吕代豪长短手医治 怎么看待吕代豪医治长短手病人

昨天,有主内一位肢体给我看了一段2:19秒钟的小视频。视频中是吕代豪医治一位长短手病人的经过。原本我对吕代豪知之甚少,只是知道他好像曾经是台湾黑帮老大后来悔改了,甚至做了牧师。所以,他留给我的印象还是不错的。但是,无论印象再好,我还是要客观的说出我看过这段视频后的看法,我觉得这个视频是作假的可能性较大。

我们从圣经里看到,真正的神迹目的分为两类。

第一类是为要见证神的道。【可16:20】门徒出去,到处宣传福音,主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。神赐下神迹是为了祂自己的道更好的传扬,而且我们通过读《使徒行传》可以非常明显地看出,这类神迹奇事大量的出现,都是在开荒布道的初期,尚未建立教会之时,一旦教会稳固建立之后,工作重心就转到以宣扬、教导神的话为主了,这类神迹就不需要了。

例如:耶路撒冷教会建立初期,彼得的影儿即可以治病,但是读下去就发现,影儿治病的神迹并没有长久的延续下去。

再比如,以弗所教会建立初期,保罗的手帕、围裙可以治病赶鬼,但是教会建立之后,保罗的这种神迹也没有延续下去。后来,保罗的同工有好几位都生了重病的,保罗也没有说‘拿我的手帕去祷告’或说‘我来为你们按手,手按病人就必好了嘛’。

而是,祷告之后,该治疗的治疗,该留下休息的就留下休息。这并不是因为彼得、保罗的信仰越来越差劲了,而是要以圣经的教导为主了。如果此类神迹再出现,只会喧宾夺主,扰乱会众的信仰和追求方向。

第二类神迹是为了怜悯人的需要。教会一旦建立之后,第一类的神迹就完成了它的使命。但是,第二类的神迹仍然会一直不断的出现。这时的神迹出现的目的,与开荒布道时的目的也不同了。现在是神凭自己的旨意,按着各人的实际情况需要所做的安排。

我们知道神是满心怜悯大有慈悲的,最能体恤痛苦之人,神行这种神迹,都是帮助信的人渡过难关,也使神对信祂之人保护的应许得到了落实。这一类的神迹最大的特点就是,不需要我们去四处传播。主耶稣在许多次行过神迹之后,都嘱咐那些亲历神迹的人不要去传,比如:太12:15-16 可5:43、可7:35-36……。

如果是第一类为道作见证的神迹,还就要让别人知道,而且是越多人知道越好。如果美门口的病人,被彼得、约翰拖进小房间里然后私底下再祷告医治,当然也一样能治好,但是就达不到引起众犹太人惊奇的目的了,就算彼得喊破嗓子,他们也不会有兴趣停下脚步听彼得下面的讲道。

当他们看到这个神迹之后,立刻被震惊了,傻呆呆地看彼得、约翰,二使徒接下来对他们讲道使他们得救。

我们若将吕代豪的这个视频,与彼得让美门口瘸腿病人起来行走的神迹一对比,就能发现这两个神迹完全不同。

使徒行传中彼得医治的那位病人,是经过神特别挑选的。美门是耶路撒冷的正门,每天进进出出的人非常多。因此,门两侧各种各样的病人也非常多。神特别挑选了一位四十多岁瘸腿的病人,天天被人抬来。也就是说,几乎全耶路撒冷人,人人都认识他,都清楚了解他之前的情况。

为什么神要挑这样的人呢?就是为了防止有人造假。不知道吕代豪医治的那个人是不是在那一带人人都认识的。还是现场突然冒出来的病人。当然,退一步说,即使不是被很多人认识也没关系。

美门口那位病人,圣经说他是生来就瘸腿的。我们都知道,生来就瘸腿与后天瘸腿的病人,大不相同,生来就瘸腿的病人,他的腿是没有经过正常的发育,一眼就能看出是严重畸形的。也就是说,彼得行神迹之后,让人人都可以清清楚楚的看到病人前后的巨大差别。神挑了这样的病人来医治,也是难以造假的。

