子思道问学 “求放心”“尊德行”“道问学”各自的意思分别是什么?出自何处?有什么内涵?
2017-10-26
字体:
大中小
浏览:
文章简介：孟子认为,善端虽是人生来所固有,但在人心中并不是很牢固,在外界不良环境的影响下,还有可能丧失.〈告子上〉称此为"陷溺其心"."失其本心"或"
孟子认为,善端虽是人生来所固有,但在人心中并不是很牢固,在外界不良环境的影响下,还有可能丧失.〈告子上〉称此为“陷溺其心”、“失其本心”或“放其良心”,简称为“放心”.孟子指出,“放心”并不可悲,可悲的是“放其心而不知求”,他认为应该像把放失的鸡犬再找回来一样,把放失的良心再求回来,恢复心中的善性.
孟子把这种方法称为“求放心”,他还说:“学问之道无他,求其放心而已矣.”这里所谓“学问之道”,当然就是求仁为善之道.
显然,孟子说学问之道只是“求放心”,是因为考虑到人难免会出现道德失误,而正是“求放心”使得道德修养的继续进行成为可能. "君子尊德行而道问学"出自《中庸》,朱熹、陆九渊在教人为学功夫方面的分歧在于如何处理道德涵养与经典研究之间的关系.
陆九渊认为学的目的只是实现道德的境界,经典的学习或外物的研究都不能直接有助于这个目的,人的本心就是道德的根源,因此只要扩大、完善人的良心结构,就能够实现这个目的.求放心、存心的工夫不须要以读书穷理为手段.人若一字不识仍可堂堂正正地作个人,即作一个真正的人、道德的人.这里以“尊德性”为本,道问学为末. 爱陆陆DOwt1 2014-11-17
