张中行散文代表作 张中行散文的时代性
张中行散文风格与其个人经历和生活的时代背景息息相关,张中行散文旧燕是其极具个人特色的代表作品,张中行散文人燕和平相处,由人方面说是鸟兽可与共群,取其诗意,可以说是羲皇上的境界。
张中行散文(1909年1月7日—2006年2月24日),原名张璇,学名张璿,字仲衡,出自《尚书》"在璇玑玉衡,以齐七政"。后因名难认,以字的简化"中行"(《论语》有"不得中行而语之,必也狂狷乎")行世。河北香河屯镇人,着名学者、哲学家,散文家。
1935年毕业于北京大学中国语言文学系,曾任教于天津南开中学、保定中学、贝满女中,担任过《现代佛学》主编。后到北京大学任教,与季羡林、金克木合称"燕园三老"。1949年后任人民教育出版社编辑,从事中学语言教材的编辑。
20世纪80年代出版的多部散文集成为畅销书,从而闻名于世,人称"文坛老旋风"。短短几年就奠定了他散文大家的地位,被季羡林先生称为"高人、逸人、至人、超人"。代表作有《顺生论》,此书由很多短小的文章组成,内容深刻,文笔优雅,充满哲理。
张中行散文讲不清楚什么理由,人总是觉得几乎一切鸟都是美的,可爱的。一切太多,如果只许选家禽外的一种,以期情能专注,不知别人怎么样,我必选"燕"。理由可以举很多,其中一项最重要,是与人亲近,而且不忘旧。我是北国城(长城)南人,成年以前住在乡下,先是土坯屋,后改砖瓦屋,都是祖传形式,正房(都坐北)五间,东西厢房各三间,小康及以上人家兼有前后院。
正房靠东西各间住人,中间一间两旁砌柴灶,可以起火做饭(冬天兼取暖)。
这一间前部有门,如果有后院,后部也有门,就成为前后、内外的通路。有意思的是前部的门,两层:靠外的方形,只遮下半,向外开,名为风门;靠内的左右两扇,高及顶,向内开,白日大敞,入睡前才关闭。这样,起来之后,入睡之前,这间通路房的前门就总是半敞着。
是不是欢迎燕来住半年,生儿育女呢?说不清楚,因为祖祖辈辈都是"不识不知,顺帝之则"。还是说事实,总是公历四五月之间,估计就是去岁那一对,回来了。门外罕有长者车辙的小家小户添了热闹,风门之上,燕飞入飞出,早期是衔泥筑巢或补巢,其后是产卵孵化,再其后是打食喂雏鸟。
张中行散文人也忙,因为正是春种到秋收的时候。现在回想,其实不是因为都忙,而很可能是都具有(无意的)"天地与我并生,万物与我为一"的大德,才能够如此和平共处。
关于和平共处,还可以具体说说。只说两件,都属于克已谅人的,先说燕一方,巢筑在屋顶稍靠后的一根檩上,灰白色,作簸箕形,口敞开,向外偏上,农家早中晚三顿饭都要烧柴,烟气火气上升,推想在巢里必不好过,可是没看见有不安然的表示。
再说人一方,吃饭放矮长方桌,位置恰好在燕巢下,小蒴黄口待食的时候常有粪便落下,怎么对付呢,照例是饭桌移动位置,而不说抱怨的话。