话说晏阳初 为什么说晏阳初是平民教育传教士

2017-07-20
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文章简介:不知我这样答复你是不是满意,请你参考,有疑问请君一定追问,我一定会尽我所能的! 晏阳初(1893-1990年)平民教育家和乡村建设家,是中国平民教育的先驱,与陶行知先生并称"南陶北晏".四川巴中人,原名兴复,字阳初.毕生从事平民教育与乡村改造的探索和实践,力图向全中国.全世界的贫困落后地区推广.他上世纪二三十年代在河北定县的平民教育实践,为定县乃至河北留下了大量有形和无形的财产.1950年定居美国,任国际平民教育委员会主席.著有<平民教育的真义>.<农村运动的使命&g

不知我这样答复你是不是满意,请你参考,有疑问请君一定追问,我一定会尽我所能的! 晏阳初(1893—1990年)平民教育家和乡村建设家,是中国平民教育的先驱,与陶行知先生并称“南陶北晏”。四川巴中人,原名兴复,字阳初。

毕生从事平民教育与乡村改造的探索和实践,力图向全中国、全世界的贫困落后地区推广。他上世纪二三十年代在河北定县的平民教育实践,为定县乃至河北留下了大量有形和无形的财产。1950年定居美国,任国际平民教育委员会主席。

著有《平民教育的真义》、《农村运动的使命》等。 1、带领500知识分子下乡 学做农民 20世纪30年代末,晏阳初选定河北省定县从事平民教育的实验研究工作,为中国教育的平民化、现代化与本土化,以及整个中国社会的现代化进行探索。

他说,到定县去,我们就是要向农民认老师,走出象牙塔,跨进泥巴墙。因为我们以前所受的教育与农民太隔膜了,我们要重新教育自己,要先农民化,才有资格去化农民。

在“定县实验”最鼎盛的时候,聚集了近500位知识分子,其中有60余位是学有专长的归国博士、大学教授等,当时的媒体把晏阳初领导的平民教育运动称为“博士下乡”运动。而晏阳初则花费了很大的精力,让这些既富于创造力又特立独行的一流人物“逐渐明白什么是服务和自我牺牲的精神”。

2、一生只为劳苦大众 不做官不发财 在教育实践中,晏阳初的教育理念发生了根本的改变——若要挽救民族,中国传统的士大夫精英教育必须转变为平民教育。

他为此立下了将来一不做官,二不发财,而要从事平民教育工作,把自己的一生献给劳苦大众的决心。 3、泽遍世界,孔子和基督的完美化身 从1918年在一战战场的华工营,到1990年在美国纽约去世,70余年,晏阳初只做了一件事,即在世界范围内推动平民教育和乡村建设。

他在晚年自言“三C”理论就是孔子(Confucius)、基督(Christ)和苦力(Coolies) 推动着晏阳初70年如一日地行走在平民中间。

他说:“我是中华文化与西方民主科学思想相结合的一个产儿。我确是有使命感和救世观。我是一个传教士,传的是平民教育,出发点是仁和爱。我是革命者,想以教育革除恶习败俗,去旧创新,却不主张以暴易暴,杀人放火……”这三者在晏阳初身上互为交融结合,可谓是铸造了一个伟岸而杰出的品质,也为他赢得了世界各国的赞誉。

晏阳初一生矢志平民教育、献身乡村建设的精神,使他成为是平民教育"传教士本回答由科学教育分类达人 邬德伟推荐评论