马英九家世查询:本籍湖南喜好喝酒(图)

坐落长沙西南边向的湘潭县白石乡马家堰,有一个叫寺门前的小本地。2008年3月22日前后,这儿的我们纷繁将目光投向海峡东岸的台湾岛。

触动他们神经的,是宝岛之上进行的一场推举—国民党的马英九与民进党的谢长廷,竞选台湾区域领导人。从马英九宣告参选,到毕竟赢得成功,悉数进程,他们一向在注视着。

这群人,是马英九在内地的亲属。

2008年3月中旬,记者来到马家堰,造访寺门前,就马英九的家世根由翻开采访、查询。偶尔的是,记者到本地采访时,正赶上马氏宗亲修族谱。在与他们攀谈的进程中,记者惊讶地发现,马英九先人正本不姓马,而是姓赵;他的家世故事,能够说是一个我国前史千年演进的缩影;是一幅能表现中华民族传统文明生生不息的画卷;是一段我国人血脉相传的动听故事……

马家先祖本姓赵

湖南的春天常常下雨。在毛毛烟雨中,记者来到了湘潭县白石乡。

这是一个典型的南边丘陵之乡,放眼望去,处处是起起伏伏的绿色。在贵如油的春雨的滋润下,庄稼、树木和野草显得分外翠绿,空气也新鲜得动人肺腑。宽广的湘江水波不惊,从白石乡东南部静静地流过。

马英九的本籍地—寺门前,就在这么一个遭到大天然眷顾的本地。一位老乡在前面领路,将记者领到了这儿。

寺门前坐落湘江西岸,一座陈旧的码头依岸耸立于江水边,在秀美的风景中显显露一点与众不一样—给人从前史凝重感。

看罢码头,老乡又热心肠把记者带到一座白色两层小楼前,“马家人修族谱都是在这儿,你问问他们,就知道马家的前史了。”

记者走进小楼,迎面遇上一位看起来已年过六旬的白叟。问寒问暖往后才知,他是“马氏六修族谱理事会”的委员马英贵。记者阐明来意后,马英贵白叟笑着说:“马英九和我是一辈的呢!我们是湖田马氏(注:湖田是马英九祖辈迁至湖南后的榜首个落脚点)第22代孙,都是‘英’字辈的,取自族谱里的‘上尊大人,英才继起’。”

马英贵边说边走,拉着记者去访问另一位白叟—处理马氏族谱的马大洋。

马英九曾屡次提到,自个是东汉名将马援的后代。记者就此向马大洋求证。白叟直爽地搬出《湖田马氏五修族谱》和《湖田马氏六修族谱》(初本),点拨着通知记者:“马援是东汉名将,因功累官拜伏波将军,他的后人遍及全国各地,湖南湘潭的湖田马氏,即是其间首要的一支。

按照族谱看来,马英九说自个是马援的后代一点都没错。不过,要是追溯到战国时期,马英九的老祖宗并不姓马,而是姓赵,即是赵国名将赵奢。赵奢出世在河北邯郸,曾带领赵国戎行大北秦军,因功勋卓著,被赵王赐号为‘马服君’。从那个时分起,马英九的祖上开端改姓马,直至现在。”

在马大洋白叟看来,马氏先祖日子和活动的轨道,即是一幅活生生的前史画卷。从河北邯郸发家的马氏宗族,到了东汉照旧显赫。“马援终身身经百战,后来落户陕西茂陵县。他有个儿子叫马拔,字扶风。因马家功劳很大,本地一个村子被命名为扶风毕公村。这也即是有报导称马英九本籍在陕西扶风的要素。”

1335年,马家先人迁到江西,参与了朱元璋的红巾军。朱元璋与陈友谅在鄱阳湖翻开激战,前者以少胜多。马家先人受命追杀陈友谅,从江西进入湖南,从此开端在湘潭县落户落户,繁衍生息。

从战国至今,历时2000余年;从河北到陕西,再到江西,毕竟落户湖南,脚印简直踏遍半个我国;许多代人身经百战,每到一处便“落地生根”……马氏先祖和今人的活动轨道,无疑即是中华民族两千年演进史的一个缩影。

