任继愈冯友兰 中国哲学史 冯友兰与任继愈版本的比较?
谢邀。任继愈的《中国哲学史》有两大硬伤,一是冯友兰珠玉在前,他推陈出新不多,更不能说突破了;二是时代原因,任继愈不得不用特殊时代的写法,阶级分析法,辩证唯物主义贯穿始终,对写史来说是大忌。比较好一点的部分在于他对墨家名学、魏晋道教、隋唐佛学的解读。
冯友兰的版本诞生在黄金时期,那一段的经济、文化、思想都是前后很长一段时间的最好时期,加上算是开创性的工作,所以算是很不容易。尤其是对先秦百家流派发展、演变、嬗变进行了梳理,功力很深厚。
冯友兰最自豪也得到哲学史界认可的亮点:一是把先秦名家的辩者区分成两派;另一点是分辨出宋代程颢程颐兄弟思想的差异和各自特点。 冯写哲学史时比任主编时候年轻,而且一个是著,一个是主编,在有些问题上不如任本的成熟。 个人认为,除开个人一些影响力因素的话,任本其实比冯本差距还是挺大的,哲学史上地位也不是很高。