曾仕强骗死人了 曾仕强道德经 曾仕强天津论道 全新诠释《易经》和《道德经》

在很多时候，我们都是用别人的言行来指导自己的行动，不过，各位要记住了，很多都是骗人的鬼话，下面，就让我们一起看看，曾仕强带给大家的，关于那些骗人的鬼话吧。

大家有没有注意到，我们中国人在赞扬别人判断准确、说话到位、建议有效时，就竖起大拇指，说这个人：真神！那反过来呢?会说这个人，你出的什么鬼主意?鬼话连篇!我们就知道，一些铁口直断，误导别人的话，和馊主意，都会被说成是鬼话。

其实，这些鬼话倒是没什么大不了，因为你很容易就能分辨出来，即时当时不了解，事后也会明白。可是，有些骗人的鬼话，历经了不知道多少年，还有人深信不疑，这才是最要命的。

　　不信，你来看。
　　第一句话，人不为己，天诛地灭。
　　也不知是哪个鬼把这句话解释成：人如果不自私，连老天都不放过你，天要诛你，地要灭你。有这回事吗?一派胡言!如果这样的话，人类还能活下去吗?我们都知道，上天有好生之德，怎么会诛灭不自私的人呢?当然不对了。

其实这句话是长久以来都被解释错了。把“人不为己”的“为”字，读错了，也解释错了，这个“为”是，作为的“为”，不是为了的“为”。为己就是做你自己!怎么才叫做：做你自己呢?己到底是什么?就是，人之所以为人的本性，也叫做自性。这句话的原意是，人类如果不能够坚守老天，也就是自然给我们的人之所以为人的本性，那人就不存在了。那人不就是纯粹的动物了吗?那不就是天诛地灭吗?

　　这句鬼话，不，应该是鬼解释的话，不知道害了多少人，还要害多久?这种观念性的东西，我们必须正本清源的把它说清楚，让身边的人的不再受害。

　　第二句话，朝闻道，夕死可矣。
　　这句话没错，还是解释错了。说，你如果早上听到了道，即时晚上死了，那也是可以的。如果是那样的话，还有人敢闻道吗?我们知道，人身难得，当年周武王一句“人为万物之灵”流传至今，不是说说而已，没那么简单。天地人神鬼，只有人，有手有脚，可以做自己想做的事情。

天地只能通过自然的变化来警示人类，叫做天垂象，天不做任何事情;神鬼也是一样，他们没有身体，也要通过人来做事情，所以，我们常把很有办法的人说成是，通神!通神当然很好，即时做不到也没什么;可是，鬼迷心窍就糟了，鬼迷心窍就叫通鬼了。这样的人很多啊。

　　返回来，我们接着说“朝闻道，夕死可矣”到底怎么理解?
　　“夕死”的意思，可以解释为“昨天的过错，好比昨天晚上，已经死掉(过去)了”。今天早晨明白道理，昨天所犯的过错，不妨把它当做像昨天晚上那样，不必后悔，也用不着念念不忘。及时改过，务求今是昨非，也就好了。昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。这么理解，大家应该没有什么可怕的了吧。

　　第三句话，女性要自由，男女要平等。
　　这是西方人提出来的口号。为了争取女权，到街上去游行啊，抗争啊，呼吁消除性别歧视;于是，很多人认为西方人是最尊重女性的，原因大概有两个方面：第一个，西方人对待女性非常的礼貌，常常会有给女性搬椅子、披衣服之类的举动;第二个，西方人的女权意识强烈，妇女解放运动也是源于西方开始的。

　　难道女人自己连衣服都穿不了，非要先生给穿才行吗?连椅子都拿不了，非要别人帮忙才能坐吗?中国人不做这样的表面文章，我们讲求的是心跟心之间的感受，而不是形式化的礼貌。全世界没有像中国男人这样，辛辛苦苦赚钱买一栋房子，居然登记太太的名字，但中国人心甘情愿这样做。

西方人会觉得很奇怪，怎么还有这么笨的人?西方人夫妻两个人的财产登记得清清楚楚，因为随时可能分开，怎么可以不清楚呢?中国人从来不清不楚，因为根本夫妻就是混在一起。人与人最要紧的是彼此关心，而不是很有礼貌。西方人有礼貌，但是彼此不关心。如果这两个让你选，你会选哪一个?

