郭冠英:两岸统一李敖可以谈 公务人员却不行

窦文涛:《锵锵三人行》,马先生今天咱们迎接一位台湾来的朋友,这位朋友,我估计这节目至少在台湾得引起轰动,因为他在台湾确实是个惹事生非的人物,郭冠英老师。而且这个郭冠英老师,待会咱们还可以谈张学良,因为他就是著名的纪录片,叫《世纪行过》,就是跟历史学家唐德刚他们一起多年做这个张学良的口述,可以说跟张学良和这个赵四,朝夕相处过很长时间。

但是今天咱们先开始聊,我要从台湾非常著名的一个事件叫“范兰钦事件”说起,这个可能有些大陆朋友不见得很熟悉,但是台湾炸了窝了。他原本是台湾新闻局驻多伦多的秘书,可以说是官员,公务员。但是呢,他很奇怪,他在博客上用一个化名叫范兰钦,发表很多照咱说就是支持一个中国的言论,结果你看台湾网络也很有意思,这些绿色的网民,一下子就人肉搜索,把他给搜索出来,说原来他就是范兰钦。结果闹到最后马英九都是说,身为公务员你这个言词反复,极为不适当等等等等,而且现在被开除公职了已经,您就是范兰钦本人了,您自己怎么看您这事啊?

郭冠英:我这个事情是我捍卫的是一个中国,捍卫的是我们中国的宪法,所以我讲的。

郭冠英:当然是中华民国,我的意思是说,如果“中华民国”还承认是中国的话,那么我们“中华民国”还有中华人民共和国在一个中国下面有两个质权,我们这两个质权将来再一步步的走向统一,但是我们的主权是合一的,我说我代表中国,你说你代表中国,主权只有一个,那这就是我言论的整个基础。我反对的是台独现在要否定我们中国的主权,想要分裂我们中国的主权,那么这是我反对的。

所以我的文章大部分是这个东西,因为我是“爱国护宪”的,保护“宪法”的,结果我现在台湾只有宣传台独的自由,没有捍卫“爱国护宪”的自由,这是最荒谬的一点。所以我被开除公职了,我一点也不难过,我觉得这是国家给我的恩典,我就想到,因为我的文章是因为“二二八”,写“二二八”这个文章,《是非魔痴二二八》起来的,我每年都帮这个陈仪讲话,因为我觉得陈仪是我们中国最清廉、最好的一个官员,他当时是充满着爱心到台湾来,结果现在被污成屠夫了,所以我写那个东西,我是讲的事实,就算我讲错了,这是我的言论自由嘛,而且我是笔名写东西,不是以真名。

马未都:你这笔名使了多久了?就这范兰钦这名?

郭冠英:范兰钦大概写了三四年。

郭冠英:三四年,我整个的笔名有二三十个笔名。

窦文涛:为什么要用这个笔名呢?

郭冠英:因为我是公务人员,我不能以我的真名出来写东西,人家可能认为我代表政府了,或者代表就不好。所以我们台湾有时候政府一些官员出来也是批评这个批评那个,以真名出来,我都为了避免这个东西,我没这样做。我的笔名,笔名就等于你是网络上的普遍随便的什么人,你可能叫王八,可能叫做王二麻子,你喜欢怎么取就怎么取嘛。所以这个应该是属于言论自由的范畴,可是我是公务人员,我不能代表公务人员出来讲话,这就不行,所以这个事情弄成这样,我觉得很荒谬。

马未都:那我觉得一个中国这种言论,在台湾不可能就您一个人发出这种声音啊,这种声音很多啊应该。

窦文涛:你像李敖,不也是整天这么讲。

窦文涛:李敖讲这个就没事,你讲这个就开除公职。

郭冠英:他是这样的讲,李敖讲可以,因为李敖是死老百姓,你是公务人员你就不能这样讲。

马未都:公务人员更应该可以讲了嘛,你一个中国,你在“宪法”的框架之下怎么不能讲。

郭冠英:对,我就说就算现在我们讲一个中国,对台独攻击有一点敏感,我也没有以公务人员身份来讲啊,而且就算我以公务人员身份来讲,我讲一个中国也是法定给我的权利,我本来就是要捍卫国家的宪法,公务人员本来就要依“宪法”而办事嘛,所以我没有错啊。