马英九之父马鹤凌 常因思乡老泪纵横

在造访马英九本籍地的进程中,记者听到、记载得最多的,即是与马英九的爸爸马鹤凌有关的作业。由于其间的确有太多感人的言语、太多感人的故事。

曾是湖南万米长间隔跑冠军

83岁的马玉昭,是马英九的堂姐。她的爸爸马蒲生,是马立安与榜首位老婆刘氏(1915年逝世)所生,而马鹤凌则是马立安与第二位老婆向氏所生,二人是同父异母的兄弟。“二叔(马鹤凌)只比我大5岁,所以我跟他很接近,也谈得来。上世纪80时代初,内地与台湾还不能直接通讯,我就把信寄到美国,然后再转到在台湾的二叔手里。后来能够直接通讯了,我寄给二叔的信就更多了,二叔也是一有空就回信。”

在马玉昭眼里,她的二叔马鹤凌不只仅一位体育健将,仍是一位爱乡、爱国的人。

“为了逃避土匪的打扰,祖父马立安带着全家到衡山县日子。那时分,二叔年岁还很小。”马玉昭说,这次无法的避祸,乃至影响了马鹤凌的人生。

在南岳衡山的山脚下,有一所名为“岳云”的中学。1935年至1940年,马鹤凌的中学韶光,即是在这儿度过的。他的体育、国文、物理和前史课作用都不错,其间体育更是其强项。其时,在体育主任杨一南教师的教导下,马鹤凌在初中二年级就夺得了湖南省运动会的万米长间隔跑冠军,这往后又屡次取得400米、800米、1500米和1万米冠军。

多年往后,从台湾回到家园的马鹤凌,向岳云中学捐助了1万美金,建立“一南体育奖学基金”,以表达对母校和恩师的谢谢之情。他还向母校赠送了一对楹联,表达对祖国强盛的期盼—

岳峙南天,万千门生兴我国;

云飞四海,十亿炎黄进大同。

谈到这儿,马玉昭说,她还“批判”过马鹤凌。“二叔在衡山度过了他最名贵的少年韶光,以致于他后来说自个是衡山人。听到他这个说法后,我写了一封6页纸的长信,给他找依据、讲道理,通知他我们我们是湘潭人。一接到信,二婶(马鹤凌的老婆秦厚修)就打电话来了,说我说得太多,二叔不快乐。可是我不怕,实习即是实习。”不过从那往后,马鹤凌走到哪里都说自个是湘潭人。

自从马鹤凌脱离家园后,马玉昭再一次见到二叔,是在1995年。当年5月19日,马鹤凌一行16人回到了长沙。这是他脱离家园40多年后初次回到内地。在长沙湘江宾馆,马鹤凌分批会见了内地的亲朋们。说起当天碰头时的情形,马玉昭至今仍然十分激动。

“二叔的湘潭话仍然讲得十分好。”当天亮夜,待亲朋们离去后,马鹤凌独自留下马玉昭,两人用湘潭话一向聊到深夜。“尽管我是他的侄女,但我只比他小5岁,我们今夜长谈儿时的往事,我其时即是觉得时刻过得太快,我还有许多话没有对他讲,他们就脱离长沙回台湾了。”

马玉昭至今还对一件事感到很懊悔。2005年清明节那天,马鹤凌给她打电话,要她一同到陕西去寻根问祖。“我知道,二叔是想让我这个老太婆风景风景,不过我其时没有容许。没想到这毕竟一次碰头的时机我都没有掌抓住,下半年,二叔就走了。假定世界上真有懊悔药,我一定榜首个买”。

兄妹一别42年

在湘潭县城一条较深的巷子里,有一座挂着“中医副教授刘肇礼医寓”、“湘潭县三胞亲朋联谊会”、“中医医院联合门诊部”等几块牌子的两层小楼。这儿是马英九的表哥刘肇礼的居所。

记者来到刘肇礼的居所时,他恰巧不在家。走进屋内,一眼就能看见正对面的墙上,挂着马鹤凌书写的四幅书法条幅。刘肇礼的女儿正在切中药。她见记者在看条幅,便指着其间一幅说:“那幅字,是我舅公在1989年看到我爸爸用家园话配音的关于故土的录像带后,有感而发写下的。

”在那张两尺见方的宣纸上,马鹤凌用苍劲的行书写道:“割别家园四十年,乍看录影七情煎。孤儿卓立谁呵护,节妇余生孰爱抚。庐墓已为荒草蚀,江乡犹共古槐眠。临安未许歌归去,老泪纵横感万千。”

