聊城豫剧章兰 章兰(山东聊城豫剧院院长)

章兰章兰从小从父学戏。父亲章兆麟是鲁西一带有名的山东梆子大黑头,人称“一声雷”。

是遗传也是薰染,章兰3岁能学唱戏;6岁登台,赢得赞扬;11岁演《朝阳沟》银环,名声鹊起;13岁,在剧团挑起大梁。

同年,正式拜豫剧著名演员马宝珍和武功教师李明才为师。

她主唱正旦,闺门旦,兼工帅旦,反串小生。曾演出50多出剧目,代表作有传统戏《陈三两爬堂》、《三拂袖》、《大祭桩》,现代戏《路边店》等。最近排演了新编传统戏《苗郎审爹》,又添了一出成功之作。

章兰曾荣获第十届中国戏剧梅花奖、今日中国豫剧十大名旦金奖等30余次各级奖励。并被文化部授予“优秀专家”称号。

章兰为人谦虚朴素,聪慧好学。她从不以主演自居,对艺术笃诚致至。演过百遍的戏,再排练,仍是全部做出,如同演出。她对戏锲而不舍,《陈三两爬堂》先后6次修改。陈门的《三拂袖》她又屡做大变,唱腔都由个人设计。

章兰记忆超人,看过一遍新戏即能背唱其概。但更有苦练之志,为练《李慧娘》跪地转动作,一天内磨破三条裤子。

生活中,她话不多,不善交际,本分贤良,性情内向。

章兰艺术道路编辑

章兰《三上轿》剧照章兰,以文戏的唱与做为主,尤其唱腔更为精美,以致成为她表演艺术中,观众始终不移的审美重心。艺术不是孤立的,在她那令人倾倒的演唱中,积淀着她深厚的艺术修养和艺术思想。

人们知道,豫剧有六大名旦,她们的流派旗帜赫然飘展于剧坛。做为身处聊城以旦行为业的章兰,凭她的艺术天赋,完全可以依附某一流派,借师之名和流派之光,扶摇而上。况且八十年代拜师挂派风潮席卷梨园。然而章兰却别取路径,对云集在豫剧大本营河南之地的前辈名家们,由衷敬服,利用一切可利用的机会,跟踪潜学。她几乎买全了她们的音带光盘,反复揣磨,但她没有以某派做圭臬,而是始终卓然自立,广采博取,走自己的路。

在剧目上,冲破流派疆限,兼演名家代表作。豫剧大王陈素真的《三上轿》《三拂袖》,常香玉的《花木兰》,崔兰田的《陈三两》,马金凤的《穆桂英挂帅》,阎立品的《秦雪梅》等代表作,她都演。但又不恪守她们的路数,更不仿效她们的唱法,而是根据自己的条件和理解,吸收她们的长处,演出自己的样子。在这里,她没有某些流派演员,亦步亦趋唯恐走样的心理负担,而是放开手脚,任我变通。且举两个大家熟知的唱段为例:

常香玉《花木兰》“刘大哥说话理太偏”一段,章兰在唱这段时,旋律大体未变,但在唱法上却是自己的特色,全段轻重缓急收放突出显势。如“理太偏”“偏”的俏收,“到边关”“关”的下滑,“女英雄”“雄”鼻音的加重,都很突出。末句“哪一点不如儿男”的“男”伸得幅度较大,先扯散,拉长,最后豁然放开。

马金凤《穆桂英挂帅》“辕门外三声炮如同雷震”一段,章兰前段唱得节奏沉缓;中间“刀劈王伦”一段,重“顿”与“提”的对比;后八句,字字含愤,格外有力;尤其最后“我不杀安王贼我不回家门”的“门”,做了新处理,两次翻高,先稳后放。全段层递加紧,唱足了英雄之气。

章兰《三拂袖》剧照当然,作为豫剧后生的章兰,不能比肩于前辈巨擘,但她继承前辈的演唱艺术,又做出自己的处理,体现出自己的特点,且为观众所接纳欢迎,这是不易的。没有独立的艺术精神,没有相当的功力,是做不好这一步的。

实践证明,章兰的路走对了,她的独立的创作精神,孕化为她那华丽娟婉、章清韵透的演唱风格。

章兰的唱,有口皆碑。她生就了一副甜美而有韵气的好嗓子,且驾驭自如,有声静韵透之美。豫剧的唱多有紧梆急弦,奔放高亢,她唱来,既有力度,又无躁气,有高腔的韵之美。至于低腔的韵婉,就更在掌握之中。豫剧多有滑章、颤音,章兰的唱,用得多而显。滑音求其清爽,颤音求其快捷。吐字上,她既有轻俏,又有凝重,掷字有声。

章兰演唱特色,集中于她的代表作《陈三两爬堂》一剧。该剧唱腔,辗转多姿,揉用曲剧、越剧、黄梅等唱法,令人耳目一新。当今戏剧大家张庚在北京看了该剧后,直夸道“我看了那么多《陈三两爬堂》,章兰的最好”。

章兰艺术定位编辑

把章兰放在当今豫剧同龄人旦角名家中,更显出她的特色与位置。

1993年,豫剧界选出今日中国豫剧十大名旦,这一批旦角名家,是继豫剧“六大名旦”之后的又一批旦角精粹,代表了当今豫剧旦角的最高水平。这一批旦角演员,在情志勃发、心绪骚动的时代风尚育孕下,显出她们的群体特色,章兰《花木兰》剧照这就是在表演方面,较之老一代艺术家更注重情势,艺术氛围和节奏更紧聚、更突显,与观众交流更密集,更有撞击力。

这一特色更明显地体现于河南的几位旦角名家上,如张宝英、王清芬、虎美玲、菅爱梅、陈淑敏、马莉、朱巧云、李金枝等,都具有情感饱满、声腔淋漓之美。河北的牛淑贤、胡小凤,湖北的李喜华,也向这方面有较大倾斜,而离豫去晋的小香玉,其演唱更显勃然之势。

与她们相比,章兰演唱特色却显得内敛,有敦厚之气。当然,在唱到激愤时,章兰也做得情满势足,胸音厚实,但由于她嗓音的韵气,这股厚实的宣放,仍有一层沉而韧的东西。总的来说,章兰的演唱,细婉蕴藉的特点多一些,这是她与其它旦角名家在演唱风格上的差别。这一差别,不存在艺术上的高下之别,只是不同的地域文化长期滋润的结果。

山东是儒文化的发源地,传统的儒教之风,较之河南、河北及其它地区更浓重。在这股儒风浸染下形成的妇女性格自有特色,即山东妇女较之其它地区的妇女更敦厚内守,不像河南妇女那般说话大腔大口,性情粗朴畅快。山东地域性的人文特色,无形中影响着祖居山东的章兰,况且,她本人性情也是温良敦厚型,因此,虽然同属豫剧旦角,但章兰终有自己的特点。

章兰的演唱,较之前辈,呈显像;较之同龄人,又呈隐态。这除了与地域文化、时代风尚、个人性情、嗓子天赋等因素有关外,还与她的艺术观念相关:她始终以朴素自然,放收有度,隐露相济,变中求美,作为追求的艺术理想。难怪著名豫剧编导杨兰春在看过章兰戏后深情地说:“章兰可以自成一派了!”

章兰,已近天命之年,这对戏曲文戏演员来说,正是枫叶红了的时候。愿章兰继续发扬独立不羁的艺术精神,用她那精美的声腔艺术,唱出更美的旋律,塑造出更多的艺术形象。