周敦颐爱莲说课件 《爱莲说》周敦颐 课件资料
爱莲说 周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017-1073) ,宋代 道洲(现在湖南省道县)人,字茂 叔,哲学家。因他世居道县濂溪, 后居庐山莲花峰前,峰下有溪, 也命名为濂溪,学者就称他为濂溪 先生 。 说 “说”是议论文 的的一种文体,可 以直接说明事物或 论述道理,也可以借 人借事或借物的记 载来论述道理。
《爱莲说》就是说 说爱好莲花的问题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明 独爱菊。
自李唐以来,世人甚爱牡丹。予独爱 莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖,中通外直, 不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不 可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸这也; 牡丹,花之富 贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶 后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱, 宜乎众矣! 《爱莲说》译文 水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝 的陶源明惟独喜爱菊花。自唐朝以来,世上的人们 很喜欢牡丹。我只喜爱莲从淤积的污泥中长出来却 不受沾染,经过清水洗涤却不显得妖艳;它的茎内 空外直,不牵牵连连不枝枝节节;香气远播,越发 清芬;笔挺洁净的站在那里,只能在远处观赏却不 能轻易的玩弄。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的 富贵者;莲花,是花中的君子。
唉,对于菊花的喜 爱,陶源明以后就很少听到了;对于莲花喜爱,象 我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱喜,当然人 数就很多了。 生长环境: (不染不妖) 体态 莲花 (中通外直 不蔓不枝) 君子 香气 (香远益清) 气节 (亭亭 可远观 不可亵玩) 既不同流合污 又不孤芳自赏 正直 行为端正 声名远播 流芳百世 志洁行廉 仪态端庄 令人敬重 不可玷污 托物 言志 衬托的写法: 晋陶源明 独爱 菊 予谓菊,花之隐逸者也 菊之爱,陶后鲜有闻 作用:正面衬托莲花 世人甚爱牡丹 牡丹,花之富贵者也 牡丹之爱,宜乎众也 作用:反衬莲花。
隐逸者 正衬 君子 富贵者 反衬 菊 莲 牡丹