记者正在细心品尝诗文时,俄然听到一声“记者来了!”记者循声望去,看到一位身穿夹克的长者走了进来。不用说,这即是刘肇礼了。

刘肇礼对舅舅马鹤凌的了解,显着比其他人要深化。

刘肇礼的妈妈马云英,是马鹤凌的亲小妹。从1948年马鹤凌去台湾开端,直到1975年,整整27年间,兄妹俩之间完全断绝了音讯。“直到1975年,以南表妹(马鹤凌的大女儿)从美国初次写信给我们,才开端有了联络。”

“后来,舅舅在给我们的信件中,屡次说分外顾虑我和我的妈妈。之前由于音讯不通,每逢想起我们母子,舅舅就会与外婆抱在一同,痛哭流涕。”马鹤凌为了提前见到小妹,想了许多方法,直到1989年才办妥探望手续。

1989年5月3日,台湾敞开内地教职职工到台湾省亲。马鹤凌经多方极力,办妥了小妹马云英和外甥刘肇礼前往台湾的悉数手续。1990年10月,马云英与刘肇礼母子俩飞赴台湾。当飞机平稳地降落在台湾桃园机场时,马鹤凌早已等候在那里。

他跨步上前,一下抓住小妹的手,失声痛哭,久久不能自抑。“我和妈妈在舅舅家住了近3个月,看了许多本地。那段时刻,每逢提发家常往事,舅舅就会泪如泉涌。”仍是在那段时刻,马鹤凌在时隔42年后,才再次承当起做哥哥的职责—让也已垂暮的小妹感触兄长的爱。他把左眼几近失明的小妹,带到台湾最佳的医院检查身体,医治眼病,使小妹重见亮光。

2000年,刘肇礼的妈妈马云英逝世。“妈妈生前告知我,假定她逝世了,音讯不要通知舅舅。”刘肇礼含着眼泪容许了。“但舅舅老是打电话问询妈妈的状况,有一次我真实瞒不住了,舅舅知道后其时就在电话里放声大哭。舅舅太爱他这个小妹了!”刘肇礼提到这儿,也已是满眼泪珠。

含泪写下“怀乡文”

马鹤凌的泪水,八成也是为故土而流。

“我的家寺门前在湘江边,湘水涟漪,碧波荡漾,下望朱亭(株洲),上望石湾(衡阳),空间广阔。我家在这湘江岸畔,就像一只爬行的大鹏,展翅欲飞。”刘肇礼一边吟诵着舅

舅写的“怀乡文”,一边对记者说,每逢马鹤凌给后代们讲发家园的情形时,都会不由得老泪纵横。

1989年,刘肇礼请兄弟拍照了一盘介绍自个家庭状况、家园风景的录像带,寄给了舅舅。马鹤凌看完后十分激动。“舅舅给我写信说,录像带他看了一遍又一遍,十分感动,恨不能立刻回到家园,见到亲人。”他还在给刘肇礼的信中写了一段感人至深的话:“己已岁末,得家园录影,目观礼儿劫后儒医师计,云妹苦节40年,仍能步行上坟,慰甚!

唯多年思念之新居,已仅存柱石数方……至见云妹频抚孤立江干之古槐,不由大恸,缀此以志此生憾事。”

1990年从台湾省亲回来后,刘肇礼一向与马鹤凌坚持电话、信件联络。1998年,得知湖南遭受水灾,马鹤凌当即招集身边的至亲老友,向湖南捐献了100万元新台币。2004年3月初,台湾举办推举前夕,马鹤凌打电话通知刘肇礼,为了对立“公投”和“台独”,他已向在台马姓族员宣告呼吁,召唤我们投好要害一票。

2005年10月30日,马鹤凌突发心脏病,被送到医院医治。得知音讯后,刘肇礼全家一向等候在电话机旁,等候舅舅化险为夷的音讯。可是,11月1日晚7点,电话那头传来了舅舅逝世的音讯。刘肇礼无比沉痛,连夜编撰祭文。

“由于舅舅在遗言中告知后事从简,不举工作祭,我没有去台湾奔丧。”但举办葬礼的前一天(11月4日),马鹤凌的老婆秦厚修打来电话,通知刘肇礼,他写的祭文将由其表兄妹中的一位用湖南话吟诵。秦厚修还通知刘肇礼,他为马鹤凌编撰的挽联已请人用毛笔书写并悬挂在灵堂里。

