古龙武侠小说全集在线阅读

自从《古龙作品集》问世以来,我们编辑部收到了很多读者的来信。有的读者在信中询问《古龙作品集》的编辑、整理情况,有的读者打听整套书的价格,希望能邮购图书,也有的读者来信探讨古龙作品的深刻内涵和艺术特征,更有读者在信中畅谈自己的创作计划,推荐自己创作的武侠小说。这表明,在广大的读者群中,有相当一批“古龙迷”,他们热爱古龙作品,关心古龙作品的编辑出版情况。对此,我们感到十分欣慰。值得一提的是,有一些读者来信问及《古龙作品集》书后附录的“古龙武侠小说出版年表”中的《剑毒梅香》、《边城刀声》、《怒剑狂花》、《那一剑的风情》等书的情况,并希望能继续出版这些作品。为了满足广大读者的要求,我们编辑出版了这套《续补古龙作品集》。

这套《续补古龙作品集》共8 种,分19 册,书名如下:《剑毒梅香》、《边城刀声》、《白玉雕龙》、《怒剑狂花》、《那一剑的风情》、《剑气严霜》、《菊花的刺》、《铁剑红颜》。
这8 种作品为什么不直接编入《古龙作品集》,而要加上“续补”二字呢?因为这8 种书都不是古龙独立完成的。古龙成名以后,冒其名而问世的武侠作品极多,这些伪作有的经过古龙本人同意用其笔名,有的古龙根本就不知道,完全与古龙毫无关系。大量的伪作充斥市场,严重地损害了古龙的声誉和读者的利益。但这次编辑出版的《续补古龙作品集》,绝不是上面所说的伪作,它们与古龙本人有着十分密切的关系。其中有的作品是古龙创作了绝大部分,而由别人完成一小部分的;有的作品是古龙完成了前半部分,后半部分是别人代写的;也有的作品是古龙只写了其中一小部分,而大部分是别人创作的;还有的作品是古龙拟好了故事梗概和书名,或只写了一个开头章节,后面的内容全由别人代笔完成的。

总之,续补作品既与古龙有密切关系,又不是古龙独立完成之作,而是由别人代笔续补的作品。其实,在已出版的《古龙作品集》中,《名剑风流》、《风铃中的刀声》和《圆月弯刀》也属于这种情况。这一点,我在“古龙武侠小说出版年表”的注释中及“编后记”中已经提到。
《续补古龙作品集》虽由别人捉刀代笔,续补完成,但仍表现出一定的创作水准。因为续补的作者均为有一定文字功底和一定的创作实践的式侠小说名家。

现在简略介绍如下:
上官鼎,系刘兆玄、刘兆黎、刘兆凯三兄弟合用的笔名,取“三足鼎立”
之意。刘氏三兄弟是《剑毒梅香》的续补者。刘氏兄弟祖籍湖南衡阳,均受过高等教育,有的在国外留学,获博士学位,有的步入政界,官至台湾政府部长。上官鼎在台湾武侠文学界十分有名,其主要作品有《沉沙谷》、《铁骑令》、《七步干戈》、《侠骨关》、《金刀亭》等。上官鼎续写的《剑毒梅香》结构严谨,情节曲折,人物极具个性色彩,文笔亦相当流畅生动,很值得一读。
于东楼,原名于志宏,天津人,台湾作家和出版家。于东楼早年留学日本,喜爱文学,创作了不少现代枪战小说。七十年代中期在台北创办汉麟出版社,成为众多武侠小说家的密友,经常为朋友代笔续写武侠小说,古龙作品《风铃中的刀声》《铁剑红颜》等由他续补完成。

八十年代后期,于东楼离开出版界,开始独立创作武侠小说,其主要作品有《烟雨千重剑》、《铁剑流星》、《魔手飞环》、《短刀行》、《侠者》等。于东楼的武侠小说结构严密,情节奇诡,节奏明快,语言幽默风趣,人物性格鲜明,深受学者和专家的好评。
墨余生,本名吴钟绮,海南人,生于1921 年,卒于1985 年,台湾武侠小说家。他创作了几十部武侠小说,其中《琼海腾蛟》、《海天情侣》、《明驼千里》三部曲最为有名,在大陆也曾一版再版。墨余生的作品蕴藉深沉,情节奇幻,场面极有气势,而文笔又颇有古风,人物刻划也有一定功力。

古龙作品《剑气书香》、《剑气严霜》由他续写完成。
丁情,本名蒋庆隆,曾在台湾电影界工作,后投入武侠小说创作,被视为古龙最得意的弟子,《那一剑的风情》、《怒剑狂花》、《边城刀声》等作品均由他创作完成的。从现有资料来看,丁情身世孤苦飘零,性格孤独复杂,又爱惹事生非,人生之途坎坷。古龙却十分喜欢他,并以自己的智慧和天才去影响他,鼓励他放手创作。丁情没有辜负古龙的厚望,于是武侠小说家的行列中,又多了一位新秀。丁情的创作深得古龙的精髓,从语言到情节到人物,几乎是原汁原味,令读者真假难辨。但这种刻意模仿却不符合文学创作的真谛,写出的作品虽然根有古龙小说的神韵,却失去了自己的创作风格。
此外,司马紫烟、乔奇、申碎梅等武侠小说作家也曾续补过古龙小说《圆月弯刀》、《名剑风流》、《白玉雕龙》、《菊花的刺》等,文笔均不乏可观之处,不失为精品。

在今天,古龙是拥有读者数量最多的小说家之一,然而,古龙也是极有争议的小说家。
古龙创作小说的原则是:求新求变,打破常规。对武侠小说的文体、情节、语言甚至意境,古龙都作了大胆而可贵的尝试,力图突破已有的小说格局,创造出新的天地。
古龙达到了预期的目标,写出了令人耳目一新的武侠小说,形成了“古大侠”特有的风格,为武侠小说的创作开辟了崭新的空间。
对古龙的创作实践,人们的评价有褒有贬。褒之者认为,古龙小说创造了一个文化奇迹,古龙在武侠文化史上是一个开创时代的作家。

贬之者则认为,古龙小说行文随意,文风轻佻,缺少文化,破坏了汉语言规则,是一种创作上的“走火入魔”。不管是褒还是贬,有一点是十分清楚的,那就是古龙创作的武侠小说不同于前人之作,为后人提供了新的东西。能为一种历史悠久、大众化、通俗化的文体提供新的范本,注入新的活力,而且赢得众多读者的喜爱,这无异于创造了一个神话!
台湾著名评论家胡正群先生这样评价古龙武侠小说创作的业绩:“古龙之前无新派。”关于武侠小说的新、旧之分以及新派武侠小说的诞生、发展、分期等问题,本人在专著《中国武侠小说史》《中国侠文化》以及其他文章中均有论述。

笔者认为,金庸、粱羽生创作的武侠小说与旧派武侠小说不可同日而语,应为地道的新派武侠小说。尤其是金庸小说的博大精深,西学中用,已创立一种新派式侠小说的模式,形成了新派武侠小说的高峰。但是,古龙之“新”毕竟不同于金、梁之“新”,他另辟蹊径,自出机抒,创造了另一种新派武侠小说的模式,树立了新派武侠小说的另一座高峰。可以这样说;金、梁的“新”是对旧派武侠小说的巨大改良,是在继承中力求创新,有点石成金,化腐朽为神奇之妙;而古龙之“新”则是对旧派武侠小说的彻底变革,是另起炉灶,重造“江湖”,具有脱胎换骨之功。