元朝王冕有哪些作品
王冕是哪个朝代的
王冕是哪个朝代的？记得过去曾读到过《少年王冕》的故事，故事中介绍王冕乃是元朝的一位著名画家和诗人，素有封建社会“照妖镜”之称的清代著名讽刺小说《儒林外史》中也对“王冕是哪个朝代的”这个问题有过明确的记述，因而，王冕是元朝人氏。
王冕画像
中国历史上向来不乏书法名家，即使在重武轻文的元代社会，诗画双绝的文人亦受到人们的普遍赞誉，少年学有所成，青年崭露头角的王冕，便是这样一位诗画奇才。
王冕生于元代，是浙江诸暨人。王冕早年出身贫寒，却难得勤奋好学，即使在生活极尽困苦的条件下，亦千方百计为自己创造学习知识的机会。
现在流传下来的王冕的生平事迹有很多，其中比较著名的是“田埂放牧”与“僧寺夜读”这两段故事。
相传王冕幼年时，听从父命在田埂上放牛，期间，他偷入学堂旁听学子念书。一听起课来便如痴如醉，把放牛的事都忘到了九霄云外为此没有少被父亲责打。然而打归打，过后他依旧是“老方一帖”。
见这孩子小小年纪就如此痴迷读书，深明大义的王母毅然表示支持和理解。从此，王冕就离家寄住在寺庙，每到夜间，借着佛堂微光，坐在佛像膝，手捧书卷读到天明，全然不顾佛像面目狰狞，令人望而生畏。凭着手不释卷的苦学精神，王冕学有所成，加之遇上名师指点，终于成为元代盛名远播的诗画泰斗。
王冕以画什么著称
元代著名的诗画名家王冕，早年家境清贫，儿时曾靠替人放牛为生，靠着刻苦求学的精神和自学成才的悟性，王冕在诗画方面的取得了非凡的成就，以一介寒门学子的身分成长著名为的诗人和画家，堪称现代学子之表率。那么王冕以画什么著称呢？
王冕画荷
欲知王冕以画什么著称，须从人物传记中寻找答案。
据《儒林外史》记载，王冕平生喜爱梅花之高洁，因而他的画作中，以画梅著称，尤擅墨梅，他笔下的墨梅，时而点缀枝头报春归，时而傲雪凌霜迎寒风，形态优美，栩栩如生，见过之人无不惊叹其画技之高超。
在当世所保存的王冕书画作品中，有一幅墨梅图与一幅白梅图，二者描绘笔法各有千秋。尤其值得一提的是，作品中诗画相映，妙趣横生，皆为王冕之代表作。
那么王冕还以画什么著称呢？其实除了梅花之外，王冕对画荷花也颇有心得。相传他画荷花之时，能将整个身子趴在荷塘边上，一边观察一边下笔，往往一画便是好几个时辰不知疲倦。
若说有谁能将周敦颐笔下“出淤泥而不染”的荷花的亭亭身姿准确地描绘于宣纸之上，则当属王冕无疑。
王冕笔下的荷花，造型端庄优雅，灵动而颇有神韵。据说他还时常钻研各种颜料上色技巧，别出心裁地用红石磨成粉，与草汁调和，做成颜料上色，因而使得他画出的荷花更显柔美逼真，自成一派风格。
王冕的作品
元代杰出的画家、诗人王冕，祖籍浙江诸暨，是一位儒雅俊秀的江南才子。王冕早年出身贫寒之家，幼时生活困苦，却生性乐观豁达，酷爱书画创作，他寄居僧寺，草堂灯下刻苦读书的故事曾激励了无数莘莘学子奋发求学，王冕的作品亦受到后人广泛的赞誉。
王冕的作品
今人提起王冕的作品，首先想到的就是他的传世名作，《墨梅》与《白梅》两幅画作。据说王冕素喜梅花高洁，很早就开始研究梅花画法，在他的诸多画作中，也以画梅见长。王冕笔下的梅花栩栩如生，风格独特，在其成名之后，上门求画者络绎不绝，许多人就是专门为求一幅梅花图而来。
至今依然流传的王冕作品中，以《墨梅》与《白梅》这两幅梅花图造型最为优美，笔法亦十分出众，尤其是画作之上配以咏梅诗句，给人以无限美的遐想，无愧为王冕作品中最为得意的代表作。
除此之外，被称为“诗画双绝”的王冕，在诗歌创作方面也颇有心得。相传他所创作的诗，大都收录《竹斋诗集》里，其中，尤以咏景诗的创作功力最为深厚。王冕的诗讲求“借景抒情”，下笔如有神助，其作品往往寓意深刻，意境悠远，字里行间包含对社会底层人民困苦生活的同情，以及淡薄名利、蔑视权贵的傲然心性。王冕的诗作大都内容朴实，通俗易懂，其中《吴姬曲》、《墨梅》、《江南妇》等，皆为脍炙人口的上佳之作。
王冕放牛
王冕放牛是小学语文基础教育课文《少年王冕》中描写的一个故事，说的是元代书画名家王冕出身贫寒之家，七八岁时，父亲让他放牛，他却难耐求知之心，偷偷跑到学堂听先生讲课去了。学堂书声朗朗，王冕一听就入了迷，竟将放牛之事忘得一干二净。耕牛无人看管，差点丢失，晚上王冕回到家后，盛怒之下的父亲将其一顿责打。母亲心疼儿子，又感念他勤学刻苦的精神，同意他寄宿寺庙读书，这才成全了王冕的读书梦。
王冕放牛图
课文内容很简单，讲的无非是一个一心求学的孩子对旁的事物不够专心，换了环境学习而终于学有所成的案例。其实仔细想想，王冕放牛的故事和中国历史上许多名人励志故事一样，都有些反世俗的荒诞色彩。须知封建社会凡事讲求的是“礼教正统”，即父母之命，对孩子来说是不容违背的“金科玉律”，父亲既然吩咐王冕放牛，王冕不好好放牛却跑去学堂听课，“不负责任”地丢下放牛的家务活，自然会惹怒父亲，引来一顿教训。
然而这个故事一经教材改编，顿成教育青少年发奋刻苦求学的励志故事，则不得不说是站在现代教育学者的角度给这个封建社会顽童逃避家务求学的故事加上了全新的注解，即当一个人为求知而无暇分出精力来照管别的事物时，其在生活中所犯的“无伤大雅”的过错往往是可以原谅的。行文至此，笔者恍然明白了，何以古今中外那么多成就非凡的著名人物，在个人生活琐事上都容易表现出异于常人的糊涂。