而小视频中吕代豪‘医治’的那位病人,我相信也是经过吕代豪特选的。视频中那个人的两只手臂长短差约有一个手掌,即大约20厘米左右。我也是活了大半辈子的人了,见过不少瞎眼的、瘸腿的、驼背的、水鼓的……各种各样的病人,还真没见过长短手差这么多的,想找到一位这样的“病人”也实属不易啊。

最要紧的是,让长短手变一样长,如果作假,也太容易演了。大家现在就可以站起来,都亲身试一试。甚至无需曲臂,也无需拍摄角度造假的配合,仅通过肌肉的伸缩、肩胛骨的移动和侧身位角度的调整,就可以轻易实现所谓长短手的复原。

在这段短短的视频中,还出现一个明显的漏洞,那就是吕代豪一边睁眼祷告、一边反复地单单拍扯“患者”的左臂,达9次之多,使“患者”的肩胛骨与侧身角度一再发生改变。

其实,他本可以祷告完,就让大家静静地观看神的大作为就行了,没有必要一再拉扯“患者”左臂,改变患者的状态。所以,这让我明显的觉得,他此时的祷告似乎只是为了分散周围人的注意力,为他反复拉扯的动作作掩护似得。

这种被忽悠出来的‘人工神迹’在灵恩派的医治大会里特别多。我也参加过几次这样的聚会,近距离的观察到真实的情形。在那些聚会的现场时,一些人自己亲自作见证说‘我的关节炎好了’‘我的老胃病好了’‘我可以丢掉拐杖走路了’等等,但是,一回到家里,又拄上拐杖了,关节炎又疼了,老胃病又犯了。

他们选择的这些所谓被神医医好的病人,都是些非常容易作假的。目前一直尚未见过灵恩派人士让生来瞎眼的人能看见,让小儿麻痹的腿当众恢复原样,让大麻风的溃烂立刻痊愈,让死了四天的人从死里复活。因为这样的病,是不可能被忽悠好的,也没法靠障眼法去作假。

我劝亲爱的弟兄姊妹,对神迹,无论是人工神迹,还是真的发生变化结果的神迹,都不要好奇、高举,利用互联网大肆传播,以防受骗上当,或是因不谨慎而沦为他人虚谎的帮凶,给教会带来更大的亏损。圣经让我们应该定睛的、应该高举的、应该传扬的神迹只有一个,那就是耶稣基督从死里复活的神迹。

【路11:29】耶稣开讲说:“这世代是一个邪恶的世代。他们求看神迹,除了约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看”。祂以复活显明,唯有祂才是生命的主,唯有祂才能给人以生命。

至于其他的那些神迹,神也能行,撒但也能行。也不要以为奉耶稣的名行出来的神迹都出于神。末世的时候,教外会有大量的巫婆、神汉、行邪术法术的行神迹迷惑人。教内也会有大量的假先知奉主的名行神迹、奇事、异能迷惑选民。

也就是说,即使某个人行出来神迹,我们也不要轻易相信这一定是从神来的,还要全面了解这个人的信仰已经生活见证。(我说这几句话,请别误解我是说吕代豪,对他我还不能100%确定,只是借此事提醒弟兄姊妹,末世更应该防备假神迹的迷惑,因为这也是神在圣经中对末世的提醒)

传播神迹本来就不是基督徒该做的,我们应该传扬的是神的真理。传播这些神迹没有一点点益处。除了暂时麻痹一下不信的恶心,满足一下人的好奇心,还能剩下些什么呢?难道圣经中记录的主耶稣行了那么多又大又奇的神迹,大麻风得洁净、瞎子看见、瘸子行走、死人复活……,还不够我们对神相信的,还要这样的小把戏来加添我们的信吗?我们应把信心建立在真理的磐石上,才是最稳妥的。

目前,我看过吕代豪‘神迹医治’的视频,仅有这一小段,由于可供分辨的素材太少。所以,我只能就事论事的说,这段视频中神迹医治作假的可能性较大。我不知道他是否还有其它更多的“神迹医治”视频。如果弟兄姊妹谁有,可以发给我看看。让我看看他到底是真的在行神迹,或是坐实他确实就是在作假。