黄庭坚苏轼 如何从艺术的角度评价苏轼和黄庭坚的书法?

2018-04-13
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文章简介：苏轼在艺术史上是一个开拓型的人物,他不为书法所限,骋一己之个性,超越故旧,所以他笔下的作品,每能新天下耳目.苏轼论书法,讲"心忘其手手忘笔",讲"苛能通其意,常谓不学可",讲"我书意造本无法,点画信手烦推求",讲"书出无意于佳乃佳",讲"不践古人"-并非他不讲法,而是主张在知法的基础上要超越法.这种超越亦非后世的为超越而超越,而是向适于自我的方向超越,超越是手段,目的是找到自我.对艺术的深刻理解,从某种角度

苏轼在艺术史上是一个开拓型的人物,他不为书法所限,骋一己之个性,超越故旧,所以他笔下的作品,每能新天下耳目。苏轼论书法,讲“心忘其手手忘笔”,讲“苛能通其意,常谓不学可”,讲“我书意造本无法,点画信手烦推求”,讲“书出无意于佳乃佳”,讲“不践古人”…并非他不讲法,而是主张在知法的基础上要超越法。

这种超越亦非后世的为超越而超越,而是向适于自我的方向超越,超越是手段,目的是找到自我。对艺术的深刻理解,从某种角度说,即是对自己的深刻理解,对人以及人与世界最具本真意义上的关系的洞见。

苏轼自有及老,亦可谓学尽古人,自二王至颜真卿,李邕,杨凝式等大家无不涉猎,然书时又尽脱古人,自成风格。这大概就是黄庭坚所谓的“天资解书”。

在宋朝,黄庭坚评苏轼书法的言论极多,亦极精深,是艺术家对艺术家的理解之言。他曾说:“东坡书随大、小、真、行,皆有妩媚可喜处,今俗子喜讥评东坡,彼盖用翰林侍书之绳墨尺度,是岂知法之意哉!

余谓东坡书,学问文章之气,郁郁芊芊,发于笔墨之间,此所以他人终莫能及耳。”可见东坡不为规矩所限,他的书法他的文章他的诗词,皆一气贯之,是他自己的。 黄庭坚亦自谓无法,揆之宋人所谓无法者,言不为书法所限也。