民族英雄马本斋 英雄不分民族——马本斋回族人民抗日的旗帜

历史不管是多么精彩纷呈,抑或是险象环生,一旦那些鲜活的主角们逐渐消失,就变成一堆没有生命的纸,或者成为历史发明家们谈笑风生的凭据。

马本斋,相信大家都听说过,抗日英雄,回民支队,这些关键字眼相信很多人都耳熟能详。马本斋是抗日义勇队,八路军冀中军区回民支队的创建人,抗日民族英雄。冀中回民支队是冀中平原游击战争的主力之一,也是回族在华北捍卫祖国的一支劲旅。

马本斋与贺龙、关向应率领的120师协同作战,消灭土匪武装第六路。

至1943年,回民支队在朝城、莘县地区攻克敌人据点30多处,烧毁碉堡40多个,对鲁西北抗日根据地的巩固和发展起了重要的作用。

马本斋率领回民支队,经历大小战斗870余次,歼灭日伪军3.6万余人。马本斋身上所展现的是艰苦奋斗、舍生忘死、坚忍不拔的抗日精神和民族气节。马本斋是回族人民的一面旗帜,是爱国主义的光辉典范,是共产主义事业的英勇奋斗者。

前面说了马本斋,我突然想起来,民国搞大汉族主义欺压回民、日本鬼子煽动我国部分穆斯林搞分裂活动的时候中国的穆斯林的抗日救亡,真不止一个马本斋。

引自《中国穆斯林的抗日救亡运动》:“1937年抗日战争爆发后,王静斋、时子周两位阿訇在河南发起成立了“中国回民抗日救国协会”。

1938年5月,为了和在北京成立的日伪“中国回教总联合会”展开斗争,该会改组为“中国回民救国协会”。

1939年1月在重庆召开第一次全国代表大会,更名为“中国回教救国协会”。

从1938年起,全国20多个省市先后设立了分会,许多县、区(镇)设立了支、区会。

1940年10月在延安成立了“中国回教协会陕甘宁边区分会”。中国回教救国协会作为抗战时期唯一的全国性穆斯林社团,在积极开展抗日宣传和国民外交、组织穆斯林参加抗日武装斗争、救济受难同胞等方面均作出了重要贡献。”

1939年,日本帝国主义为掩盖侵略中国的罪行,从华北占领区搜罗一批亲日回民组成华北回教联合总会朝觐团到麦加朝觐,为自己贴金。马坚与几位中国留学生闻讯,急函请哈德成阿訇转呈中国政府,建议中国政府向麦加派出朝觐团抵制亲日分子。国民政府采纳了这一建议,决定以在爱资哈尔大学留学的中国学生组成中国朝觐团,并赠路费500英镑。马坚不辱政府使命,在朝觐中大力宣传中国抗日运动,揭露日本帝国主义及其走狗亲日派的无耻行径,博得了各国穆斯林的同情和道义上的支持。

为什么要提马本斋等回族英雄,是因为他们是中国人,他们为维护祖国统一稳定做出了突出贡献。

近期网络上突然涌现出一大片黑回民的人,大有把黑绿教变成网络主旋律的感觉。黑回民并不是主要矛盾。提起回民,很多人会讲部分回民恃宠而骄,仗着政府的照顾为所欲为,或者就是暴恐后备军或者未开化人群。

那么,民国搞大汉族主义欺压回民、日本鬼子煽动我国部分穆斯林搞分裂活动的时候,回族人尚能救亡图存,而如今的和平年代就不行了么?对于其他非穆斯林,对于绝大多数人来说,穆斯林首先是人民群众中的一部分,然后才是宗教信徒。遵守社会公德、遵守法律法规、热爱祖国和人民,那么社会自然会给你们公正的待遇与评价。

在此我觉得穆斯林不用向别人学习,向穆斯林前辈学习就行。抛去上面青史留名的英雄,察哈尔抗日同盟军在热河作战的时候还有回民拿清真寺做联络据点给我军提供情报的,也有阿訇在全面抗战期间拒不招供八路军去向而被日寇拷掠致死的。

这些人是无名英雄,永远记载在史册里。绝对不会有人说他们是暴恐后备军或者未开化人群云云。