方东美美学思想研究 现代新儒学代表方东美文艺美学思想探究

现当代新儒家研究丛书总序 绪论 方东美堪称现代新儒家 第一章 方东美的生命精神历程 第二章 方东美的思想渊源与思想途径 第三章 方东美的生命本体论 第四章 方东美的文化哲学(上)--以哲学为核心的文化价值观 · · · · · · (更多)方东美思想研究 方东美哲学思想研究现当代新儒家研究丛书总序 绪论 方东美堪称现代新儒家 第一章 方东美的生命精神历程 第二章 方东美的思想渊源与思想途径 第三章 方东美的生命本体论 第四章 方东美的文化哲学(上)--以哲学为核心的文化价值观 第五章 方东美的文

本书由"古典儒家研究""新儒学与新新儒学""儒家精神论""儒家的现代转化"四部分组成.全书以独特而深入的视角论述了儒学.新儒学和新新儒学中的代表人物及其主要思想,阐释了儒家的精神性,讨论了儒家思想的现代转化以及儒学的当代意义.成中英睡学生 儒学.新儒学.新新儒学(成中英文集•第四卷)成中英,美籍华人学者,第三代新儒家代表人物,世界著名哲学家,2016年第五届"中华之光--传播中华文化年度人物".1935年生

1904年10月5日,傅抱石出生于江西南昌一个修伞匠的贫苦家庭,祖籍江西新余北岗乡樟塘村,父傅聚和,母亲是个童养媳.他们生了七个子女,由于生计艰难,六个先后夭折,傅抱石是仅存的第七个.傅抱石大名中州,字庆远,小名长生.1911年入私塾,两年后因家庭窘迫,被迫退学.傅抱石山鬼 傅抱石|新山水画"代表画家幸运的是,其家"傅得泰"修伞铺左侧是刻字铺,右侧是裱画店,这使傅抱石从小得以徜徉其间,耳濡目染,自然对绘画和篆刻发生了兴趣,时间稍长便心摹手追,开始了最初的艺术涉猎.这期间,傅抱

    达州市唐甄唐瑜教育思想课题研究立项论证会在宣汉职中举行    2014年7月8日,达州市宣汉唐甄唐瑜教育思想课题研究立项论证会在县职中隆重举行,县人大常

方东美(1899-1977),现代著名哲学家,新儒学八大家之一.名珣,字德怀,后改字东美,曾用笔名方东英,安徽省桐城县(今枞阳县)人.方东美以弘扬中华文化的精神

方东美(1899-1977),现代著名哲学家,新儒学八大家之一.名珣,字德怀,后改字东美,曾用笔名方东英,安徽省桐城县(今枞阳县)人.方东美以弘扬中华文化的精神价值为学术主旨,始终能以开放的胸襟对待中国传统文化的各种思想流派,并力图贯穿古今,统摄诸家之学.他曾自我评价,从家庭传统来说他是一个儒家,从气质上说他是一个道家,从宗教启示上说他是一个佛教徒,从教养上说他是西方的.他把原始儒家.原始道家.大乘佛学.新儒学看成中国哲学的四大传统.方东美与哲学家方以智.桐城派始祖方苞有旁系宗亲关系(并非方以智

现代新儒学代表方东美文艺美学思想探究张学敏  [摘要]:现代新儒学代表方东美认为,艺术创造就是美的创造,方东美鼓励人们感悟生命意蕴,重视生命情感与人生体验,并主张"为人生而艺术",以艺术的方式把握现实.方东美哲学研究的前提是在生命哲学基础之上,觉察创作之理,建立文艺美学思想,在艺术的创造欣赏中,体悟宇宙与人生的和谐圆融,将情感和创意投射到彰显美感之情的艺术世界之中.[作者单位]: 河北大学; [关键词]: 现代新儒学 方东美 文艺美学思想 [分类号]:I01 [正文快照]: 方东美,中

在现代新儒学中,没有谁像马一浮那样,既为反对儒学的人所批评,也被有的儒学研究者排斥在"新儒家"之外.究其原因是现代"新儒学"与人类历史上的许多思潮一样,表现为一个以神秘主义为源泉,再走向理性和现实的必然变迁过程.马一浮作为这个运动的前驱更多地带上了超越的理想主义的特征,并渗透了某种宗教和哲学的神秘主义风格,以至后世那些更倾向于理性和现实的人很难接受了.本书将马一浮放在历史背景中,力图从整体上揭示他独特的风格和灵魂,以及在现代新儒学发展中作为前驱的意义,并对儒学在历史