柳亚子浣溪沙 毛泽东:浣溪沙·和柳亚子先生
长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹, 人民五亿不团圆。
一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗, 诗人兴会更无前。
注释:
1、步韵:照用他人诗词押韵的字依次押韵。 2、赤县:指中国。《史记·孟子荀卿列传》介绍战国末驺(zou邹)衍的说法:中国名曰赤县神州。 3、百年魔怪舞翩跹:自一八四零年中英鸦片战争时起,外国资本主义和帝国主义侵略者开始侵入中国。
他们和他们的走狗在中国横行霸道,好似群魔乱舞。从那时到一九四九年全国解放,已有一百多年的时间。 4、一唱雄鸡天下白:唐李贺《致酒行》:[雄鸡一声天下白。]这里是化旧句表新意。
5、乐奏:一九五八年九月文物出版社出版的《毛主席诗词十九首》中误植为《奏乐》,一九六三年人民文学出版社出版《毛主席诗词》时,照作者的意见改为乐奏。 6、于阗:新疆吾维尔自治区西南部县名,一九五九年改于田。
当地人民以能歌善舞着名。这里借指新疆文工团所表演的音乐歌舞节目。 7、一唱雄鸡天下白:此句是由"雄鸡一声天下白"演变过来的,出自唐代诗人李贺的《致酒行》。原句为:我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。
翻译:
旧中国的天黑夜茫茫,一百年来妖魔鬼怪肆意狂欢,五亿各族人民却无法团圆。
雄鸡终于高鸣祖国得了光明,东西南北尽歌舞其中还有新疆人,诗人们欣喜唱和兴致无边。
赏析:
毛主席这首诗有很高的艺术浓缩性。仅用一首小令,共四十二个字就把中国近百年的过去和今天写了出来。上阕写旧中国,下阕写新中国,两相对比,异常鲜明。虽是实写,但也用了艺术的象征手法。上段的"长夜"(即:黑暗)象征压在苦难深重的中国人民头上的三座大山;下段的"天下白"(即:光明)象征共产党所创立的新中国乾坤朗朗的气象。
上阕三句,从黑暗写到百年来横行肆虐的坏人、恶人、敌人再到全国各族人民家破人亡、流离失所的不得团聚的惨景。一口气勾勒了中国百年的近代史。
下阕笔锋一转,诗人心情大变,景物豁然明朗。第一句化用李贺《致酒行》中"雄鸡一声天下白",虽典出唐人之诗句,但心意更为壮阔高远,仅改一个"声"字为"唱"字,不仅意境更美,而且诗人将自己的情怀及感受以革命浪漫主义的形式植入其间。犹如郭沫若所说:"这点石成金的飞跃性点化,表现着时代的飞跃、思想的飞跃、艺术的飞跃。"(见郭沫若《一唱雄鸡天下白》一文)
接着是"万方乐奏有于阗",于阗古时指西域的国名,这里代指新疆各民族。毛主席用"于阗"二字不但押了一个很难押的韵脚,而且也表现出了丰富的中国古代历史、文化、地理等知识,运用起来轻松自如,自然流利。紧接着又引出最后一行大欢乐、大开怀的心情:台上是歌舞不断,台下是诗人唱和,一幅乐陶陶的欢欣鼓舞的画面不禁跃然目前。
这首诗还有一个艺术特色值得注意。即全诗字数不多,但使用的数词却有三处,"百年"、"五亿"、"万方"这些数词表现了毛诗一贯伟岸的特征,同时在这首具体的诗中也起到布局安排上完整性、统一性及意义上的历史性。
这首和词的缘由发生于1950年新中国的第一个国庆节。3日晚上,中南海怀仁堂举行盛大歌舞晚会,毛泽东等中央领导人邀请柳亚子等民主人士一同观看。西南各民族文工团、新疆文工团、吉林省延边文工团、内蒙古文工团联袂载歌载舞,人们为歌声、欢笑、鲜花所倾倒。诗人气质的毛泽东心花怒放,他对坐在前排的柳亚子说:"这样的盛况,亚子先生为什么不填词以志盛?我来和。"柳亚子十分珍惜毛泽东这番盛情,当即填《浣溪沙》词一首:
火树银花不夜天,弟兄姐妹舞翩跹,歌声唱彻月儿圆。不是一人能领导,那容百族共骈阗,良宵盛会喜空前。次日,毛泽东欣然步其韵奉和,书于宣纸,送给柳亚子。
郭沫若曾评价毛泽东和词:上一阙只有21个字,却概括了一部中国近代史。
"长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆。"这三句写从鸦片战争开始一百年来中国受帝国主义、封建主义和官僚资本主义三大"魔怪"压迫和掠夺,国家陷入分裂、混乱、贫困的悲惨境地。第一句是现象,第二句是原因,第三句是恶果。
鸦片战争后,1842年中英签订《南京条约》。1844年中英签订《望厦条约》。1856年,英法联军侵华,中俄美英法签订《天津条约》。1860年中英法俄签订《北京条约》。1895年中日签订《马关条约》。
1900年,八国联军侵华,中国同11国签订《辛丑条约》。1904年,日俄在我东北开战,签订《中日会议东三省事宜条约》。1915年,袁世凯正式承认《二十一条》。1931年,日本侵占我国东北。
1937年,日本发动侵华战争等等。中国反动统治阶级对内残酷镇压和剥削,对外卑躬屈膝,割地赔款。中国人民生活在水深火热之中,词中"长夜难明"的"难"字用得很有历史意蕴。直到1921年中国共产党成立,又经过28年血与火的艰苦岁月,才宣告黑夜结束了,天亮了!
"一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗,诗人兴会更无前。"这三句写天亮之后赤县神州一派光明、欢乐、解放的情景和情感。前两句侧重写景,后一句侧重抒情,情景相生,意境全生。"一唱雄鸡天下白"从李贺诗"我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白"点化而来。
李诗囿于怀才不遇,想象个人得志如何如何;毛词赋予一种新思想、新境界,可谓"化腐朽为神奇"。"雄鸡"比喻中国共产党领导的艰苦卓绝的斗争,凭此才迎来全国各族人民大团结、旭日东升的新时代。
所以郭沫若称赞这是"点石成金"的"飞跃性的点化"。经过充满激情的、既浪漫又现实的描写,归到"诗人兴会更无前"作结。"诗人"包括毛泽东自己,更多的是指柳亚子先生。毛泽东为朋友的从"牢骚太盛"到"兴会无前"而高兴,充满弦外之音,富有人情味。
许多当代艺术心理学家研究,认为"兴会"一词,表现了诗人触景生情、兴奋异常,达到最佳的创作精神状态。"诗人兴会更无前"又是依据柳词"良宵盛会喜空前"衍化而来,显出两位诗人间此呼彼应、灵感相通的友谊和默契。
对毛、柳这两首词加以比较,可见柳词异常兴奋地、精美地描写了眼前欢欣鼓舞的场面,歌颂毛泽东,歌颂各民族大团结,具有强烈的感染力。毛泽东的和词,运用鲜明的对比技巧,深邃的历史眼光,把新旧社会加以系列的对比:光明与黑暗,团结与分裂,欢乐与苦难……这一切引起读者的强烈共鸣。
从词的容量看,柳词只概括了眼前的典型场景,眼前的典型情绪;而毛词无论是场面的概括、时间的概括、感情的概括,均比柳词丰富深刻,状其形态之微而超乎神化之外。
