傅佩荣道德经 专访傅佩荣:小孩子学《三字经》没有任何用处

2017-12-03
字体:
大中小
浏览:
文章简介：搜狐读书宋晨希:美国学者雅斯贝尔斯曾提出过"轴心时代"的概念,认为在公元前6世纪到公元前3世纪,中国.印度.以色列出现了很多伟大的思想家.您能不能从全球视野来看一下,中华传统文化与其他文明之间有哪些异同?傅佩荣:这是很大的问题,也是很好的问题.说到中华文化,我们中国人总觉得中国应该在世界中间,我们是一个主流的文化.但是中国作为一个帝国,在跟西方接触之后出现了很多问题,近代中国人开始对自己国家的传统失去信心.刚才你提到雅斯贝尔斯,"轴心时代"的观点是他在上世纪60年代

搜狐读书宋晨希:美国学者雅斯贝尔斯曾提出过“轴心时代”的概念,认为在公元前6世纪到公元前3世纪,中国、印度、以色列出现了很多伟大的思想家。您能不能从全球视野来看一下,中华传统文化与其他文明之间有哪些异同?

傅佩荣:这是很大的问题,也是很好的问题。说到中华文化,我们中国人总觉得中国应该在世界中间,我们是一个主流的文化。但是中国作为一个帝国,在跟西方接触之后出现了很多问题,近代中国人开始对自己国家的传统失去信心。

刚才你提到雅斯贝尔斯,“轴心时代”的观点是他在上世纪60年代提出的,他认为在公元前6到3世纪,世界不约而同出现了文化上突破性的发展,称为文化轴心时代。他举例的时候特别提到古希腊、古印度、以色列和中国,这些地区都不约而同出现一些天才的思想家、宗教家,他们出来之后形成一种分水岭,好像从此以后,人类就找到方向了。我们常常要问,你把中国放在里面,中国人自己是什么感觉?

我在美国念书的时候对这个问题非常关心,我小的时候生在信仰天主教的家庭,我对于基督教的传统非常熟悉,所以我看中国是从西方基督教的视角去看。等我到国外之后,我试图用西方文化的眼光去看中国文化。在我自己受到几种文化的冲击之后,有特别深刻的感受。

首先,所有的文化都是要让人快乐地活下去,它能够长期发展一定有它的道理。我们中国人完全没有必要崇洋媚外,不要因为中国最近几百年落后于西方,就觉得西方一切都好,这个完全没有必要。但是也没必要过度的自我中心和自我膨胀,说中国的文化世界就世界第一。