　　一个拥有自由的人，自然不会去争自由;一个没有自由的人，才会想尽办法要去争自由，这才合乎逻辑。
　　其实，我告诉你，我们中国人是，女性地位高，因为，看得见的部分好像是男人在做主，看不见的部分都是女人在做主。而且，很多规矩是用来保护女性的，比如说，民间有这样的忌讳，说，你碰上尼姑会倒霉，这是歧视尼姑吗?当然不是。是保护她。

正是有了这样的警示，人们见到尼姑才会躲着走，不至于被男人看到而见色起意。你看，尼姑一般出现在什么地方?山里面。一般庙都在山里面嘛。到山上去的都是些什么人呢?猎人和砍柴的樵夫居多嘛，而这些人都是身强力壮的，万一看见个漂亮的小尼姑起了歹意，那尼姑不是很危险吗?因此，才有这样的说法，让人一看到尼姑，赶紧跑，就没事了。

　　在家庭里面，追求男女平等是女性自讨苦吃。两面拉齐，那是假平等。一般来说，我们中国人，男主外，女主内，是说，大家有不同的特点，相互配合，一个把家庭料理好，一个出面处理家庭外面的事情，一家人和和美美的过日子，这才叫家嘛。

现在不同了，男女都出去工作，赚了钱自己管自己的，家里花钱还要AA制，连换灯泡这种事情都要一人一次，最后搞到，捉老鼠都要女人亲自出手。

追求这样的平等，做女人真的很辛苦。

　　你还相信，要追求男女平等这种鬼话吗?信不信由你，反正，都是自作自受。

　　最后，奉劝大家，不要随意说话，制造一大堆站不住脚的理论和学说，结果，也是自作自受，害人害己。
　　尤其是，现代的这个师，那个师的，你看这个“师”，和“尸”一个音，就是警示我们，当“师”的，说错话是会害死人的，自己也是在劫难逃!

　　我讲个故事，大家听。
　　说有一个人死后，被打入第19层地狱。这个人就很不服气，觉得很冤枉;于是，就找阎王去评理，他说，那些杀人越货的人，才不过打入18层地狱，我一生都没做过什么坏事，连只鸡都没有杀过，为什么被判的这么重?阎王问他，你生前是做什么的?他说，是老师。

阎王说，那就对了。那些在18层地狱的人，好多是教出来的，你知道吗?!这个人只好认命。
　　故事是真是假，我们不去讨论它。大家从中悟出一些道理来，才是我们所希望的。

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天津北方网讯:7月19日、20日,台湾著名学者曾仕强现身天津大礼堂中剧场,带来了一场《开启管理智慧与人生幸福之门》的主题演讲会,与数百名听众分享他的人生感悟。

曾仕强生于1934年,毕业于台湾师范大学,现任台湾交通大学教授。曾仕强在教学、研究、写作、演讲、翻译各领域均有建树,1990年起,他开始到大陆地区讲学,通过讲解《易经》《道德经》《三国演义》等名著表达其对自我、对人生独特的管理观,被称为“中国式管理大师”。

本次演讲会由天津创新管理进修学院、清华大学继续教育学院、曾仕强易友会主办,是2013文化中国(天津)名家讲坛系列之一。曾仕强由研究多年的《易经》和《道德经》出发,表达了自己对儒、释、道的看法,并结合日常生活经历提出了自己的为人处世观。曾仕强认为,在生活中应该做到和而不同,人们的原则不一定一致,但要互相尊重。演讲现场,年近八旬的曾仕强精神矍铄,妙语连珠,并与听众积极互动,气氛十分热烈。(记者董立景)