孔子与子贡的故事

子贡的真实名字端木赐,因为他的字子贡,所以别名叫做子贡,子贡不但在成绩和政绩方面有着不小的成就,而且在理财和生意上也有着卓越的成绩,但是他的性格十分的古怪。孔子学术授于老子,他经常带领子贡去周游列国。

孔子与子贡

子贡那张嘴能言善辩,所以为自己争取了不少的机会,孔子对他的评价很高,而且子贡对孔子十分的谦虚,每当孔子拿他跟颜回比较的时候,由于子贡对颜回有着较深的了解,也知道孔子很得意颜回,所以每次孔子说这个问题,子贡总是谦虚地听教。

有一天子贡对孔子说,我的柜子里有一块美玉,我是继续把美玉收放起来呢?还是找一个有眼光的买者把美玉卖掉呢?孔子不懂得经商,为什么子贡还要问孔子这种问题呢?子贡的心里认为,像孔子这样学术渊博的人,绝对不会是一个贪官,但是却不愿意出来做官,不愿意为天下人付出,古代的君子个个都配有美玉,因为那是身份的象征,所以子贡就借物喻人。

孔子回答子贡说卖掉吧,要是打算把它卖了的话,一定要等遇到欣赏他的人再卖。于是子贡明白了,孔子并不是不愿为天下人做事,而是在等待欣赏他的人,不要遇到不识货的人,把好好的美玉看成了玻璃。

在孔子的回答中,子贡明白了其中的道理,也明白了孔子为什么要这么说,其意思就是,不管你再怎么优秀,等遇到欣赏你的人,再去为他服务,如果是不懂欣赏的人,大可不必着急,等待合适的时机即可。

子贡问时

有一天,有一个人到孔子学堂看到一个年轻人在院子里打扫落叶,他便问那个年轻人你是孔子的弟子吗?年轻人就是子贡,他很得意地说是的,你有什么指教?那个人又问,听说孔子是很有名的老师,那么您也是其中的一个高徒吧?子贡回答惭愧惭愧。

那个人问,那么我想问您一个问题,不知道可不可以呢?子贡毫不犹豫的答应了。那人又说,不过我有一个前提条件,如果您说得对的话,我会向您磕头三个。如果你回答的不对,你就应该向我磕头了。子贡为了自己和老师的名誉勉强答应了。

孔子像

陌生人说,我的问题不难,你就说一下一年有几个季节吧。当然是四个季节啊!子贡毫不犹豫的回答。不对,是三个!就是四个!三个!他俩在辩论。子贡大声说四个,陌生人紧随其后大声说三个。

就在这里讨论的时候,孔子出来了,子贡仿佛看到了大救星,赶紧和孔子说明情况,想让陌生人下不来台,让孔子为自己撑腰。但是孔子却说,一年有三个季节,是你输了,快点给人家磕头吧。陌生人大声笑着说,快来磕头啊。

子贡虽然不解但还是按照老师的要求做了,认输了。陌生人心满意足的走了。他走了之后,子贡忙问老师这是怎么回事,和您平时教的不一样啊。我平时总说你笨你还不承认,你看这个人穿着一身绿衣服,又坚定的认为一年有三个季节,他就是个蚂蚱!它在春天生,死在秋天,没有看到过冬天,所以它当然认为只有三个季节啦。你再和他争辩,也是不会赢的。如果你不能依照他的意思认输,他就不会走的。所以这次你上当了。

孔子骂子贡

端木赐,别名子贡,字子贡,他是孔子七十二个领教到孔子学术的弟子之一,他生于公元前520年,什么时候去世的历史也没有明确的记载,只知道子贡去世的地方是齐国。

孔子与子贡

在春秋战国时期,鲁国渐渐强大了,但是很多的鲁国人在别的国还在做苦力,鲁国的人就提出规定了,如果谁在别的国发现鲁国的人,请把他们赎回来,我们会给赔偿和奖励的。这条法律执行了很多年,让很多在别国做苦力的人们都回到自己的家乡了。

后来子贡去别的国家时赎回了很多的鲁国人,因为他是一个特别有钱的商人,所以在政府提出给予奖励与补偿的时候,子贡拒绝了,因为他宁愿不要这笔钱财,希望留给自己的同胞。孔子知道这件事,就愤怒不已大骂子贡,孔子对子贡说,世上的任何事,不过就是义和利益,子贡的所作所为虽然让他得到了赞扬,但是提高了大家对于义的要求。

以后有人赎回自己的同胞,不仅没有得到赞扬,还被嘲笑了,嘲笑他们为什么不像子贡那样淡漠名利,于是有人说,子贡把义和利对立了起来。

从子贡做出这件事以后,很多人在异国看到落难做苦力的同胞,都假装看不见,因为他们没有子贡有钱,如果赎回自己的同胞,再送到自己国家的政府,要求给奖励与补偿的话,就会被人责怪,所以很多鲁国人因为这个都不能回到自己的故乡。