“我给舅舅写了一副灵对:‘哭送我爱戴的舅舅安厝之吉:裂肝断肠,甥舅分别思意重;齐家治国,精力长共骨灰香。外甥刘肇礼泣血哀挽。’”刘肇礼的眼角再次泛起了泪珠。

表兄眼里的马英九

爱讲长沙话,好喝酒鬼酒

“我如本年岁大了,期望表弟在我有生之年能够像连战、宋楚瑜那样,多回祖国内地,回家园看看亲人,拜拜祖坟,踏上这块故土的土地。”刘肇礼对本刊记者动情地说。

据刘肇礼介绍,马英九从小是由本籍长沙宁乡的外婆带大的。外婆只会讲长沙话,所以,马英九练就了一口流利的长沙话。“有一次,一位家园的兄弟到台北去看他,一碰头,马英九十分快乐,就用长沙话说:‘我们莫港(讲)国语嗒,港(讲)长沙话咯。’”

1990年,刘肇礼伴随妈妈到台湾与舅舅一家聚会。在台北的近3个月里,刘肇礼与马英九朝夕共处,对这个表弟有了不少了解。“最使我难忘的,即是表弟很注重传统品德,对人很谦和、开通。他对我妈妈很尊敬,天天都要来存候。

对舅舅、舅妈说话也老是必恭必敬、客客气气的,十分有礼貌。”刘肇礼回想说,尽管马英九公事繁忙,但他们在台湾小住时期,他老是尽量抽时刻陪同他们,并一向用家园话谈天。“我和妈妈脱离台湾时,他还送了我一本他自个编著的《重新海洋法论垂钓台列屿与东海划界疑问》,并亲笔题词”。

说话间,刘肇礼还向记者泄漏了一个隐秘,“许多媒体说马英九滴酒不沾,正本否则,他酒量不错,仅仅从不贪杯。他平常喜爱喝红酒,但每逢举办家宴的时分,就会拿出湖南特产的酒鬼酒喝一小杯。每次外出赴宴时,假定餐桌上恰巧有酒鬼酒,他也会快乐地喝上几杯。”

刘肇礼近来一次赴台,是在2006年4月。“那一次见到马英九,我显着感遭到他比早年老了许多。他自个也有一样的感触。所以,我们一碰头,他就跟我开打趣说:‘我真不知道是该叫你表哥仍是表弟了。’”

至于马英九“变老”的要素,刘肇礼说,“他的压力十分大,天天的睡觉时刻只需五六个小时,十分辛苦。但幸亏他的饭量十分大,并且天天风雨无阻地坚持长间隔跑,身体十分壮。”

刘肇礼在台湾时期,确曾看到马英九单位的墙上挂着的那幅字:“黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。”马鹤凌将这句话作为祖训,以此来教学后代。而马英九也常常以此来鼓舞自个。

马鹤凌生前不时以“明强诚正,孝友贤能”提示自个,并以这8个字对后代和孙辈进行人格教学。“表弟是一个孝子。”刘肇礼说,马鹤凌在世时,马英九一向与爸爸妈妈同住,并且不管自个的公事有多繁忙,他每周一定要与爸爸妈妈一同吃顿饭。现在,他将孝心悉数倾泻在妈妈的身上。

那么,马英九会为马氏族谱添加如何的内容呢?承受记者采访的一位马家人士说,马家人两千年来堆集起来的文明传统和思维观念,应当为悉数马氏后代所谨记。

马英九祖父马立安 乐善好施的乡绅

在马英九许多的前辈中,至今仍能给乡亲们留下明晰形象的,除了其父马鹤凌,就只需其祖父马立安了。在马氏后人的回想中,马立安是一位为人宽厚、我国传统文明进入其骨髓的乡绅。

“万事皆空善不空”

马立安于清朝同治年间(1868年2月12日)生于湘潭县马家堰寺门前,民国十六年(1927年)卒于衡阳衡山县。

马立安毕竟是啥样的一自个?记者提出这个疑问后,担任处理马氏族谱的马大洋白叟没有多说话,而是带着记者朝码头方向走去。沿着一段青石板台阶拾级而上,纷歧会儿就到了三块有近百年前史的大石碑前。走近一看,正本是留念马立安等马家堰人开端捐资兴修码头的功德碑。

在功德碑的周围,两尊石狮子遥望着江面。它们已在这儿关照了近一个世纪,提示后人要铭记马立安等人的仁爱之心—这恰是我国传统文明的精华之一。由于经年累月的风化,石狮子的端倪已不是很明晰。但本地人一看到它们,就会想起马立安。

