李叔同生下了两个孩子，一男一女，但是到了现在也没有李叔同后人在日本的消息。
李叔同生平简介
李叔同简介主要是李叔同一生的简要介绍。他生活的时间是1880年到1942年。祖上是浙江人，后来到天津，父亲乐善好施和爱好禅道对童年的李叔同产生很深的影响，父亲在他五岁的时候就去世了，为他留下很大的家产。
李叔同图片
1898年，李叔同听从母亲的命令和俞氏结婚，女方是做茶叶生意的商人家庭。同年六月，发生有名的百日维新事件，他认为康有为关于变法的言论是正确的，遭到当时朝廷中人的迫害，他无奈之下，带着家人到上海。
1901年，李叔同在上海有名的南洋公学读书，老师是蔡元培。学校也是新旧思想激烈竞争的地方，学校领导不给学生阅读书籍和报纸的自由，学生和学校之间发生激烈的冲突，蔡元培是支持学生的代表人物，多方争取后都没有效果，蔡元培带着部分学生和老师离开南洋公学，其中包括李叔同。
1905年，李叔同到日本留学，他学习的是美术系油画专业，同时抓住机会学习音乐，还和一帮中国学生一起创造话剧社“春柳剧社”。
1910年，李叔同回到中国，在天津当图案教员，第二年当音乐教员，第三年任报纸的文艺编辑。1918年，李叔同结束他的教书生涯，在杭州落发为僧，开始到东南沿海的各个城市去讲经。后来抗日战争爆发，他还把佛法与抗击日军结合起来，表现出他的爱国情怀。
从李叔同简介可以看出李叔同擅长的方面很多，诗词歌赋样样精通，任何一样在该领域里面都是翘楚，战争的缘故，留下来的作品很少。
分析李叔同死在敬老院是什么原因
李叔同法号弘一法师，我国近代史上具有传奇人物，最后死在敬老院，那么李叔同死在敬老院是什么原因呢？
李叔同图片
李叔同为什么死，又为何死在敬老院？这一切源于他与佛结缘，李叔同才华是有目共睹的，更是个全能的才子，受到很多人喜爱，和追捧。当他的名气正当时的时候，他选择了出家，很多人不解，更多为他而感到惋惜，一代奇才就这样出家了。还有一部分人对他误解，说他抛弃妻子和他的孩子，活该注定没有孩子送终所以才会孤独死在敬老院。
然而他真正的死因会不会和他们所说的一样呢？李叔同在他死的时候写下的四个字:悲欣交集，从这四个字可以看出他死的安详，并不是所说的孤独可怜而死。当年李叔同出家的时候真并不是他狠心抛弃妻儿，因为从小家里人对他的影响和他曾亲身体会到佛法的力量，信佛缘。佛法更成为了他一生的追求，后来妻子慢慢也接受了，妻子带着他的孩子回了日本，没了牵绊他才静心更好的学习佛法，这也奠定了他出家无家。
李叔同晚年去过很多地方，六十二岁也就是圆寂那年，在普济寺小主了一段日子。后来离开普济寺来到泉州百原寺住了一段时间，其最后选择了温陵养老院，完成了他一生的追求，他一生弘扬佛法，在临死前又为自己找好了地方。终其一生，李叔同让养老院成了他最终的归宿，他圆寂于养老院，这就是李叔同死在养老院的原因。
揭秘李叔同为什么出家
李叔同出家以前在学校任教，工作涉及到很多方面，工作能力还是挺不错的，为何他放弃当时拥有的一切，决定出家呢？
李叔同图片
那么李叔同为什么出家呢？他是在现实中不如意吗，还是对红尘之事感到很烦恼呢，还是向往佛教的思想呢？
一是现实不如意，之前就说他在学校任职，他当过图案教员、音乐教员，在杂志社当过编辑，他的工作涉及得很广，包括美术、文学、音乐等等，他的才能和学识都是毋庸置疑的，如果说是他工作不顺心，才想到出家，可能性不大。
