刘彭芝优秀教育资源 刘彭芝:分享优质教学资源 教育者应担更多责任
注:本文系作者在2009年暑假期间的一次讲话。
一个学年又过去了。这是一个极不平凡又极为寻常的学年。
利用暑假这段相对集中的时间,找一个优雅的地方,在身心放松的情况下,给大家提供一个交流思想、沟通信息、讨论问题、增进友情的平台,这是我们坚持了多年的做法。实践证明,这种做法效果非常好。
静下心,从具体的事务中超脱出来
工作,总是由一件件事累积起来的,但我们干工作,却不能局限于一件件事。每隔一段时间,最好能静下心,从具体的事务中超脱出来,作一些整体的、抽象的思考。只有在整体思维的指导下做具体工作,我们才能把一件件事做得更好。
今年的暑期培训,因为处在两个特殊的节点上,更具有特别的意义。其一,我们国家正在制定《国家中长期教育改革与发展规划纲要》,可以预见,中国的教育事业就要进入新的发展时期。在这个新的发展时期,人大附中如何找准位置,保持先发优势,实现新跨越,需要大家深入思考,周密筹划。
其二,明年就是人大附中建校60周年。六十一甲子,万物又复萌。如何系统总结60年的光辉历程,在新的历史起点上继往开来,这是摆在我们面前的一个重要课题。我想和大家交流两个想法:一是如何实现人大附中的可持续发展,二是如何实现人大附中人社会责任的最大化。
我想从时间和空间两个坐标来谈这两个问题。
我们常讲世界观。“世界”原是佛教用语,后来成了哲学用语。在“世界”传入之前,中国人常用的是“宇宙”。因此,世界观实际上就是宇宙观。宇宙,是一个总括一切的名词,万事万物,所有种种,都在宇宙之中。在中国人的传统观念中,“宙”在一定意义上代表天;“宇”在一定意义上代表地,因此,宇宙观实际上就是天地观。
我们讲究“天时、地利、人和”。人活天地间,要成就一番事业,实现人生价值,必须顺天时,顺天时的最高境界,就是“天行健,君子以自强不息”;必须用地利,用地利的最高境界,就是“地势坤,君子以厚德载物”;必须得人和,得人和的最高境界,就是以人为本、人尽其才、才尽其用。
一个人,如果能正确对待时间,正确对待空间,在时空中找到准确位置、有所作为,那就是树立了正确的世界观、人生观和价值观。
贵“久”贵“继”,超越有限进入无限
天在上,地在下。中国人既重视时间,也重视空间。相对于西方,中国人更加重视时间,这也是中国文化和西方文化的一大区别所在。因此,我们讲“时空”,这里时间在前,空间在后。
我先讲时间,从时间的角度,讲人大附中如何实现可持续发展。
时间,最宝贵的是什么?是长久常新,永无止境。敬畏时间、重视时间,最重要的是什么?是一方面绍述前贤,一方面有所损益;一方面与时俱进,一方面有所坚守。这就是中国文化推崇的“化”。化,是变的最高境界,是变中有常,变中有不变。庄子曾讲,“美成在久”;《易经》曾讲,“继之者善”;《中庸》曾讲,“悠久,所以成物也”。一个“久”字,一个“继”字,道尽了中国文化的精髓。
人的生命是有限的,长寿不过百年,而时间是无限的,无始无终。实现人生价值的最大化,就是超越有限进入无限。这就是中国人反复讲的“立功、立德、立言”的“三不朽”。在中国人文演进的5000年历史中,不朽的人数不胜数,如孔子,虽去世两千多年了,但他的思想依然留存于天地人心间,永远在影响中国,影响世界。
敬畏时间,重视时间,贵“久”贵“继”的文化精神,在今天得到了充分地发扬。
讲完了时间,我再说空间。从空间的角度,讲如何实现人大附中社会责任的最大化。
时间,是越久越好;空间,是越大越好。对“越大越好”,我们该如何理解?
墨子对时间空间的阐述,有一句话说得很精彩:“久,弥异时也。宇,弥异所也。”意思是说,对时间而言,最可贵的是今天的事情能影响明天,现在的事情能影响将来。对空间而言,最可贵的是这个地方的事情能影响别的地方,甚至覆盖别的地方。现在的事情影响将来,是超越有限进入无限;这个地方的事情影响另一个地方,也是超越有限进入无限。说的都是实现价值的最大化。
