《神奇的咒语》之《药师灌顶真言》的功德

接下来是药师灌顶真言药师灌顶真言是出自药师琉璃光本愿功德经
药师灌顶真言
在这里我们拣最重要的啊
释迦牟尼佛告诉文殊室利说
时彼世尊入三摩地
名曰除灭一切众生苦恼
药师灌顶真言是佛陀在定中讲的
也就说进入的是除灭一切众生的苦恼
宣讲的药师灌顶真言
既入定已于肉体中出大光明光中演说大陀罗尼
这是药师灌顶真言
这个药师灌顶真言
我们最多用在哪里
就是一切众生诸苦皆除啊
当我们诵持的时候
我们的一切苦恼悉皆除灭
苦恼有很多很多种
其中最重要的
最常见的是一种病苦
若有诸病
但当一心咒于净水
一百零八遍饮之
如果我们得病了
如果我们得病了
可以结合医疗手段
那怎么办
或者是念大悲咒
或者是念药师灌顶真言
药师灌顶真言
就是把水放在你的面前
然后观想去加持
念药师灌顶真言一百零八遍
加持完了喝下去
诸病悉除啊
诸病悉除就是有这种
去病延年的作用
终身受持无病延年
命终生净琉璃世界
你看这里
命终生净琉璃世界
确实有人发愿往生东方琉璃界
有
当然我们不是说
现在我们改变我们的愿力
不往生西方了往生东方
不是那意思
而是让大家知道
念药师灌顶真言
也会往生佛国
如果你没有特殊的祈愿的话
可能是往上在东方琉璃界
如果你想往上西方极乐世界
照常能够成就
佛在经典上告诉我们
如果一个净土的行人
临命终的时候道义未成
道义未成是什么意思
就是他的功力还不到
正念还不定
他发愿是往生西方
但是功力不到
没有成熟
因为这个人过去曾得闻药师如来名号
因为这个因缘和功德
过去曾经得闻药师如来名号
那么药师佛在这个人临命终的时候
派八大菩萨示其正道
让这个人往生西方极乐世界
莲华化生能
明白吗
这就是佛号的不可思议的功德
就是这个人他想往生西方极乐世界
但是他没有好好修持
可以说单纯凭他个人力量是不能成功的
而借助某种因缘他就成功了
哪种因缘
这个人过去曾经得闻药师如来名号
那么临命终的时候
药师佛派八大菩萨
指其正道指引他往生西方极乐世界莲花化生
这是佛佛道同
法无高下
这是诸佛慈悲愿力使然
就是这个含义
在这里很多修行的人
把药师灌顶真言
作为一种治病的方便
我可以告诉大家怎么来念
念的声音大家都会了
怎么观想
拿一杯水放到佛台上
拿一杯水放到佛台上
你可以观想这杯水放蓝光
非常简单
就是放蓝光
然后你就念药师灌顶真言
一直在放蓝光
你可以想
这个理念是什么呢
我这杯水本来就是药师佛和他的灌顶真言
水就是光就是咒
咒就是水就是光
光就是水就是咒
它无二无别
那么我们通过这种观想
念这个咒语
加持出来的水
他就完全具备了咒力的作用
我们喝的不是水
是光是咒
是功德是治病的作用
这样观想相应就高了
还有另一个方法
我们这杯水加持完一百零八遍以后
你可以去喝
第二天再加持
你不要把它喝完了
不要把它喝完了
每天都加持
每天都加持
喝一点点就加点水
也就说你这几天积累的遍数
这个功德就都有了
能明白吗
不是一下喝完
不要一下喝完
不要喝完它
就是今天喝一点
怎么也要剩一点
再加水
第二天再念
就是第一天的功德也有了
第二天的功德也有了
这是一种叠加
积累懂不懂
要学会修行
要学会修行
想修行到达最高程度的相应
也就说最灵验
怎样才灵验
就是一个虔诚和如法
只要你虔诚
心念相应了
如法方法相应了
那就没有不相应的
所谓的相应
就是佛经上说的那种效果
就是这个含义懂吗
药师灌顶真言
一切众生诸苦皆除
若有诸病
但当一心咒于净水
就是加持这个水
一百零八遍
饮之诸病悉除
他就有这种作用
我们也可以加持我们的饭
加持我们的药
药懂不懂
有的人肩肘疼
颈椎疼啊
什么什么突出啊
学习的成绩不突出
修行的成绩不突出
腰间盘突出了
我就腰间盘突出
我就这一点突出
那怎么办
按摩啊
牵引啊
推拿啊
可以可以
正当的医疗手段要用
还有一种人把膏药拿过来
啪一贴
火辣辣的感觉到
火辣辣的然后出汗了
然后撕下来
没感觉到病减轻
这时候怎么办
药师灌顶真言可以加持膏药
加持膏药
啪
贴上
他能除病
还能消业
膏药不能消业
但是咒语能够消业
这个咒语加持过的膏药
又能除病又能消业
懂不懂那意思
我们带的护身佛
楞严咒啊
大悲咒啊
护身佛啊带上经咒
他就有护身的作用和消业的作用
甚至是有治病的作用
消业本来就能治病
病本来就是业障吗
就是这个意思
但是如果你包一包草药挂前胸上
当护身草药
那东西只能是闻啊
就是一个草药味一个中药味
它起不到护身的作用
明白这道理吧
所以我们修行人
在解决了自己实际困难的时候
要把医疗手段
高科技手段
和我们修行的佛法结合起来
明白吗
诸病悉除
终身受持无病延年
你如果是终身的诵药师灌顶真言
就没有病健康
身相庄严
无病延年
命终生净琉璃世界
上药师佛那去
药师佛生前的时候
就是发愿为众生除病吗
所以我们称他为药师佛
明白吗
他生前发愿一直要给众生除病
解除一切病苦
是众生在分别
佛没有分别
既然证得佛果了
一切佛果
功德智慧悲愿都是等同的
是人在分别
什么叫某某佛
什么叫某某佛
这某某佛是人在分别
就是这个含义
经上有一句话
药师琉璃光世界与西方极乐世界无二无别
与西方极乐世界无二无别
大家看过这段经文吗
不知道啊
你看然彼佛土一向清净无有女人
这是经文啊
然彼佛土一向清净无有女人
亦无恶趣及苦音声
琉璃为地
金绳街道
城阙宫阁轩宗罗网皆七宝成
后面一句话非常重要
亦如西方极乐世界
功德庄严等无差别
明白吗
所以说释迦牟尼佛在讲任何一部经的时候
都极力赞同这部经的殊胜庄严
功德的伟大
从来没有讲这部经的时候
说另外一部经不好
大家一定要知道
一定要记住
你可以奔着你自己的法门修
但是不要诽谤其他法门和经书
这是诽谤正法最突出的表现
诽谤了正法就不可能往生西方
这个讲稿我们在以前讲过
在这里也是这样
亦如西方极乐世界
功德庄严等无差别
这是东方和西方的一种描述
我们一定要知道
这样药师灌顶真言讲完了