翁方纲苏诗 “以学入诗”与“切实而化”——翁方纲对清诗出路的忧虑和探寻 pdf

2018-04-12
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文章简介：重庆师范大学学报 哲学社会科学版 2014年第2期 "以学入诗"与"切实而化" ――翁方纲对清诗出路的忧虑和探寻 唐 芸 芸 重庆师范大学文学院,重庆400047 摘要:翁方纲作为清代乾嘉诗坛领袖之一,很注重示人以作诗途径.他在细致梳理文学史之时,对清诗 的出路表示忧虑,并以修正王渔洋诗学理念和接力其诗坛地位的气魄,为清诗找到了一条出路:内容上"以学入 诗",切合清人学问背景和生活实际;方法上主张"切实而作",以结束"

重庆师范大学学报 哲学社会科学版 2014年第2期 “以学入诗"与“切实而化” ――翁方纲对清诗出路的忧虑和探寻 唐 芸 芸 重庆师范大学文学院,重庆400047 摘要:翁方纲作为清代乾嘉诗坛领袖之一,很注重示人以作诗途径。

他在细致梳理文学史之时,对清诗 的出路表示忧虑,并以修正王渔洋诗学理念和接力其诗坛地位的气魄,为清诗找到了一条出路:内容上“以学入 诗”,切合清人学问背景和生活实际;方法上主张“切实而作”,以结束“神韵”末流空虚之弊。

关键词:翁方纲;清诗;以学入诗;切实而化;填实 中图分类号:1206.2 文献标识码:A 文章编号:1673―0429 2014】02―0054―06 中国的文学批评家都抱有一种对当下文学现象进行整理、总结、引导和纠正的责任感,特别是在对 文学史进行梳理之后。

这样自发的责任感,在清代表现得尤为突出。所以,示人以学诗途径,是诗学家 理论不可或缺的部分。乾嘉时期的翁方纲也不例外。

他在《石洲诗话》卷四分析宋诗的特点时,曾有这 样一段话: 宋人精诣,全在刻挟入里,而皆从各自读书学古中来,所以不蹈袭唐人也。然此外亦更无 留与后人再刻抉者,以故元人只剩得一段丰致而已,明人则直从格调为之。

然而元人之丰致, 非复唐人之丰致也。明人之格调,依然唐人之格调也。孰是孰非,自有能辨之者,又不消痛贬 3‘121’ 何、李,始见真际矣。‘1 论者对这段话的关注,多在于翁方纲将宋诗与“读书学古”,即“学问”结合起来。

其实这是他对诗 史的梳理。唐诗是一个巅峰时刻,后人为留名诗史而要超越之,则须各显神通。方纲对宋诗“强调读书 学古,作诗时刻抉入里”的成就表示肯定。但是,宋人将刻抉入里发展到了极致,于是又产