二是对红尘之事烦恼。他的家庭状况很好，父辈为他留下一大笔家产，他妻子的娘家也很富裕，他在生活上应该没有烦恼。
三是对佛教的向往。佛教自两汉时期传到中国，到李叔同时期已有一千八百多年，发展得非常成熟，中国历史上爱好佛家文化的名人不在少数，比如北宋时期的大文学家苏东坡，连李叔同的父亲李世珍就是爱好佛教思想之人，年幼的时候受父亲影响，对佛教有好感。后来接触到佛家教义，被深深吸引，觉得追求红尘名利都没有意义。这应该就是李叔同坚决出家的原因。
李叔同出家后，一心一意专研佛家教义，几乎走遍中国东南地区的绝大部分城市去传播佛经。他的作品也受佛家思想影响，意境高远，非普通人能够达到。
所以说关于李叔同为什么出家，只能说是他看破了红尘，一心钻研佛教去了。
李叔同妻子是谁
李叔同妻子总共有四个，第一个是他的原配。在李叔同十八岁的时候，听从母亲的安排结婚的当时额津门贩卖茶叶商人的女儿俞氏，俞氏比李叔同大两岁，李叔同的孩子都出自于这位夫人。
雪子画像
李叔同第二个妻子是杨翠喜。对于李叔同而言，杨翠喜是他的初恋。两个人风花雪月，但是由于身份和家世的极端差异，李叔同是世家公子，但是杨翠喜只是一个妓女，这样的情况注定了这段爱情的无疾而终，最终李叔同听从了母亲的话，放弃了他和杨翠喜的爱情。
而李叔同的第三个妻子名叫李苹香。她也是一名妓女但是很有才气，在上海很有名气，很受文人的喜爱，更是李叔同的红颜知己。当时李叔同和母亲、妻子因为避祸从天津搬到上海。那是他的低谷期，在上海的那几年李叔同经常和一帮公子们出入声色场所，结识了李苹香。但是之后因为母亲的去世，李叔同收了刺激离开了上海，去了日本留学，而李苹香也和另一个才子章士钊好上了。
而李叔同第四个妻子是一个日本女人，名字叫雪子，也有说叫叶子或是其他名字的。他们两个人在日本一起生活了6年。之后，李叔同带着日本妻子回到了中国，一开始李叔同把日本妻子安置在了上海，后来北上去了天津，之后有南下，但是每周可以和日本妻子相聚，这样两人又在一起了6年。6年后，因为李叔同自己皈依佛门，就让自己以前的朋友送日本妻子回到自己的国家。
李叔同故居纪念馆
李叔同故居纪念馆是为纪念李叔同在中国文化领域方面所做出的杰出贡献而创建的纪念馆，每天都有外地游客和本市市民前来参观，瞻仰学习这位近代著名音乐家、美术教育家、诗人、书法家。
李叔同故居纪念馆
去过李叔同故居的人应该都很清楚里面有什么，纪念馆中有：雕像、字画、生平事迹等等，还有李叔同生平图片展和专题展览。2007年天津市委决定重新修复李叔同故居，并且在重修完成后对外开放。有人说由于住戶繁杂，故居已年久失修，现在呈现的是按照照片而原址重建的，也有人说是为了纪念李叔同对对新文化的奉献而重修，具体是什么原因就不得而知了。
李叔同故居在河北区粮店街，是由四个四合院组成的大宅院，其故居于2012年正式开馆，为一座呈田字形的清代建筑，距今已有150年历史。李叔同故居纪念馆在建馆5年后迎来首次大修，经过参与修复工程的工作人员的努力，纪念馆因长时间的风吹日晒而造成的建筑老化，墙壁裂痕，瓦片毁坏等问题，得到了很好的解决与改善。
再说李叔同，他曾经在日本留学，回国之后便重返故里重修故居，表明他一展宏图的心愿。 李叔同从小便在文化艺术领域有很大的成就，更因为在日本留学，专门去学习了音乐和西洋画，使他在文化艺术方面的造诣也有更大的提高。