离别石狮子,记者又来到侯玉昭白叟的家。老太太虽已年过九旬,但仍能了解地记起“1948年看着马英九的爸爸马鹤凌脱离家园”时的情形。有关马立安的故事,她知道得也不少。“我嫁到这儿的时分,马英九的爷爷马立安现已逝世了。可是,他在我们这儿太有名了,我从白叟们那里风闻了许多他的作业。”

在老太太的叙说中,马家开展到马立安这一代,家业已十分大。马立安很会经商,开有铸铁锅厂、屠宰厂、米厂等。马家的店肆或许多,大多临江建在码头旁,交通十分便当,所以生意十分兴旺,生意越做越大,“光账房先生就请了3个呢!”此外,马家还有300多亩水田,雇了40多名长工,管家也有好几个。

当年,在马家堰一带,马立落户无疑是名门望族。但堆集下许多财富的马立安并没有忘掉乡亲们。“你们方才看的那个码头,即是马立安捐钱修的。邻近的罗家坝龙山桥、陈江口义渡、育婴堂,建筑的时分,马立安也都捐了钱。”

为了勉励后世,马立安还留下了“黄金非宝书为宝,万事皆空善不空”的遗训。他经过这14个字,劝诫后代后代要注重教学、崇尚行善。后来,这14个字就成了马家的祖训。传闻,马英九在台北的单位里,就挂着这副对联,涵义“时刻不忘祖训”。

侯玉昭白叟模糊还记住这么一首歌谣:“南北二兵几万千,人人醉倒寺门前。湖南团总谁榜首,全国闻名马立安。”这是对马立安另一善举的传扬。从清朝末年至民国初年,马立安曾掌管团练(旧时本地乡绅为对立伏莽、维护乡土而自行安排的装备)10余年,还常常拿出自家银两,犒赏路经邻近区域的戎行。这一善举为湘潭、衡阳两地的人士所推重,他因而被尊为“湘中榜首团总”。

马家祖坟气势犹存

要探寻马立安的脚印,马家老宅不行不看。

在码头南边不到100米的本地,有一片荒草地。拨开乱草,一段矮小的残墙赫然呈现。这即是马英九家祖屋的院墙。在旺盛的草丛中,散落着不少瓦砾,还能看到一些砖石深陷在土里。从墙基散布的方案看,此处当年是一座很大的院子。大约100年前,马立安行善的脚印,即是从这儿向邻近散布开的。

但马立安毕竟的“脚印”却不在寺门前。沿湘江大堤往南前行5公里多,就到了马立安的长逝之地—茶恩寺乡双阳坪村。一进村口,便有两位老乡迎上来,要检查记者的证件。“闯”过这一关后,记者找到了村支书的家。他点上一根烟,深深地吸了一口:“不是我们太警惕啊,近来有单个港台媒体不担任任地说马英九的祖坟被本地老群众破坏了,这是根柢就没有的事,我们一向在精心关照马家祖坟。

”说完,他拿起一把雨伞,“走,我们去看看,看了你就知道我说的都是真的了。”

从双阳坪村村支书家出来,踩着泥泞的田埂走了不到100米,就到了一段水泥路上。这段路是专为马家祖坟修的。前方大约100米的本地,即是马家祖坟。尽管马家老宅在年月的风霜中已根柢埋没,但马立安长逝其间的马家祖坟,无缺如初,气势犹存。村支书通知记者,这座墓园建筑于1928年,除了汉白玉石碑和水泥墓园,其他有些用的首要是三合土(注:土、沙和石灰的拌和物),所以十分巩固。

村支书通知记者:“我听祖辈人说,1924年,马立安当总警卫的弟弟逝世后,本地的土匪恶少常来欺压马家人,后来,马立安不得不把家搬到湘江对面的衡阳县。几年后,他在衡山逝世了。传闻,他生前告知一定要落叶归根、葬在湘潭。因而,他的后代便将他的棺木用船从湘江对面运了过来,葬在自家的这处田里。”

双阳坪村的一位乡民说,由于马家后世人丁兴旺,所以这座墓园香火很盛。他还说:“我们我国人考究不忘老祖宗,悉数马家后代都应当来这儿给先我们烧香磕头。”(文/《举世人物》杂志记者 李荣刚 发自湖南湘潭)