邵力子与马寅初的《新人口论》

邵力子逢人便宣传《新人口论》,他总是说,马老的人口理论,很有道理,很有价值,很好很好,不遗余力,宣传节育。与此同时,邵力子自费铅印了一批名为《关于传播避孕常识问题》的宣传册子,到处颁送亲友。他有一个伸出一个手指的习惯动作,他的亲戚都知道,他伸出手指时会笑着对年轻的育龄夫妇说:“只要生一个就够了,再不要多生了。”在1957年6月召开的全国人大一届四次会议上,马寅初提出了《新人口论》,邵力子立即起而响应,他说:“在这次会议中,马寅初代表提出了一篇《新人口论》,也可以说是人口控制论,他从多方面说明我国控制人口的必要,我基本上同意他的意见。”风云突变,反“右”突起,对马寅初的批判铺天盖地而来,有的文章竟然在标题上标明,“不许右派利用人口问题进行政治阴谋”。

到1958年春,整个形势已经不容计划生育这样的“异音”了。***在《介绍一个合作社》一文中明确指出人多的好处,他说:“除了党的领导之外,六亿人口是一个决定性因素。人多议论多,热气高,干劲大。”在紧接着的党的八大二次会议上,会议报告对马寅初的抨击火药味十足。报告说:“某些学者甚至断定,农业增长的速度还赶不上人口增长的速度。他们认为,人口多了,消费就得多,而不是首先看到人是生产者,人多就有可能生产得更多,积累得更多。显然,这是一种违反马克思列宁主义的观点。”
在那场众所周知的运动中,马寅初因提出人口问题被戴上“攻击社会主义”的高帽,成了右派,邵力子也与马寅初“如出一辙”宣传计划生育而受非难。

在批判马寅初最剧烈的时期,有人就阴阳怪气地说要揪出马寅初背后的人,也有人点名道姓,说邵力子也是马尔萨斯。邵力子据理力争,对这些攻击予以还击,他说:马寅初何罪之有?我邵力子怎么是马尔萨斯?他在一次会议上,光明磊落地说:“新马尔萨斯主义,是利用科学的避孕方法来宣扬反科学的马尔萨斯人口论……现代的新马尔萨斯者,甚至大吹大擂地宣传战争,鼓吹法西斯思想,所以它是极端反动的,我们必须坚决反对。但我们不能因噎废食,倒洗澡水把孩子一块倒掉,因为马尔萨斯主义利用节育避孕来宣传反动理论,我们便不敢提倡节育避孕。敌我界线很是分明,他们不重视人,不重视劳动,我们承认人最宝贵,劳动创造一切财富;他们否定一切社会变革,我们要认识世界进而改造世界;他们歌颂战争,我们拥护和平。

我们和新马尔萨斯的差别是很清楚的。”
马寅初以一颗赤子之心,坚持自己的计划生育主张。在猛烈批判和多方劝告坚持不改的情况下,他受到了严厉“惩罚”,被罢免全国人大常委职务,被剥夺发表文章的权利。面对如此高压,有好心人劝邵力子以后也别谈计划生育一事了,不要坚持这样的主张了。但邵力子对劝阻他的人说:“科学是批不倒的,是淫威压不服的,个人受点冲击是小事,计划生育是关系国家建设的大事,怎能为了自己的私人小事,为了明哲保身,而丢掉国家的大事呢?我还是要坚持自己的主张,我还是要对对待马老的不公正保留意见。

”在当时的形势下,邵力子不可能公开在会议上为计划生育疾呼了,但他没有气馁,利用下基层搞调查研究的机会,向基层干部宣传计划生育的好处。
1962年,在***一次医药卫组听取医学专家谈节育的座谈会上,邵力子又一次疾呼计划生育。他当时已年过八旬,他动情地说:“想听计划生育报告的人恐怕不止今天到会的人。男同志也许认为生儿育女是女同志的事,我认为不单是女同志的事,假如知道生儿生女的辛苦,有了计划生育的办法而不采用就不对头了。解放后,我在政务院是‘不管部’的政务委员,我把我的想法同毛***、周总理都说过,1957年毛***在作《关于正确处理人民内部矛盾的报告》时还讲,生育的无政府状态是很危险的。

早在中共八大会议上,周总理也说赞成在生育方面加以适当的节制。但是,从1958年以后就不再提计划生育了。让我讲赶忙话,假如这几年少生些孩子,国家的粮食没有那么困难了。”在这次会议上,邵力子建议全国***医药卫生组应该在这方面继续努力做工作。1965年3月,***在全国***会议四届一次常委会上指示医药卫生组要加强计划生育的协调工作,他特别指指在场的邵力子,说:“这件事,邵力老有一功。”
1955年春天,印度大使馆邀请***出席鸡尾酒会,***邀请邵力子、马寅初等民主人士一道参加。宴会中,邵力子对印度大使说:“印度人口增长太快,应加以控制。”马寅初接着也说:“印度人口要控制,中国人口也要控制。”邵力子点头,接着说:“中国人口有多少?说是5.7亿,实际上已经达到7亿。中国若不控制人口,将来不得了。”***在一边听着二老与印度大使谈人口,没有急于表态,只是等谈话快结束时,他才对三人说:“你们谈的是国家大事,我们国家如果对这个问题处理不好,后果是不堪设想的。”