窦文涛:我的感觉,实际现在台湾的官府上,包括马英九,他是两头都哆嗦,因为有个民意,但是到底什么是民意。比如说我们从这个事正好可以了解,在这个台湾岛上,当然看来是有相当一部分人,绿色深绿,讲究什么台湾独立,但是他们不知道这个可行不可行,没细想。但是你感觉,比如说都在骂马英九,说是跟***好,你是什么意思,当然马英九自己本身他也是哆嗦,所以尽管你说你是按照中华民国的宪法出来的话,但是他要照应这头的民意,他还是要表这个姿态,是不是这个意思?

郭冠英:对,所以他就写出里面很激烈的话,什么台湾是“台巴子”,倭寇了。倭寇我是说“二二八”的时候,那也去杀中国人,杀外省人,那些人是黄民化的影响,因为它才脱离日本人的统治才一年,你想他怎么可能改得过来呢?我说这种人,其实就是倭寇,我是这样子来讲的。我也说如果你现在坚决深绿的主张台独,其实你的心态都是倭寇的心态,所以我们中国来讲,我是这个心态,“台巴子”是这样子的,“台巴子”,其实就是我们台湾话叫做侃桥,就是有钱的暴发户。

比如说你现在大陆也有这个现象,比如你是在城市郊外的农民,你的土地被政府征收走了,可是因为城市扩张了以后,你收入了。本来你从一个很穷苦的农民突然变成暴发户了,因为政府补上一点大的钱,所以我们台湾有一个台语叫侃桥什么意思,那么我这个文章是说我在谈一个中国的概念的时候,有大陆的愤青啊,就是网民在上面骂我,说台湾有一个民族才不愿意跟你大陆统一什么话,他是说“台巴子”才不会跟我们大陆统一,那我就驳斥这个人的话,所以我就写了一篇文章,叫“台巴子要专政”,对于这些“台巴子”只有用专政的手段。

郭冠英:我不晓得那个“台巴子”,本来还不晓得“台巴子”什么意思,后来问清楚了,原来是当时台湾人到了,在80年代,刚刚到大陆的时候他们比较有钱,因此在在上海,主要这话在上海传出来的。

窦文涛:就像当年改革开放之初,北京这边的人管香港的富商叫“港耸”,它这有点贬义。

郭冠英:但是也不是完全贬义,很多人宁愿做“港耸”,很多人宁愿做“台巴子”。

窦文涛:没错,有钱,不过他说这问题,确实是说到,两岸中国人有一点搞事,爱搞历史,你看咱都知道二二八,二二八,现在大陆人也都耳熟能详了,因为进行民进党一直在说,说历史疮疤,民进党整出来的历史,我了解的就是说二二八就是外省人,***当时,***军开到台湾,屠杀他们台湾本岛上的本省人。所以到后来马英九还在那道歉忏悔,这么一个问题,但是原来他对历史有他的看法,他还带来一段,要不说他研究张学良呢,张学良“二二八”的时候,当然也在台湾,张学良怎么说“二二八”,他带来一段纪录片,咱们可以看一下。

记者:“二二八事变”时您在竹东吗?

男:我在台湾,我不知道怎么回事,我在山里住着,反正知道二二八事变,我怎么知道呢,把我们封到山里头,我们没吃的了嘛,那高山人对我们很不错,那时候没法子,他们都吃蕃薯,唯有我一人还吃点米饭。我们那有个山,山过去到外头去买饭,买东西吃,都封锁了嘛,省政府的钱也不能来,那时候都是省政府给钱,那严重,那很严重。