阿伦特海德格尔 《汉娜 阿伦特》海德格尔的情人
请大家好好想想这样两个问题。 阿伦特是一个犹太人,她却不爱犹太人。她宁愿站在一个客观的角度审视整个事件,而不是因为犹太人被迫害,而主观化的认为那个叫阿道夫的纳粹军官本身就是邪恶。 她是一个人,但却爱人。
她认为纳粹的极权主义是邪恶的。问题来了,为什么纳粹迫害一部分人就是邪恶的? 对于阿道夫的审判,绝大多数人还是在审判历史,认为这个人是纳粹,就是邪恶的,然后是赤裸裸的、狂热的犹太民族主义,从而丧失了理智。
对于历史来说,本来也应该是公正而又客观的,而不是带有主观感情的认为杀几个人就是邪恶的。阿伦特虽然逃出了第一层作为犹太人的狭隘民族主义者,但是仍旧没有逃出作为人所带来的局限性。人是带有感情的,要突破人的感情,要以冰冷的理性审视历史。
那个孤独又深刻的灵魂,常年在黑森林小屋内沉默思考。纳粹党党员海德格尔,在诗意哲学中,逐渐变得狂热起来,眼睛里放出光芒。 什么是邪恶的?国家社会主义被宣判为邪恶的,所有知识分子争先批判国家社会主义的邪恶本质,叫得越大声越能表现自己。
爱因斯坦等一批科学家指责海森堡是邪恶的,自己却真的造出了原子弹,扔到了日本。有一大批人,他们也要极力抹黑海德格尔,要把海德格尔在哲学上永久除名。
历史永远是胜利者书写的,胜利者就是正义,失败者就是邪恶,这是从古到今唯一的真理。犹太人已经掌控了权力的话语,他们完全可以把本民族的利益当做最高价值,然后以法律手段审判他们的俘虏。关键并不在这个人究竟有没有错,而是谁掌握了权力的话语,谁强大,谁就可以随意审判异己为异端。
在美国新秩序下,一切都是美国人的傀儡。知识分子也不过是美国队长任意玩弄的妓女。做作,时刻叼着一根烟,然后是学堂讲课。德语也好,英语也好,老一辈也好,新一辈也好,都是形而上学。
海德格尔把国家社会主义当做德意志复兴的希望,无奈神话破灭,他选择了沉默。对于犹太人的屠杀,就如同现在的农业,都是生命,没有什么不同。 与众多女性一样,阿伦特不过是海德格尔的玩物。当然还有那个整日嚷嚷着女权主义的波伏娃,至始至终都是萨特的傀儡。
