梁湘润子平 梁湘润:子平基础概要

2017-10-28
字体:
大中小
浏览:
文章简介：研習「子平法」,務宜按照其推理的層次,逐項而進,不可越臘而過.大抵學習「子平法」的平均過程的時間才大約是以三個月為「入門基礎」的時期,再加三個月為「格局」與「調候」的兼領達悟的時期.再三個月,即是「諸家比判融合」,以及「全流沖刑會合」的時期.故此,研究「子平法」的過程,快則三個月,遲則九個月.只要按照其組合原理的層次,都可以到達通曉的境地.然而,在事實上,吾人也常聽到一些才研究「子平」的人士,有時會道出一些,對「子平法」望洋興嘆的言詞.這一些感到「子平法」難學的嘆詞,最常聽到的....諸如: 一

研習「子平法」,務宜按照其推理的層次,逐項而進,不可越臘而過。大抵學習「子平法」的平均過程的時間才大約是以三個月為「入門基礎」的時期,再加三個月為「格局」與「調候」的兼領達悟的時期。再三個月,即是「諸家比判融合」,以及「全流沖刑會合」的時期。

故此,研究「子平法」的過程,快則三個月,遲則九個月。只要按照其組合原理的層次,都可以到達通曉的境地。然而,在事實上,吾人也常聽到一些才研究「子平」的人士,有時會道出一些,對「子平法」望洋興嘆的言詞。

這一些感到「子平法」難學的嘆詞,最常聽到的...。諸如: 一.「子平法」易學難精。 二.「日干」之強弱,極為不易分清其「強、弱」的分野,以及區分日干「強、弱」的穩定法則。

三.「神煞」倒底是要用?或者是不用? 四.「用神」之如何選用? 當然,對「子平法」感到疑難之處,顯然並不是只有以上四項問題?其他的次要疑問諸如: 甲.「特別格」是不是可以採用? 乙.一共有多少種「特別格」? 丙.

怎樣才是「真從」?又怎樣方可視為「假從」? 丁.「支藏天干」與「陽死陰生」...等,其徵信度是何在呢? 湘潤按:有很多很多令人感到「子平法」,是一種頗為難學的原因,卻並不是「子平法」,真的是有什麼難學之處。

其所構成「難學」的因素有二。一:對「子平法」的基礎規則,沒有能夠背誦得熟。故此,學習「子平」的基礎。必須要能將下列所提到的規則,要背誦得很熟。 甲.天干、地支之「刑仲合會」。 乙.十神生剋_即是「比劫生食傷,食傷生財...比劫剋財、財剋印...。」等 丙.六親所屬

即是「正印是母,正財是妻、偏財是父...」。 丁.十干祿絕_即是「甲祿在寅絕在申,乙祿在卯絕在酉」。 二.對於「用神」這一個詞義的涵義,而分辨清楚。基於「用神」,有五個不儘相同的層面。 甲.「格局用神」_是指「順用、逆用」的「用神」。 乙.「通關用神」_是指「破格」時之調節「用神」。 丙.「病藥用神」

是指「調侯忌神」之對治。 丁.「專旺用神」

是指「從旺、從勢」之特別格中的「用神」。 戊.「調候用神」_是指「十干」對「十二月支」之「用神」。 如果能依據以上這二項之提要,作為研究「子平法」的準繩。則以平均時效而言,大約是可以在「三至九」個月的時間,即可以通曉於子平法了。

在這一本書的範圍而言之,即是屬於第一階段,所演釋的層次。也就是我自己在近二十年之間,授述「子平法」之時,所用的講義、集編而成。內容俱皆以踏實效益為主旨,以最短的時間,便可以有實務上的心得效益可見。